无意间在微博上看到资源君安利的一部日剧《东京女子图鉴》，豆瓣评分高达8.8分，因为标题已给我无限想象空间，加之学日语的缘故，趁着周末一口气看完了十一集。
从它高度还原现实及女性职场奋斗题材的角度来看，有人称之为“日版《欢乐颂》”。然而相比于《欢乐颂》中稍加粉饰后的“小团圆”，作为网络剧的《东京女子图鉴》则将大城市霓虹灯下形形色色女性面临的现实描绘地更为残酷和冷静。如果说《欢乐颂》五美对应人生的五个阶段，那么《东京女子图鉴》时空跨度更大，人物层次更丰富，水川麻美饰演的斎藤綾则是一个人完成了二十岁到四十岁的人生经历，结局更是一种意味深长的展望，这里蕴含了更为深刻的主题：“女性的自我发现与自我和解”。
《东京女子图鉴》是一部总长11集，每集只有20分钟左右的网剧，也就是说编剧必须用220分钟将女主角綾20年的成长变化呈现给观众。为了解本剧的主题，必须先对女主綾的人生经历做一个简短的回顾：
看完以上的总结，不得不佩服本剧的高明之处在于对綾人生每一阶段做了明晰的分段式处理。编剧选择了居住地变化作为分段符，而至于原因，相信很多和綾一样选择独自离乡背井，远赴大城市打拼的人更能明白其中的心酸和无奈。在以房价为话题中心的大城市，居住地则是幸福度最直观的符号标签。在网上也看到一些评论将本剧定义为小县城拜金女东京浮沉记，在我看来这确是一部都市女性自我发现与自我和解的传记。和綾有着相似出身和经历的人或多或少都能从中发现自己曾经的欲望，迷惘，溃败和顿悟。
认识自己是一个漫长的过程，正视内心的欲望是第一步。
开头不满20岁的綾在杂志上看到对“东京都市生活”的描述，这里出现他今后20年反复渴求的东西：预约不上的高级餐厅、代理点的男朋友、有意义的工作、“名媛罐头”的六本木之丘，东宾影院的夜间电影、Harry Winston的结婚钻戒、两天一夜的箱根温泉之旅……圆满人生的所有物品。因此萌生了最单纯的愿望和理想：想要成为令人羡慕的女人。
如果你也曾经有过20岁的少女时光，你就会明白每一个女孩都曾有过对一切浪漫，美好生活的真诚向往。这早已不是箪食瓢饮的时代，按照马斯洛的需求层次原理，人的最高层需求是自我实现。而何谓自我实现，在20岁的綾看来，成为人人羡慕的成功女性即是自我实现。我们必须得承认，这个愿望本身是无罪的，如果说有罪，那就是她没有上帝的全能视角，无法轻易看透自己内心真正的诉求，只能一直遵循着大众给的对幸福的定义努力向上，被捆绑在各类评价体系中，用了20年走了无数弯路之后才恍然醒悟：“未婚的时候被说 结婚才是女人的幸福 ，结了婚之后，又被“生孩子才是女人的幸福”这样无言的压力压迫，被女人幸福的定义无止境地逼迫着。”
世间没有那么多的早知道，大多数的我们生在世俗，长在世俗，就不可能免得了世俗欲望的羁绊。认识自己是生而为人的第一大课题，而直视心底的欲望是认识自己的第一步。如果说欲望像漫天黄沙，蒙蔽和诱惑缠绕其间，那么理想的渴求就是藏于其中的黄金。用迷茫的时间去行动，用行动去探路，碰到死胡同就绕路，直到找到真正的黄金之路。走错路不可怕，可怕的是因为怯懦拒绝失败和尝试，久而久之成为自我标榜的“差不多”先生。
庆幸的是綾比大多数人都勇敢，即使是在自我怀疑，混乱纠结的情况下，她从不逃避，坦然直视自己的欲望，并付诸行动。她在职场努力打拼，从月薪23万的小白成为年薪800万的知名外企品牌经理。感情上正视真心和假意，流着泪也要及时断舍离无望的关系，阻止物欲的进一步吞噬。綾每到达到一个阶段就会有新的欲望冒出来，这正是人生的写照，使她不断自我发现，自我否定，自我怀疑最终又自我和解。
綾绝不是单纯意义上的贪婪，虚荣和拜金，是时刻清醒的前行者。
看完全篇你会发现，綾并不是渴求世俗的金钱和名誉地位，所以她没有做纯粹依附有钱男人，没有理想，只是天真烂漫支持男人梦想的女人。她的理想是成为“令人羡慕的女人”，希望在经济物质，品味阅历，价值肯定等各方面达到“幸福女人”的标准。
1、綾因为不满秋田县一眼望到头的人生孤身来到东京，与同乡的初恋男友在三茶散步，温馨到不能再温馨的小幸福让綾泪流满面，然而问题来了：这样平凡的小幸福在秋田随处可见，为什么要大费周折来到向往的东京呢？
2、和富二代男友约好去米其林三星餐厅庆祝生日时，綾狠心分期付款买了一条不至于丢面子的裙子，说明綾并未将富二代男友视作提款机，只是渴望正常地和优秀男人恋爱结婚。而富二代男友号称是不婚族，转身却娶了世交家族的名媛模特。
3、已婚的和服店老板能满足綾一切物质幻想除了婚姻，綾再三考虑后率先提出了分手。
4、决定放下爱情幻想，承认没有白马王子，和普通的商社职员结婚，即将像所有人一样拥有可炫耀的平凡家庭和孩子时遭遇出轨。
5、依靠自己的经济基础坦然离婚，搬到拥有健康环境和多家美味面包店的区域恢复单身生活，重新审视婚姻和幸福的意义。
6、回到出身地秋天县后看到自己曾经在杂志专访中的梦想“成为令人羡慕的女人”，发现内心深处还 有放不下的欲望，二度回归东京。
7、坦然承认并且接受自己的“贪婪”和永不满足，也许自己想要的幸福永远都在下一处，全剧未完待续……
时代为女性的命运创造了更多的可能性，与此同时女性自身的价值观也变得更为复杂。
编剧通过本剧传达出一种困惑：一方面借綾的魔鬼Boss反复提及的1985年日本颁布的《男女雇佣机会均等法》，女性通过教育也被赋予了在社会的各个领域和男性平分秋色的可能性，推崇女性应当和男性一样接受教育并在职场创造价值。另一边当身边的女伴各自结婚感叹女人还是要回归家庭和孩子才幸福，30岁事业有成的綾投身相亲市场却发现自己引以为傲的东西——努力挣来的名牌衣服不过是“花钱大手大脚”，在知名外企的优渥薪水反而给男性增加压力，和自己各方面条件相匹配的男人更喜欢大学生或者刚毕业的女孩子。
对立性在这里一览无余，显然綾从一开始独立来东京闯荡，自然是抱有向上的追求和理想，渴望变成更好的自己实现自己的价值，做不了被有钱男人豢养起来的金丝雀；
然而整个社会还是以男性的视角审判着女性的幸福与不幸，而女性自身的努力和价值极少得到肯定。你也许会说优秀的女性没有必要为了男性和眼光和评价活着，而现实是大多数的女性是向往并且需要俗世婚姻的，既如此就无法超然物外假装不去在乎男性给出的审判词。退一步讲这本身就是一种怪像，为什么女性变得优秀了，反而无法享受与之相匹配的健全的婚姻。
至于剧中綾身边的形形色色的东京女子，虽然因为剧集有限只做了肖像式描写，却也让我们叹服如果各取一张剧照配上文字整理成册，确实当得起《东京女子图鉴》。
有迷恋社交一心找有钱男朋友却不怎么受欢迎的凉子，有穿着朴素却能力突出的品牌策划师由纪，有追求普通家庭幸福的女伴们，有抢走精英男又离婚开花店的名媛模特美爱，有自称注重个人品味却用钱包养小白脸的玲子，有事业成功视丈夫为附赠品的女Boss安奈……她们各自的婚姻观，价值观都在一开始强烈冲击着綾本就已经混乱不堪的自我追求与定位，然而在经历20年的遇见与错过后，綾感叹道“大家就像随着时光的流逝一样不停地变化着，然后各自找到自己的立身之地”。
你说哪一种女人追求的人生是幸福的？最后孑然一身，和男闺蜜搭伙过日子的绫说：像我这样贪婪的女人们，100%不会满足于眼前的幸福，但又无数次地劝告自己适可为止，就这样一步一步，向前走着。欲望本身是无罪的，因为它恰恰是催生我们人生另一种可能性的来源。“知足常乐”对绫这一类的人是一个彻头彻尾的伪命题，让绫曾一度被欲望捆绑乃至自我怀疑，而当绫每次想要按照定义妥协生活时，心底的不甘又跳出来打破现实。历经二十年流转的绫才终于释怀，原来遵从本心活着的自己才是最应该被善待的那一个人。
我们这个时代的女性终于有了选择自己人生的权利，特别是在机遇与诱惑并存的大城市，我们很容易看到那个未来的理想中的自己，并努力靠近，也许会走偏会绕远路，迷茫和不安是伴随的阵痛，但又有什么关系呢？眼光是他人的，人生是自己的。无论你选择过怎样的生活，无论你用了多久去寻找自己，都不为过，都不为错，因为这份选择的自由已是来之不易。