文/马晓刀
司马懿用一生验证了一个普世真理：
不是我比你强，只是我活得长。
三国乱世，司马懿魅力比不上周瑜，智慧比不过诸葛亮，打仗不如曹操，文学比不过曹丕，有钱比不上曹睿，只有一点，司马懿比赢了，那就是“活得长”。
如果不是这点，可能他的命数不过也是三国战场的一具尸骨。
他这一生，熬死了曹操，熬死了曹丕，熬死了诸葛亮。
到曹睿呢，他杀不了司马懿，只想仗着自己年轻，一心要熬死他。
却万万没想到，最后偏偏又被司马懿给熬死了。
至此，三国史上最大的魔咒诞生了:
三国魔咒 | 有一种PK叫和司马懿一起比赛活得长，红红火火恍恍惚惚谁都赢不了他！
当他熬死了三国群雄，自然而然，司马家就成了三国笑到最后的赢家。
难道这就是传说中的“捡漏王”，捡出来的人生赢家？
too young too simple！
他是用一生的好习惯，改变了一生命数。
我来大胆总结下司马懿的哪些好习惯改变了他的一生命数。
1、功利心少一些。
三国时代，人人都想趁着乱世干出一番惊天动地的事业，从此走上人生巅峰。
连诸葛亮也是这样，二十几年隐居世外，其实也是在沽名钓誉，等一个一飞冲天的机会而已。
他是有一颗“争世之心”的。
直到后期七出祁山，也是在凭最后一口气去争。
司马懿有没有这样的雄心大志？
我相信是有的，只是他收放自如。
时机不到，他就当个“佛系青年”好了，不争不抢。
就像行军打仗，司马懿宁可不打，也不会贪功冒进。
宁可被诸葛亮唱“空城计”，宁可背上“死诸葛吓死活仲达”的笑柄，也不愿意贪功冒险。
人人都说我们要有冒险精神，但又有多少悲剧都源于最初肾上腺激素分泌的兴奋与盲目？
少一点功利心，心就不会跟着盲目。
2、偶尔学会装睡
“众人皆醉我独醒”是一种气节。
但“偶尔学会装睡”是一种智慧。
有的人，生怕别人不知道自己有多牛逼，一有机会便抓紧炫耀自己。
而一个真正的牛逼的人，往往不着一言，偶尔还会装睡。
就像杨修，可以说是聪明绝顶了，却喜欢卖弄，结果，他死了。
司马懿，也是才华满腹，却揣着明白装糊涂，结果，他赢了。
总觉得司马懿生错了时代，他应该活在现在，去参加《演员的诞生》啊，肯定一举夺魁。
司马懿会演，演到避其锋芒，演到低至尘埃。
在曹操面前演的毫无野心，在曹丕面前眼前的老实本分，在曹叡面前演的赤胆忠诚。
人人都渴望荣光万千，站在瞩目的焦点之上，但不是人人都知道“抢打出头鸟”。
放在三国那个时代，人人互疑，勾心斗角，更是需要司马懿这样静水深流，偶尔装睡的智慧啊。
其实，也可以说是演技，毕竟人生如戏，全靠演技啊。
3、慢下来生活
兵荒马乱的年代，更要有慢下来生活的能力。
司马懿有两个爱好，一个是练五禽戏，一个是钓鱼。
他们有一个共同的特点，就是“慢”。
这两个爱好都是最好的与自己独处的时光，慢慢的与自己的身体对话，慢慢的与自己的心灵对话。
与诸葛亮两军对峙，被骂缩头乌龟不敢出战，将士们早已按捺不住纷纷请战，只有司马懿不慌不忙在练五禽戏。
因为司马懿功高震主，被老板剥夺兵权，发配长安，司马懿便带着儿子在河边钓鱼。
兵荒马乱不乱，失意没落不落，这都是源于司马懿性情中的慢节奏。
他要在能力范围之内，想清楚了再做，他要按照自己的节奏去过慢生活。
有句话说，你总是想要快，所以总是越来越慢。
一步踏出就想收到看得见的收益，那是不可能的。
司马懿正好相反，他的一切都来得慢，因为他知道他等得起。
生活，要慢来。一步一步慢下来走向终点，才最踏实。
4、自律才能自由
没有网络的时代，他们不会开黑刷微博、打游戏，但是他们会开黑加班啊。
特别是这些创业团队，加班加点工作太正常了。
司马懿与诸葛亮对峙时，问了蜀使一个问题：“诸葛公起居饮食如何，一顿能吃多少米？”
使者说：“三四升。”然后对问政事，使者说：“打二十军棍以上的处罚，都是诸葛公自己阅批。”
经过一番不经意的询问，司马懿对人说：“少食而多事，多事而少眠，诸葛亮命不久矣。”
果然，诸葛亮被司马懿熬死在了五丈原。
司马懿从诸葛亮“少食而多事，多事而少眠”的起居饮食习惯预见“诸葛亮命不久矣”，从侧面可以看出司马懿本人的饮食、睡眠还是很有研究，很自律的。
兵荒马乱的年代，曹操，曹丕，诸葛亮都在紧张高压之下处理繁重的工作，熬夜加班是常事，打起仗来顾不上吃饭，晚上睡不好睡不够，久而久之，身体垮了。
而，曹叡，就是大号的作死，饮酒纵欲，没有节制。
司马懿呢，能够在工作之余勤练五禽戏，钓鱼修身养性，不纵情声色，管理好情绪，静水深流，他是个政客，可他也是个自律的生活家。
自律带来的自由让他成为三国最大的赢家。
在三国乱世，司马懿靠着自己的才华保护自己，靠着这些好习惯改变了自己一生的命数。
他知道，身体是1，财富，权力是0。没有1，纵有百万个0，也是毫无意义的。
他知道，世界是你的，也是我的，但归根结底属于那些身体好的，活得久的。