旋涡里的挣扎是人生必经之路

在生活中，时常能遇到有太多人总在追求人生的意义，而且总是在言谈话语间人生意义不离口，如今自己看到他们就仿佛看到过去曾经的自己，那时的自己总是有太多的愿望，太多的奢求和太多太多的梦想，恰恰是这些所谓的愿望、奢求和梦想，让自己荒芜了内心，太过于在意他人的目光，用他人眼中的成功来定义衡量自己的理想，以他人的标尺来丈量自己的人生，于是在自己的内心深处总有不安，总有忧愁，总有躲不开的反问。

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随着岁月的流逝，有些的愿望奢求和梦想都已经实现了，但为何自己的心依然不安，依然不能真正的快乐呢？于是自己开始了深度的阅读，撇开了小说，撇开了散文，撇开了诗歌，拿起了哲学，拿起了心理学，拿起了佛经，要在哲学找答案，要在心理学找根源，要在佛经中找安宁。最终哲学给的答案自己不信服，心理学的根源自己仍不扎根，佛经中的安宁只是在打坐中。自己好似奋力挣扎中掉进了旋涡，一天天一年年以笔为刀深深镌刻自己欲从旋涡中爬出的天梯，自己好似一只不甘心坐井的蛙看着绝望的天空，仍倔强的跳着，一登又一登。从发觉自己深陷旋涡中转圈到真正走出来，历时近十年的光景。

《金刚经》和《坛经》两本书是自己放下小说、散文、诗歌后而当即所得，《金刚经》最初因读不懂而搁置，六祖惠能的《坛经》是自己走近佛学的第一本经书，当初最喜惠能的“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”四句偈子了，那时自己天真的以为“空”没有才是一切，一切都空，自己也如惠能一样顿悟了世间一切，正所谓来也空空，去也空空，一切都成空，于是这样的所谓顿悟却成了自己放弃努力，放任自己的借口了，哪里是一切都成空呀，就是让自己的努力成空罢了。颓废的意志换来颓废的生活，颓废的生活换来更大的不安和不快乐，于是乎又重返回无望的旋涡中了。

后来自己先后遇到了美国超级心理学家肯.威尔伯的《事事本无碍》，遇到了心灵作家张德芬老师的多本译作，一行禅师的《步步行安乐》 ，遇到了鬼脚七的《没事儿别随便思考人生》、《人生所经过的路，都是必经之路》等等心灵成长之作，自己才觉得明白了许多，原来生命就在这一抬脚一投足和一呼一吸间，就在事事本具足中，七哥的两本书名就给了自己如何活的答案。

后来自己重新诵读《金刚经》方才明白最初的自己是已经陷断灭空了，真正对于自己来说最完美且适用恰恰是《坛经》中上师神秀的“身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”四句偈子。其实自己在每日一更何尝又不是在拂拭自己麻木而逐渐失觉的心呢？身边太多人的追问人生意义何尝又不是他们人生的必经之路呢？。