今天跟大家分享的是陈文茜的《树，不在了》
它是亚洲地区资深媒体人陈文茜最新时评集，以小人物的故事看大政治，将年轻人的焦虑和愤怒，做了另一种温柔的开导，无关媒体与政治，只是站在更宽广的视野，为年轻人展现一个瞬息万变的世界。
陈文茜作风大胆，思路敏捷，在政坛上获得了成功，甚至出现了一个专门的词语———“陈文茜现象”。李敖称她为“我所见过的最聪明的女人”。1998年陈文茜被《亚洲周刊》英文版评选为全亚洲25位“创造趋势人物”之一 。
按照逻辑，我的读书范围是涉及不到陈文茜这类型的作者，因为我的阅读偏好过于狭窄，我喜欢哪一类型就不太去关注这之外的声音，而之所以接触到陈文茜，是因为某一段时光完全书荒，能够接触到的书里仅有陈文茜，于是在拿起又放下的过程中，无奈的看完了它，事实上，它和我想象中的完全不一样，并没有那么枯燥，甚至可以她打破了我狭隘的眼界，让我重新审视了我的世界观。
它 精辟独到的见解，最贴近时事的距离，让年轻人掌握全球脉动的观点!这些都是此书吸引我的地方。她把你带到全球的视角上去看这个世界真正发生的事情。
我最为缺乏的两样东西，她都给了我。一是不一样角度的实事真相，一是对实事的自主观点。
她的敢说，她的犀利，让我明白，原来还可以这样发声。小时候的教育，只告诉了我一成不变的答案，并没有教会我怎样去做自己的思考，于是我很长一段时间，对很多的事物都没有一个自己的看法，
当然后来自己有做这方面的调整，尽量去找到自己的看法，突破身边环绕的种种声音去找到自己的。
我想重要的不管是对是错，你都要有自己的观点，而不是道听途说的，就是自己的看法，慢慢的你会形成自己的是非标准，形成自己的世界观，价值观。
陈文茜在开头说：十八岁的你是健康的，而世界的经济是生病的;别被故乡拴住一切，勇敢地往前走，往更大的世界探索。 产业更空洞化、竞争力更衰退、社会更贫穷化。 但我们想要告诉年轻人，不要在乎你现在一无所有， 即使今日不免穷苦，不要绝望;只要努力，"希望"将在路上。
她的这些论调又让我想到蒋勋老师，蒋勋老师说，要走出去，去看看外面更大的世界，不要局限在眼前世界的得失里。蒋勋老师说，正是一无所有，反而敢大胆的有各种的非分之想，因为一无所有所以不怕失去
让孩子们有机会走过山、走过水，让他们的成长岁月除了成绩之外，有天有地，最终有能力找到自己的位置。
整本书的基调，在开头就窥见其貌，并贯穿其中。尽管她有谈到“金融海啸”，“欧债危机”，“负利率”，“政治口号”，“民粹主义”，“菁英政治”，“阿拉伯之春”.，尽管它记录了因各国体制等原因造成大环境发生问题，进而导致发生于各地的“青年运动”。譬如美国占领华尔街运动以及羞辱走廊。
但，在这些灰暗的现状以外，陈文茜更多的是从平凡人的细微处去寻得一些希冀之光，借此来指引当代迷惘愤怒的年轻人，
一本好的书，总是给人以希望。让人看完仍觉灰暗的世界温暖。
她写了两个丢掉城市优渥工作，，开始自己“薰衣草森林”传说的女孩。她们创办了广告语为“幸福往前五十大步”的缓慢民宿，用自己的行动寻梦，并传递着自己的生活信仰。“人要慢慢地走，灵魂才会跟得上”
她说，生命在可测与不可测之间，每个人必须选择“自己对幸福的定义”。
她写了十八岁的林语堂，一个从乡村土孩子走向国际的人，她写了18岁的巴菲特，一个因幼年经常性遭受母亲的语言羞辱而养成的冷眼看世界，一切眼见为凭的智慧。
你看见的是他们的成功，可是成功的后面都有一样平凡的曾经，不平凡的是，他们变坏为好，他们突破了命运的障碍，
在澳洲打工壮游，积累自己人生经验的彦子；精打细算的过日子，脚踏实地的努力，不放弃仰望星空，充满文创理想的年轻人宛如。
这些都是以自己的方式努力在坏时代当中挣扎着，生存着的，不放弃追寻幸福的年轻人。
正如她所说：这个世界并非所有努力的人都会公平得到出头机会。但是，不可以自己放弃自己，因为机会不会留给抱怨的人。
陈文茜说，再怎么坏的时代，再怎么混乱的社会，也会有某个角落，某一个“有情人”为我们诉说一个照亮世界的故事。这本书，似乎就在讲述这一个个故事。
树不在了。但新的树在哪儿？
思考愈深刻的国度，不以简单命题回答治理难题的社会，愈有机会找到它的新树。