同样是学习国学经典，选择不同的经典教材编者与团队，其学习效果也不同。
味道说
为什么有人盗版，我们不怕呢？
因为教材只不过是3%的层面，这个看得见的部分是可以盗的，但是还有一个看不见的层面，就是味道，这个他们是盗不走的。
昨天我们中心的老师和部分家长，到梧桐山登高。
一千米高的山，对许多人是个考验，我们都经历了，非常艰苦，需要极大的毅力才能上去。
之后我问大家，如果让你一个人上去，你会去吗？
基本上大家的回答是，不会。为什么大家一起去就上去了，如果是一个人就上不去呢？
这其中有什么区别呢？
这里就是因为，一群人有一群人的味道。
我们回到经典教育。
首先，不同的经典，有不同的味道，大家相信吗？
《易经》的味道与《弟子规》的味道是完全不同的。
《易经》《弟子规》《论语》，哪部经典的味道最好？（大家回答：《易经》。）
为什么《易经》的味道会最好呢？
因为《易经》是时间最久、直接由圣贤所创造，是中国文化的源泉。
如果用饮食来说，《易经》是中国古代圣贤为我们后世子孙准备的第一道“大米饭”，是无数圣贤共同制作的。
而《论语》《弟子规》，还是“大米饭”吗？
显然已经不是。
一碗大米饭，不断加工，随着时间变化，不断加水制作，最后，做出来的已经不是大米饭了，而且味道也完全变了，已经吃不到大米饭的味道了。
这就是说，不同的经典，味道是不同的，我们对此要有清醒的认识。
人家随便端出来一碗东西，告诉你说是大米饭，你可不要上当；
不要随便拿出一本书，就说是中国传统文化。
如果对此没有认识，我们是要上当的，是要吃亏的。
不同的经典有不同的味道，就算相同的经典，不同的人，不同的机构编写、制作，味道也会不一样，大家相信吗？
比如赖老师编的《易经》，与其他人编的《易经》，味道会相同吗？（大家回答：当然不同。）
所以，我们选择教材，不仅是看书名，更加要看教材的编者。
我们要选择这个编教材的人，要看看这个编者的味道，是不是我们想要的：看他的家庭是不是幸福，看他的孩子是不是教育成功，看他的事业是不是有成就，看他的道德学问是不是能够让我们认同。
如果是一个盗版的人，他盗出来的教材，这个味道，我们能够接受吗？（大家回答：不能。）
大家的思想觉悟都非常高，了不起！
这些不好的味道，你要沾上了，你的孩子也就沾上了。
而好的味道，我们当然也是想尽量沾上，让这些好的、积极的东西，成为我们的习惯，成为我们的品德。
这是第二点，教材编者的味道，我们同样要非常清楚。
第三，是学习经典的人，这个群体的味道。
我想问一下，大家为什么喜欢在育心经典的群里呢？
大家是不是喜欢在这里的味道？（大家回答：是。）
是的，大家留在这里，就是因为喜欢这里的味道。
我们在一起，互相学习，互相鼓励，所以让我们不断成长，而这个群体的味道，大家在其他地方能找到吗？
盗版的人能做出这样的味道吗？
我们这个群体的味道，还有我们的学习方法的味道，我们的教育理论的味道，这些都是属于97%的层面，是偷不走的。
有专家认为，读经典非常好，所以说要大量读经。
他们的孩子，每个人各读各的，一天读八小时，大家有没有发现，这些孩子读经，没有味道，他们读出来的时候，是谁都听不懂的，味道全无。
而我们育心经典的孩子们，大家一起学习，一起跟读，那个味道津津有味，这就是为什么我们的孩子，读经一点也不累，效果却出奇的好，真正的原因是因为味道太好了。
希望大家好好珍惜育心经典的味道，好好体会赖老师、赖思佳的味道，好好掌握累积法的味道。
没有味道的经典，不读也罢。
没有味道的，甚至是坏味道的老师，千万别跟，跟错了，那可就麻烦了。
味道不对的团队、集体，也赶快离开吧，否则，后果自负。
（2012-02-13）
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