当处女情结PK性开放,被KO的不应是爱情

当处女情结PK性开放,被KO的不应是爱情

文/张彩橙


1、

有一网友曾在新浪微博上说:

“本人就是有处女情结,非处不娶!”

很快的,这位“处情男”就被多个网友,

骂了个狗血喷头:

“直男癌”“物化女性”“一辈子单身狗”

“LOW爆了”“都什么年代了还有这种人”

曾有另一网友在天涯网上也开了个话题:

“我到底该如何消除自己的处女情节,

我明知这很狭隘,可还是无法调节心态。”

同样的又是上百个回答,却大多是在说:

“处女情结有什么错?”“干嘛要调节?”

“别被洗脑了”“处女情结是男性本能!”

如何看待处女情结,

无疑是当前社会长期性的、最被广为争论、

意见分歧最大的公共话题了。

有网友不禁感叹:

“上网十多年了,看你们吵了十多年了,

唯一不变的就是没有任何改变。”

当争论无法解决问题,

不妨先闭上嘴,把目光放远,

看一看处女情结,将会走向何方。

2、

1996年,台湾地区有档名叫《非常男女》

的电视相亲节目相当火爆,其中有期节目,

有一位来相亲的男嘉宾,

三个字概括:高富帅

记得节目第一轮相亲环节叫“一见钟情”,

高富帅获得了对面全部10位女生的爱戴票。

第二轮相亲环节开始后,

在主持人胡瓜的连番逼问下,该男神终于

招架不住,承认他有过几段恋爱,

再次的投票,男神已经剩下3、4票了。

到最后一轮,主持人突然问了男神一问题:

“你,还是处男吗?”

男神犹豫了一下,说:

“对不起,这是个人隐私。”

全场一阵静寂,随后开始窃窃私语。

第三轮结束后,男神得了0票。

20年前的中国台湾地区,一位适婚年龄

的男子,被问到是不是处男的时候,

只是没有明确回答,是会引起大众非议的。

2009年,

台湾著名娱乐访谈节目《康熙来了》

请来了曾经的童星郝邵文接受访谈。

主持人小S逼问起他的感情,

郝邵文最后羞涩地说他还是个处男,

全场静默了一下,随之而来的是一串笑声。

那时的郝邵文,才20岁,

他说他是处男,却会引来惊诧。

从1996年,到2009年,短短10几年时间,

中国封建时代以来所构建的性保守壁垒,

在中国台湾地区已然消失得无影无踪。

正在各方面迎头赶超台湾的大陆地区呢?

同样的经济、信息急速发展,

同样的晚婚晚育,同样的城市化,

大陆会用多久来完成性观念的彻底转化呢?

首先,不管多久,大家都很清楚的是,

若性开放的“洪流”彻底冲来,

处女(男)情结者就堵在那溃堤的口子上。


当处女情结PK性开放,被KO的不应是爱情_第1张图片

3、

7年前,

腾讯网曾做过一个有关处女情结的调查,

调查结果显示有87.74%的男人,

或轻或重地在乎自己的老婆是不是处女。

2年前,凤凰网也做了一个同样的调查,

其比例已经降了将近一成,

速度并不算快,然而,

这只是高速跑车刚踩油门时的速度:

去年,北京大学社会调查研究中心

发布了《2015中国人婚恋状况调查报告》

调查结果显示,

中国人的第一次性行为平均年龄,

已从80后到85前的22.17岁,

断崖式降到95后的17.71岁。

中国的性开放“洪流”,

其实已经彻底冲来。

当许多人围绕着处女情结这一观念,

正热火朝天地从各种角度争长论短的时候,

时代的洪流是不会去管孰是孰非的,

它只是按照它该有的速度冲刷着。

4、

今年春节过后去买夜宵,店主在抱怨,

禁放鞭炮的力度一年比一年重了。

我说,这是城市啊,放鞭炮也太吵了,

早就该彻底取缔了。

店主说,可是过年,不就是得热闹吗?

我没法反驳,有些观念,你没法分清对错。

然而最后店主却自己感叹道:

年味真是越来越淡了,

可大环境是无法改变的,

不能接受也得去适应哎。

店主虽然无奈,可话是在理的,

时代在变,观念在变,

人的心态也应跟着去调节。

古代女人裹小脚习俗被废除了,

闷闷不乐的是小脚控的男人们。

当代社会晚婚晚育愈发普遍,想早日

抱孙子的家长和子女关系就开始紧张。

独生的一代成长起来后,

其独特的价值观也常常引来非议。

而同样的,

当婚前性行为正渐渐成为主流,

观念变革所带来的阵痛也将影响一代人,

在这过程中,

那些无法适应的人所有的纠结、煎熬,

在变革完成之后,都将被社会所淡化,

如同过往的每一次观念变革那样。

只是在变革的过程中,

活得明白的人会懂得一个道理:

不管在哪一个年代,不管开放或者保守,

好男人和好女人,永远是那么的多。

5、

其实中国古代并不一直都有处女崇拜的,

三国时期的曹操就独好人妻,

在唐朝,婚前性行为已经相当普遍,

那时的女子离婚改嫁,亦不受道德批判。

直到宋代,以朱熹和程颢为首的学者

提出了“饿死事小,失节事大”这一观念,

那之后中国的处女崇拜开始愈演愈烈。

在“程朱理学”众多对女性的规范中,

最突出的一条就是对婚前贞洁的重视。

从宋朝到清朝,几百年来中国性保守观念

形成了一堵强大的壁垒,

可这层壁垒却将在短短几十年里彻底坍塌,

变迁来得是如此之快,

当主流观念正逐步变为支流,

“处情男”就成了当前最艰难的群体了,

一方面要面对的是外部世界对他们的批判,

一方面是内心的无限煎熬。

台湾地区用了大概15年左右的时间

完成观念的彻底转变,

现在轮到大陆地区了,虽然转变带来

最后的阵痛仍在影响着相当的一群人,

可围绕着性观念变革所产生的是是非非,

在观念变革的洪流之下,

谁对谁错意义真的已经不大了。

在洪流中,是坚守,还是上岸,

没有人能代替别人选择。

然而1、20年之后,当中国的性观念

与美欧,韩日,台湾地区同步时,

回首我们的过往,你是否能对自己说:

我并没有因为社会观念的变迁,

而错失了你本该拥有的美好的爱情。

6、

前几天问了一个在法国定居的友人:

“话说,法国人有处女情结者吗?”

“很少听过。”

“所以大家都有婚前性行为吧?”

“有小一部分人还是认为应该

保留到婚后,但是很少。”

“法国人那么开放,

这些人岂不是要被当成怪胎?”

“不会呀,各有各的观念,各找各的型。”

聊完后,笔者感慨了起来,

我们这个社会现在充满了太多的戾气了,

有处女情结的人会被批判,

有婚前性关系的人会被批判,

连那些希望保有婚前贞操的女性

一样常常被攻击、嘲笑。

学者马前卒在被问到

性开放和性保守哪种更先进时,

他给出的答案是:

能互相包容才是最先进的。

是啊,什么时候大家都能接纳不同的观念,

不再动不动对对方口诛笔伐喊打喊杀,

我们的社会才能真正走向成熟。

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