14、周室悲歌
初，王姚嬖于庄王，生子颓，子颓有宠，蒍国为之师，及惠王即位，取蒍国之圃以为囿，边伯之宫，近于王宫，王取之，王夺子禽，祝跪，与詹父田，而收膳夫之秩，故蒍国，边伯，石速，詹父，子禽，祝跪，作乱，因苏氏。
秋，五大夫奉子颓以伐王，不克，出奔温，苏子奉子颓以奔卫，卫师，燕师，伐周。
冬，立子颓。
（《左传 庄公十九年》）
我们很久不关注周王了，周室自从平王迁都以后，分别经历
五十一年，平王崩，太子泄父蚤死，立其子林，是为桓王。桓王，平王孙也。
二十三年，桓王崩，子庄王佗立。
十五年，庄王崩，子厘王胡齐立。厘王三年，齐桓公始霸。
这事情就发生在厘王时期，话说厘王的父亲，周庄王时期宠爱他的一个妾，生了王子颓。爱屋及乌，于是也十分宠爱王子颓，让周大夫蒍国做他的老师。
到了惠王成为周王，周惠王同学做起了房地产生意，他把蒍国变成了动物园。然后惠王占有大夫边伯的房子。夺取了子禽，祝跪与詹父的田，收回膳夫的俸禄，于是这五个人就发动叛乱，依靠苏氏。苏氏是谁呢？就是当年周王把他家的十二块地交换郑庄公的四块地，于是苏氏怀恨在心，此次联合这五位大臣，尊奉王子颓攻打惠王，失败。
逃到温地，当年就是郑庄公割麦子的地方。苏子侍奉王子颓逃到卫国。于是卫国、燕国军队攻打成周，冬天立王子颓为周天子。
郑厉公听到这个消息，一拍大腿，太好了，周室内乱，正是我的表演时间。
二十年，春，郑伯和王室不克，执燕仲父，夏，郑伯遂以王归，王处于栎，秋，王及郑伯入于邬，遂入成周，取其宝器而还，冬，王子颓享五大夫，乐及遍舞，郑伯闻之，见虢叔，曰，寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至，今王子颓歌舞不倦，乐祸也，夫司寇行戮，君为之不举，而况敢乐祸乎，奸王之位，祸孰大焉，临祸忘忧，忧必及之，盍纳王乎，虢公曰，寡人之愿也。（《左传 二十年》）
那怎么表演呢？一方是正统的天子，一方是王子颓，选边站吧。郑厉公坚定站在周室这一边，那为什么站在这一边呢？不知道，郑厉公怎么看不像是个忠臣，大概认为王子颓那边卫国、燕国都下注了，只能试试冷门股了。
郑厉公出面调解，要求王子颓把王位还给周惠王，那肯定不听啊。但是郑厉公这是明白的，王子颓完全是被推上王位的，要想动王子颓，先要把羽翼减掉。
于是郑厉公抓住燕仲父（燕国的国君）、带着周惠王回国，让他住在自己原来待着地方，栎邑。这张牌打得太好了，谁敢说这个举动不对，就是弑君犯上。
秋天周惠王和郑厉公到了邬地，到了成周，取了周的宝器回去。
冬天，王子颓宴请五个大夫，奏乐，六代的歌舞。
郑厉公听到此事，大做文章。跟虢叔说：“寡人听说，悲哀、欢乐不是合适的时候，就会出灾祸。现在王子颓观赏歌舞，不知疲倦，这是以灾祸而高兴。古来的国君司寇行刑杀人，国君都要减少用膳，哪里敢以灾祸而高兴呢？篡夺王位，还有什么灾祸比这更大吗？面临灾祸，却忘记忧患，忧患一定降临到他身上。何不让天子复位？”
郑厉公说的这话倒是一套一套的，看来在外面流浪那么多年，倒是没有白费。郑厉公在实力和舆论上把握了先机。
二十一年，春，胥命于弭，夏，同伐王城，郑伯将王自圉门入，虢叔自北门入，杀王子颓及五大夫，郑伯享王于阙西辟，乐备，王与之武公之略，自虎牢以东，原伯曰，郑伯效尤，其亦将有咎，五月，郑厉公卒。
公元前673年，郑厉公和虢公会面，共同商量攻打王城。郑厉公侍奉周惠王从圉门进入，虢叔从北门进入。杀了王子颓和五个大夫。郑厉公设宴招待惠王，六代的乐舞不缺（郑厉公骂王子颓这点），惠王赐予疆土，自虎牢（制地）以东之地。
原庄公说：“郑厉公前面骂王子颓，结果后来又效法他，看来有灾祸啊”，五月，郑厉公卒。
郑厉公这一生够坎坷的，被逼为君，又被赶下来，在外流落十多年，再次复辟。在被逼下台之前，政治手腕确实不如郑庄公，但是回来以后，进步显著。郑厉公如果不死，还可以跟齐桓公比划比划，说不定历史就改写了。
郑厉公死后，其子即位，是为郑文公。
王巡虢守，虢公为王宫于玤，王与之酒泉，郑伯之享王也，王以后之鞶鉴予之，虢公请器，王予之爵，郑伯由是始恶于王。
周惠王复辟成功，首功应是郑厉公。结果周惠王巡视虢公的地方，虢公为惠王在玤，建立一个行宫。于是惠王赐给他酒泉之地。
郑厉公设享利招待惠王，惠王把王后的鞶鉴（就是用镜子装饰的衣带）给了他。给了虢公青铜酒杯。
这两个东西，孰优孰劣一眼明之，酒器是礼器。而镜子只是日常用品，还不是周王的。
郑文公于是怨恨周王。
周室活该要死。且不说此次行动郑厉公居功至伟，就是郑国和虢国哪个强大，都不清楚吗？
15、齐国霸业
1、齐陈
二十二年，春，陈人杀其大子御寇，陈公子完与颛孙奔齐，颛孙自齐来奔，齐侯使敬仲为卿。辞曰，羁旅之臣，幸若获宥。及于宽政，赦其不闲于教训，而免于罪戾，弛于负担，君之惠也，所获多矣，敢辱高位，以速官谤，请以死告，诗云，翘翘车乘，招我以弓，岂不欲往，畏我友朋，使为工正
公元前672年，陈国发生内乱，陈国人杀死太子御寇，陈公子田完和颛孙出奔齐国。颛孙又逃到鲁国。齐桓公让公子完做卿，公子完说：“客居的小臣，受到齐君的宽恕，免除我的罪过，这是君王的恩惠，我所得已经太多了。怎么玷污这样的高位。所以冒死上告。《诗》说
翘翘车乘，招我以弓，岂不欲往，畏我友朋
于是齐桓公让他做了工正。
饮桓公酒，乐，公曰，以火继之，辞曰，臣卜其昼，未卜其夜，不敢，君子曰，酒以成礼，不继以淫，义也，以君成礼，弗纳于淫，仁也。
公子完宴请齐桓公喝酒，桓公喝得很高兴。齐桓公说：“点上灯火继续喝”
公子完说：“臣下只知道白天陪酒，晚上不知道陪酒，不敢侍奉您”
齐桓公很高兴，这个陈国的公子很有仁义嘛。
这个公子完可不是平常人，为什么呢？
公子完出生之时，周太史过陈国，卜个卦吧。用《周易》卜卦，发现卦象从观卦变成否卦，结果是此子利于做君王的上宾。可能是说他会成为国君？也可能是到其他国家去发家？也有可能是不应验在他身上，而是他子孙身上。如果是其他国家，那必然是姜姓。两样事物不可能同时强大，有可能是陈国衰败后，他这一支会兴盛起来。
接着公子完就在齐国安家落户了，
初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之曰吉，是谓凤皇于飞，和鸣锵锵，有妫之后，将育于姜，五世其昌，并于正卿，八世之后，莫之与京（《左传 庄公二十二年》）
懿氏为自己女儿找丈夫，发现陈完这个年轻人不错，卜个卦吧。发现这个卦象，结果是吉利。
凤皇于飞，和鸣锵锵
第五代子孙就会和正卿同列。八代以后取代齐国。果真八代以后田氏代齐，这是后话。
齐桓公引狼入室，他哪里想到这匹狼八代取代齐国。
2、齐鲁
二十三年，夏，公如齐观社，非礼也，曹刿谏曰，不可，夫礼，所以整民也，故会以训上下之则，制财用之节，朝以正班爵之义，帅长幼之序，征伐以讨其不然，诸侯有王，王有巡守，以大习之，非是君不举矣，君举必书，书而不法，后嗣何观。（《左传 庄公二十三年》）
鲁庄公这年去齐国看祭祀社神，曹刿劝谏庄公。
他说：“不能去看，礼，是来整齐百姓的。所以会见是上下级的法则（鲁国是公爵国，齐国是侯爵国）。朝觐天子时纠正爵位的排列的仪式，遵循长幼的次序。征伐是用来诛戮对上不听命令的。诸侯朝拜天子，天子视察四方诸侯，是熟悉会见、朝觐的礼法。如果不是这样，国君就不会有举动。国君的一举一动都要被记载下来，记载不合法度之事，后世子孙有什么好看的呢？”
其实说这么多话，干嘛呢？其实你真以为庄公去见什么祭祀啊。实际上，前一年还发生一件事。
癸丑，葬我小君文姜。
其实鲁庄公是见他妈妈的最后一面啊。所以《谷梁传》说
《谷梁》：“常事曰视，非常曰观。观，无事之辞也，以是为尸女也。无事不出竟。”
鲁庄公不听劝谏，执意去齐国。
夏，公如齐逆女。
转过年去，公元前670年，齐女哀姜和鲁庄公结婚。鲁庄公跟前面的君主一样，亲自迎娶哀姜，于礼不合。当然历史永远会重演，这个姜女跟以前的人一样，又会闹出不小的风波。
3、结盟
夏，六月，公会齐侯，宋公，陈侯，郑伯，同盟于幽。陈郑服也。
公元前667年，这次结盟，陈、郑都顺服了。
4、齐卫
王使召伯廖赐齐侯命，且请伐卫，以其立子颓也。
公元前667年，周惠王命令齐桓公出兵伐卫，因为当时卫国立王子颓。
二十八年，春，齐侯伐卫，战，败卫师，数之以王命，取赂而还。
于是第二年，齐桓公伐卫，卫国大败，以王命谴责他们，攻取财货回国。
这也标志了，齐桓公的政治势力开始被周王室承认了。
16、子元之祸
话说在中原地带，争霸的齐桓公正在享受他的霸业的同时，南边的楚国发生了一件事。这件事跟一个女人有关，她就是前面讲的息妫。这息妫的楚国丈夫楚文王是死了，但是息妫还是徐娘半老，风韵犹存。楚成王虽然弑君夺位，但是羽翼未丰，国政全部落到了令尹子元头上。
楚令尹子元欲蛊文夫人，为馆于其宫侧，而振万焉，夫人闻之，泣曰，先君以是舞也，习戎备也，今令尹不寻诸仇雠，而于未亡人之侧，不亦异乎，御人以告子元，子元曰，妇人不忘袭雠，我反忘之。
秋，子元以车六百乘伐郑，入于桔柣之门，子元，斗御疆，斗梧，耿之不比，为旆，斗班，王孙游，王孙喜殿，众车入自纯门，及逵市，县门不发，楚言而出，子元曰，郑有人焉，诸侯救郑，楚师夜遁，郑人将奔桐丘，谍告曰，楚幕有乌，乃止。（《左传 庄公二十八年》）
楚国令尹想要诱惑息夫人，在他宫旁建造房子，跳《万》舞。咱们也不知道《万》舞怎么能诱惑息夫人，大概就是一群男的光着膀子在火旁跳舞。反正跳的息夫人是心痒难耐。
息夫人就出来哭着说：“先君编排这个舞蹈，是演习战备。现在令尹不去上阵杀敌，在未亡人旁边跳这种舞，是何意思啊？”
子元说：“哎呀，女人都不忘记上阵，我却忘记了。”
子元是真的忘记了？前面讲“蛊”字，好戏还在后头呢？
这年秋天，令尹子元倾全国之力，北上伐郑。攻进了郑国的桔柣门。子元，斗御疆，斗梧，耿之不比率领前锋部队，后面跟着斗班，王孙游，王孙喜。
楚国军队，进入纯门，发现郑国内城的闸门没有放下来，楚国说了几句话，急急忙忙退出郭城。我们也不知道楚国人发现了什么事情，最有可能就是郑国人诱敌深入，埋伏起来。搞城市游击战。
子元说：“郑国有人才”
诸侯军急急忙忙来救援郑国，楚军已经跑了。
郑国人准备逃往桐丘，刺探军情的人说，楚国的帐篷上有乌鸦。什么意思呢？有乌鸦说明帐篷已经没人了，否则鸟是最容易受惊的动物。
看来郑国人现在一味逃跑，反正以后，楚国想进攻中原，第一站郑国。
郑国一看，被人打了，心里不痛快，打打弱国吧。
夏，郑人侵许。（《春秋 庄公二十九年》）
但是楚国这边还生气呢，我出动六百乘的战车，搞得现在什么没捞着。特别是子元，子元本来想博美人一笑，息妫不是说我不能打仗吗？我去揍郑国，结果惨淡收场。
楚公子元归自伐郑，而处王宫，斗射，师谏，则执而梏之。
子元越想越气，得了，我直接挨着息妫一起睡，搞持久战。子元把家搬到了王宫，斗射师劝谏，子元态度很明确，谁劝我我都不听，把这个人拘捕。
一住，住了两年，《左传》也没记载息妫有没有失节的表现，大概没有。
秋，申公斗班杀子元，斗谷于菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。
申公、斗班二人本来就对子元乱政之事耿耿于怀，现在又做出如此有悖伦常之事，杀死子元。毁家纾难，平息楚国灾难。
一个息妫，连续导致两个国家灭亡，一个大臣死亡。后代文人都愿意把国破家亡怪在女人身上，但实际上息国、蔡国是战略考虑，而子元专权乱政该有此报。
后人有诗云：
楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人
当然息妫还有很多轶事，比如桃花夫人的美誉，湖北至今还有桃花庙。
细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春；毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人；息亡身入楚王家，回看春风一面花；感旧不言常掩泪，只应翻恨有荣华。
前面讲斗谷于菟成为下一任令尹，你说他们名字咋都这么奇怪，因为这是楚地方言，此人还有一个名字，那是大大地有名，叫子文。子文的角色跟管仲一样，辅佐楚成王，为楚国的强大，有着不可磨灭的功劳。
18、北戎犯燕
冬，遇于鲁济，谋山戎也，以其病燕故也。
话说，子元被杀这一年，齐国和鲁国会见，两国领导人就燕国之事面见了一下，因为燕国招到山戎的进犯。
燕国是后来的战国七雄，我们对燕国的认识，大概就限于荆轲刺秦。燕国处于北方，是姬姓诸侯国之一，基本上燕国在春秋时期到战国早期，就是默默无闻，比秦国还惨。秦国好歹春秋还有一个秦穆公。而《史记 燕召公世家》春秋部分，就是两部分构成，一是君主世系，二是其他国家发生的大事。
这回燕国发生大事了，他遭到山戎的攻击了，其实燕国处于现在河北、北京一带，靠近北方高原。
于是齐桓公称霸，最重要的就是笼络姬姓诸侯国，没有天子承认，这个霸主可不好当。而鲁国的先祖周公和燕国的先祖召公都是西周的重臣，自然鲁国作为姬姓诸侯的代言人，也要管一管。
公元前663年，燕国告急。齐桓公救燕国，伐山戎，到了孤竹（地名）返回。燕庄公非常感谢，亲自送齐桓公入齐境。
桓公说：“你不是天子相送不能出国界，我不可以让你失礼。”，拿出地图，把燕召公原来到的齐国地方全部割给燕国，燕召公都傻了，都不知道怎么回事得了大片领土。
齐桓公告诉燕君，《史记》用“命”字，多有周天子的感觉。叫他内修国政，纳贡给周，好像西周早期的样子。诸侯听到这个新闻，都跟从齐桓公。
但是土地是周天子分封下去的，你怎么能随意就想割就割，这是礼崩乐坏的表现。
接着齐桓公
三十一年，夏，六月，齐侯来献戎捷，非礼也，凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷，中国则否，诸侯不相遗俘。
齐桓公来把山戎俘虏送给鲁国。鲁国人说，齐桓公这是失礼的，应该给周王，怎么能给鲁国呢？有点得了便宜还卖乖的感觉。
19、庆父不死，鲁难未已
鲁庄公做了三十二年国君，确实是比前两任长，但是确实感觉大限已到。
三十二年，春，城小谷，为管仲也。
齐桓公位管仲建了一座城。
齐侯为楚伐郑之故，请会于诸侯，宋公请先，见于齐侯，夏，遇于梁丘。
齐桓公为楚国攻打郑国之事，这好像已经过去好几年了吧。召集诸侯，宋桓公先求见齐桓公。于是在梁丘非正式会见。
反正齐桓公是春风得意。
初，公筑台临党氏，见孟任，从之，閟，而以夫人言许之，割臂盟公，生子般焉，雩，讲于梁氏，女公子观之，圉人荦自墙外与之戏，子般怒，使鞭之，公曰，不如杀之，是不可鞭，荦有力焉，能投盖于稷门，公疾，问后于叔牙，对曰，庆父材，问于季友，对曰，臣以死奉般，公曰，乡者牙曰，庆父材，成季使以君命命僖叔，待于针巫氏，使针季酖之曰，饮此则有后于鲁国，不然，死且无后，饮之，归及逵泉而卒，立叔孙氏。
话说有一天，鲁庄公在高处眺望，忽然见到一个女子名叫孟任，眼睛就盯着孟任。于是鲁庄公兴冲冲地跑过去，孟任也是奇女子，不理他。
庄公问，能不能做他夫人。庄公拿出随身佩刀，唰地一声，割破胳膊。孟任看到庄公此举，也割破胳膊，与庄公盟誓。
这样庄公就有了夫人，生了公子般，还有一个女儿。
一次求雨的祭祀中，庄公的女儿去看，结果圉人荦调戏她，于是哥哥公子般让人鞭打圉人荦。
庄公也去看圉人荦，看到此人力气很大，心里咯噔一下，想起南宫长万弑君一事。跟人说：“不如杀掉他，否则鞭打他会让他心存怨恨的。”
鲁庄公得病即将去世。又到了讨论继承人的时候。鲁庄公有三个兄弟：叔牙、季友、庆父。
这年，先向叔牙问，叔牙说：“庆父有才能”，庄公想庆父是我弟弟，他怎么能立为君呢？
又问季友，季友说：“那自然是国君你的儿子公子般了，如果谁不服，臣以死保护公子般”
庄公说：“方才叔牙说庆父有才能啊。”
季友于是派人以庄公名义，让针巫氏用毒死他。
说：“喝了吧，你的后代可以在鲁国享有名禄，否则，无后于鲁”
叔牙一饮而尽，死。鲁国立其子为叔孙氏。
八月，癸亥，公薨于路寝，子般即位，次于党氏。
冬，十月，己未，共仲使圉人荦，贼子般于党氏，成季奔陈，立闵公。
这年，鲁庄公病死，不容易啊，前两任都是被干掉的。公子般做了国君，庆父派人刺杀了公子般。
季友逃亡到陈国，立闵公为国君。当年据说季友出生之时，有人为其占卜
男也，其名曰‘友’，间于两社，为公室辅。季友亡，则鲁不昌。
这样就完了。当然没有。
元年，春，不书即位，乱故也。（《左传 闵公元年》）
夏，六月，葬庄公，乱故，是以缓。
秋，八月，公及齐侯盟于落姑，请复季友也，齐侯许之，使召诸陈，公次于郎以待之，季子来归，嘉之也。
鲁闵公何齐桓公结盟，请求齐桓公帮助季友回国。齐桓公派人召回季友。
那有人问庆父既然弑君了，那干嘛不直接篡位啊？
很简单，如果直接篡位，诸侯怎么看，这直接告诉世界是我弑君的。有多少人支持这是个问题。
那么鲁闵公是谁的儿子呢？是鲁庄公跟叔姜的儿子。这个叔姜是哀姜陪嫁过来的，因为当时流行媵妾制，就是随正妻陪嫁过来的女子，一般就是亲姐妹。
哀姜是齐国的公主，于是当年鲁庄公非礼去亲自迎接。哀姜嫁过来是公元前670年（看15），而哀姜没有生育，她的妹妹生了鲁闵公。假设当年就怀孕，那么鲁闵公应该在公元前669-668年之间出生，而鲁闵公元年是公元前661年，也就是鲁闵公最大大不过十岁。
共仲通于哀姜，哀姜欲立之（《左传 闵公二年》）
原来庆父和哀姜通奸，鲁庄公带了绿帽子。这最大可能性就是鲁庄公压根不喜欢哀姜，摄于齐国，没办法娶了一个齐国的公主，他一直喜欢的是孟任。
哀姜想立庆父，但是摄于压力，和庆父商量。
所以庆父真够绝的，找一个十岁的孩子即位。最搞笑的是前面还跟齐桓公会盟，这会盟啥？
鲁闵公跟齐桓公提出要季友回国，但是十岁的孩子有这样的政治智慧，最有可能就是有人操控。季友回国对庆父没有好处，只有可能是齐桓公自己提出或者是季友在后面操控。
冬，齐仲孙湫来省难，书曰，仲孙，亦嘉之也，仲孙归曰，不去庆父，鲁难未巳，公曰，若之何而去之，对曰，难不巳，将自毙，君其待之，公曰，鲁可取乎，对曰，不可，犹秉周礼，周礼，所以本也，臣闻之，国将亡，本必先颠，而后枝叶从之，鲁不弃周礼，未可动也，君其务宁鲁难而亲之，亲有礼，因重固，间携贰，覆昏乱，霸王之器也。
公元前661年，冬天。齐国的仲孙湫来鲁国慰问。
仲孙湫回到国内跟齐桓公说
不去庆父，鲁难未巳
就是说庆父还在鲁国，如果不断根，那么乱政之事还会发生。
齐桓公问：“那怎么才能除掉他？”
难不巳，将自毙，君其待之
跟多行不义必自毙颇有异曲同工之妙。
齐桓公问：“能不能直接除掉鲁国？”
回答说：“不可以，因为周礼尽在鲁国，如果动了鲁国，如同把根拔掉，那么这个政治动荡，是齐国承受不了的。“
他的意思就是说鲁国是姬姓诸侯国的老大，如果动了鲁国，姬姓诸侯国连带周天子都跟齐桓公没完，这个政治动荡没法承受。
这个道理很明白嘛，就算是希特勒那样的战争疯子，前面还有大段时间是干吗？跟西方国家博弈，要个奥地利行不行啊？吞并捷克行不行啊?他能直接推翻凡尔赛体系吗？不可能，周礼就是当时的凡尔赛体系，摇摇欲坠，就是倒不下来。
仲孙说：“怎么才能称霸？
一、亲近讲礼仪的国家，就是尊王的表示
二、离间内部离心离德的国家，这是调和国际矛盾
三、灭亡昏暗暴乱的国家
望国君用这三种方法，称霸。
初，公傅夺卜齮田，公不禁，秋，八月，辛丑，共仲使卜齮贼公于武闱，成季以僖公适邾，共仲奔莒，乃入立之，以赂求共仲于莒，莒人归之，及密，使公子鱼请，不许，哭而往，共仲曰，奚斯之声也，乃缢，闵公，哀姜之娣，叔姜之子也，故齐人立之。
闵公之死也，哀姜与知之，故孙于邾，齐人取而杀之，于夷以其尸归，僖公请而葬之。
（《左传 闵公二年》）
当初鲁闵公的保傅夺卜齮田。鲁闵公没有禁止。
于是庆父派人暗杀了鲁闵公。那为什么又暗杀了鲁闵公？因为齐桓公把季友召回来了，如果季友召回来，那么庆父想要在后面操纵就变得十分困难。庆父有恃无恐就是因为哀姜是他后台，而且齐桓公把季友召回来，说明齐桓公不支持庆父。也有可能是齐桓公是想鲁国乱起来，好渔翁得利。
前面仲孙告诉齐桓公的意思，帮助鲁国平乱，这样在以后的外交上可以占有先机。既然第一张牌打出去了，只能继续支持季友这一方。
季友带领鲁庄公另一个儿子公子申逃到邾国。庆父逃到莒国。季友逃跑好解释，因为不想公子申也被干掉。再者齐桓公正在盯着，如果鲁庄公儿子都死绝了，齐桓公正好以诛杀庆父为名，吞并鲁国。所以必须保存这一点种子。
但是庆父为什么要逃？只能说国内国际的政治势力对他越来越失去民心，连杀两个君主，这样的人怎么能当国君呢？于是季友回国，立公子申为国君，是为鲁僖公。
鲁国贿赂莒国要求把庆父送回来，庆父被送回来。庆父派公子鱼请求赦免其罪，公子鱼哭的回来，
庆父说：“天命如此，公子鱼的哭声昭示我的死亡啊”，于是自杀。
而哀姜知道庆父杀死鲁闵公，所以他逃到邾国，齐国人索取哀姜，杀死她。鲁僖公希望哀姜的尸体回到鲁国，把她安葬了。
这样一来，这场庆父之乱算是平定了，这场动乱中，季友居功至伟。
成季之将生也，桓公使卜，楚丘之父卜之，曰，男也，其名曰友，在公之右，间于两社，为公室辅，季氏亡则鲁不昌，又筮之，遇大有之乾，曰，同复于父，敬如君所，及生，有文在其手曰友，遂以命之。
我们讲过季友出生之时，卜卦的人说这个孩子是男孩，而且在君王之右，他是公室的辅弼之臣。季氏灭亡，鲁国不再昌盛。
继续卜卦，得到《大有》变成乾卦，预示着，
同复于父，敬如君所
生下来，在他的手心上有个友字，故以为名。
这样季友这一支就是鲁国的季孙氏，庆父这一支就是孟孙氏，叔牙这一支就是叔孙氏。这三大贵族合称三桓，其后把持朝政。
庆父这一支，后代有一个人大名鼎鼎，就是亚圣孟子。
