从安陵容说起,那些被贫穷杀死的人们……

序:最近网上又有几则自杀的新闻传的沸沸扬扬,我不知道这种负面新闻能给大家带来什么。问题出现的根本原因还是贫富差距和社会发展的问题,而这些问题的解决并不是一朝一夕的事情。所以在这没那么好的世界里,我们该怎么办呢?


从安陵容说起,那些被贫穷杀死的人们……_第1张图片

来上海读书给我最深刻的体验就是贫富差距。有的同学穿戴着阿玛尼、LV、Gucci以及一些我甚至叫不出来的品牌(还得用手机去查)。而另一些人穿的就很普通了(比如说我?),他们坐着兼职、勤工助学,拼命争取奖学金,甚至还得申请助学金。

住在我隔壁的小王辍学了,原因是他父亲病了,家里需要钱来给他父亲治病,所以他不得不出去打工来贴补家用。

没有读完本科意味着什么?

如果以后不参加同学聚会也不再和老同学来往,小王什么也不会意识到,他以为他的人生就是这样的,下半辈子也许就只能混在工地或者做一些小生意。

当然这没有什么不好,甚至还比我们挣得多。但是人生真的能简单的用钱来衡量吗?

有的时候活着,就是为了争那一口气。

最近重新刷了一遍甄嬛传,那安陵容死的时候的咆哮和冷笑始终在脑海里徘徊。安陵容是怎么死的呢?

是被皇后利用致死的,是被甄嬛杀死的,是她多行不义必自毙……这些都是浮表。真正的原因贫穷。

这女人在那浮华的皇宫中受到了太多的欺辱,她迫切渴望出人头地。为了高人一等,她甘心被皇后利用不得生育,为了练舞又不惜损害自己的身体,只为一搏皇上的欢心。

皇后并没有逼她做这些。她只是利用了她迫切往上爬的决心,她知道自己势单力薄,没有皇后的地位,没有华妃嚣张的资本,更没有甄嬛缜密的心思。为了“高人一等”,这几乎是她唯一的选择。

安陵容被皇后利用不惜陷害甄嬛,而那时候她们还是要好的姐妹。安陵容敏感而多疑,她看到甄嬛和沈眉庄在一起时觉得自己是外人,看到自己送给姐姐的衣服穿在浣碧身上以为她不把自己放在眼里。她极度渴望认同感,为此可以不择手段。

她的这些负面的性情是从哪儿来的呢?贫穷。

贫穷人家的孩子更难上位,云间君也是家境并不富裕的孩子,和那些富二代来往的过程中,深知自己的不足。我们缺少的不仅仅是资源,从一开始我们就落后于他们,我们输在了良好的环境和更加科学的教育上。

《人民的名义》的原著作者周梅森曾经这样评价过他笔下的人物祁同伟:祁同伟想要胜天半子,但是他却只理解了“胜天半子”的一半内涵。

祁同伟是个硬汉。他付出了比常人多一百倍的努力才走到了今天,娶了自己不爱的女人(却从来没有对自己的妻子有过一丝愧疚)。在他的心目中始终有一个执念“我付出了那么多,老天爷为什么对我这么不公平。

他的学弟侯亮平的岳父是上面的领导,学弟陈海的父亲是当年的地区检察官,而他却是靠整个村子倾尽全力才能够考上大学。作为那一届最优秀的学生,差点儿被派到穷乡僻壤当村官,只因未来的岳丈不希望他和自己的女儿在一起。心中有恨在所难免,这世界对他的确太不友好了。

可是他什么时候对这个世界友好过呢?


泰戈尔说,世界以痛吻我,我要回报以歌。

鲁迅先生也说,真的勇士,敢于直面惨淡的人生。


倔强的祁同伟走向了死亡,其实人生不应该甘于平凡,但是平凡和成功并不是人生的一切。那追逐名利的过程也是一部分,为何要舍弃,为何要把它当做折磨?

我们要的“胜”并不是高人一等,或者把那些曾经欺辱和看不起我们的人踩在脚下。我们需要的是内心的平和,与自己和解,与世界相容。

那些忽悠你们“世界多美好”的家伙是最让人讨厌的,或许只是他们活着的世界很美好而已。他们不知道自己的言论会麻木那些生活不幸的人们。

这世界从来都不是多么的美好,但是这世界的确在变得越来越好。

毕淑敏曾经在一所小学做演讲时,她收到了一个小朋友的抱怨小纸条,为什么她的父亲是个工人,同桌的父亲却是机关里的领导?为什么她每天得乘公交车上下学,同桌可以有车接送?为什么……一大堆问号接踵而至。毕淑敏如是说:要是活在几百年前,你或许只是个放牛娃,而你的同桌却是县太爷的孩子,每天都有私人家教。而在今天,你却可以和他肩并肩坐在一起学习,这就是进步。

可怕的不是她意识到她和同桌的差距,可怕的是她可能无法意识到这些。而今天她作为一个小学生,思想却能够觉醒,这就是巨大的进步了。或许这种痛苦的存在,就是为了让我们在这不那么友好的世界活得更好。

功臣名就光芒万丈或许是幸福,和所爱白头偕老平平淡淡也是幸福,幸福是不分高低贵贱的。有些东西太苛求反而得不偿失。

如果这个世界没有对你那么好,那就更要自己对自己好一点。缺爱的孩子们要好好爱自己,也许你的内心深处本就有爱的种子,愤世嫉俗怨天尤人,伤害的最终还是自己。尝试着先用善良去看待这个世界,你会发现整个人的心境都开朗了。

因为这并不美好的世界,从不辜负真正善良的人。

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