陈益峰:《四库全书》之《撼龙经》原文(下)

整编/陈益峰

原著/杨筠松

本文《撼龙经》的版本为《四库全书》,相对是最权威的。

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  9、武曲星第六

  武曲星峰覆钟釜,钟釜之形有何故。钟高釜矮事不同,高即为武矮为辅。

  二者虽然皆吉星,大小不容有差互。武曲端严富贵牢,辅弼随龙厚薄取。

  真龙若行五六程,临落之时剥辅星。如梭如印如皎月,三三两两牵联行。

  前关后峡相引从,峡若多时龙猛勇。博到辅星三四重,仔细来此认龙踪。

  贪巨若无辅弼落,高岭如何住得龙。虽然辅弼是人穴,作穴随形又不同。

  穴随土峰作钳乳,形神大小随龙宗。圆龙忽然长拖脚,恐是鬼龙如覆杓。

  覆箕仰掌是鬼龙,莫来此处失真踪。请君细认前头穴,莫使参前失后空。

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  问君何以知我落,看他尾后圆峰作。问君知我如何行,尾星摇动不曾停。

  前官后鬼须细辨,鬼克我身居后面。官星克我在前朝,此是龙家官鬼现。

  真龙落处阴阳乱,五行官鬼无相战。水龙博到火龙出,鬼在后头官出面。

  坎山来龙作午丁,却把地罗差使转。此是阴阳杂五行,不是龙家官鬼辨。

  龙家不要论五行,且从龙看分脉上。龙夺脉时是鬼气,鬼气不归龙上行。

  大抵正龙无鬼山,有鬼不出半里间。横龙出穴必有鬼,送跳翻身穴后环。

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  鬼山若长夺长气,鬼短贴身如抱拦。问君如何谓之鬼,主山背后撑者是。

  分枝劈脉不回头,夺我正身少全气。真龙穴后如有鬼,山短枝多为雉尾。

  此是真龙穴后星,星辰亦有尖圆体。正龙穴后若有鬼,只只回头来护卫。

  若不回头卫本身,此是空亡歇灭地。问君何者是空亡,穴后卷空仰瓦势。

  便从鬼上细寻觅,鬼山星峰少收拾。真龙身上护卫多,山山多情来拱揖。

  护卫贴体不敢离,中有泉池暗流人。要识真龙鬼山短,缘有缠龙在后股。

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  既有缠龙贴护身,不许鬼山空散漫。鬼山真去投江海,真龙气绝散漫多。

  如戟如矛乱走去,包裹无由奈他何。龙若无缠又无送。纵有真龙不堪用。

  护缠多爱到穴前,三重五重福绵延。一重护卫一代富,护卫十里宰相地。

  两重亦作典砖城,一重只出丞簿尉。鬼山亦自有真形,形随三吉辅弼类。

  九星皆有鬼形样。不类本身不入相。贪狼鬼星必尖小,武曲鬼星枝叶少。

  多作圆峰覆杓形,撑住在后最为妙。巨门坠珠玉枕形,贪作天梯背后生。

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  一层一级渐低小,虽然有脚无横行。巨门多为小横岭,托后如屏玉几正。

  弼星作鬼如围屏,或从龙虎后横生。横生瓜瓠抱穴后,金斗玉印盘龙形。

  辅星多为独节鬼,三对平如写王字。三对两对相并行,曲转护身皆有意。

  破禄廉文本是鬼,不必问他穴后星。破禄廉文多作关,近关大阔为散关。

  关门定局有大小,破禄二星多外拦。禄存无禄作神坛,破军不破为近关。

  善论大地论关局,关局大小水口山。鬼山多向横龙作,正龙多是平地落。

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  平地多如蜈蚣行,脚长便如桡棹行。停棹向前穴即近,拨棹向后龙未停。

  桡棹向前忽峰起,定有真龙居此地。只看护托回转时,朝揖在前拜真气。

  大抵九星皆有鬼,相类相如各有四。四九三十六鬼形,识鬼便是识龙精。

  问君如何谓之鬼,主山后面有余气。问君如何谓之官,朝山背后逆拖山。

  此是朝山有余气,与我穴后鬼一般。官星在前鬼在后,官要回头鬼要就。

  官不回头鬼不就,只是虚抛无落首。龙虎背后有衣裙,此是关拦拜舞袖。

  虽然有袖穴不见,官不离乡任何受。

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  真气聚处看明堂,明堂里面要平阳。明堂里面停潴水,第一宽平始为贵。

  侧裂倾摧撞射面,急泻崩腾非吉地。明堂里面分公位,公位真在明堂里。

  请君未断左右山,先向明堂观水势。明堂也有如锅底,横号金船龙虎里。

  直号天心曲御街,焉蹄直兮有曲势。明堂要似莲花水,荡归左位长公起。


  荡归右位小公兴,若居中心诸位贵。大抵明堂横为贵,其次之元关锁是。

  荡荡直去不回头,虽似御街非吉地。明堂要似衣领会,左钮右缋方为贵。

  或是田堘与山脚,如此关拦真可喜。

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  忽然前面无关拦,水劫风吹非吉利。请君来此细消详,更分后鬼与前官。

  左胁生来执笏样,右胁生来鱼袋形。方长为象短为水,小乃是金肥是银。

  看此样形寻局势,中间乳穴是为真。赐带鬼形如瓜瓠,二条连移左转去。

  回头贴来侍从官,前案横交金玉盘。玉盘赐将金盘相,左右是人心眼上。

  重数如多赐亦多,一重未许金犀磨。二重是犀三金带,横转穴前官转大。

  子孙三代垂鱼袋,右上三鱼虎身外。

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  三代子孙袋赐金,三重横盘龙外寻。

  四重既是赐金玉,重数如多福泽深。此是龙家赐带鬼,莫将龙向左边临。

  玉几方屏武曲形,身后是几几外屏。几屏须要问先后,未有屏先几后生。


  几屏如在后头托,此是公侯将相庭。

  10、破军星第七

  破军星峰如走旗,前头高卓尾后低。两傍失险落坑陷,壁立侧裂形倾欹。

  不之此星出六府,上有三台为远祖。然后生出六曜星,贪巨禄文兼武辅。

  三台星辰号三阶,六星两两鱼眼挨。双尖双园双方样,却在高顶双安排。

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  双尖定出贪狼去,方圆生出武巨来。上台中台下台出,行到六府文昌台。

  文昌六星如偃月,穿排六星似环玦。平顶上头生六星,六处微堆作凹凸。

  凹中微起似六星,生出九星若排列。破军受变九星殊,逐位生峰形象奇。

  山形在地星在天,星气下感祸福依。真星顿起真形了,枝叶皆是破禄随。

  真星虽云有三吉,三吉之余有辅弼。不知三吉不常生,百处观来无一实。

盖缘不识破军星,只说走旗拖尾出。

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走旗拖尾是真形,若出尊星形变生。

  与君细论破军体,逐一随星种类名。贪狼破军如顿旗,一层一级如天梯。

  顶尖冲前有岩穴,伸颈犹如鸡作啼。顶头有带下岩去,引到平处如珠丝。

  欲断不断马蹄过,东西隐隐梭丝垂。三吉之星总如此,名为吉破地相宜。

  过坪过水皆如此,定有泉塘两夹随。贪下破军巨门去,去为垣局不须疑。

  巨门破军裂十字,顶上微园欹侧取。势如啄木上高枝,直上高崖石嘴露。

 此星出龙生鼎足,爪甲巉岩若鸡爪距。

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此龙富贵生王侯,五换六移出宰辅。

  禄存破军在平顶,两胁蛇行肋微露。前如大木倒悬岩,独干生枝叶无数。

  叶中生出嫩枝条,又作高峰下坪去。当知为穴亦不远,护送不来作神宇。

  破军廉贞高崔巍,水流关峡声如雷。武曲破如破厨柜,身形臃肿崩倾势。

  前头走出鹅伸颈,岭上下来如象鼻。一高一下脚不尖,作穴乳头出富贵。

  辅星破军如幞头,两傍有脚如抛毬。弼星破军如鲤跃,行到坪中一时卓。

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  三三两两坪中行,直出身来横布脚。为神为庙为富贵,只看缠护细斟酌。

  缠多便是富贵龙,缠少只为钟鼓阁。九星皆有破禄文,三吉之形辅弼尊。

  平行穿珠巨门禄,关棹尖拖是破军。吉星之下无不吉,凶星之下凶所存。

  况是凶龙不为穴,只是闲行引过身。纵然有穴必是假,假穴如何保久寸。

  时师只说寻龙脉,来此峡内空低蹲。便指缠护为积气,或有远秀出他村。

  便说朝山朝水好,下了凶事自入门。只缘不识真龙性,前面必出星辰尊。

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  尊星活了死龙骨,换去破军廉禄文。破军忽然横开帐,帐里戈旗出生旺。

  此龙出作将军形,前遇溪流为甲仗。破禄形象最为多,枝蔓悬延气少和。

  不为尖刀即剑戟,不作蛇行即抛梭。出逢六秀方位上,上与六气横天河。

  六气变生生六秀,凶星到此亦消磨。凶气消磨生吉气,定有星辰巨浪波。

  此是神仙绝妙法,不比寻常格地罗。与君略举大形势,举目一望江山助。

  天下江山万里遥,我见破军到处是。禄存文曲辅弼星,低小山形总相类。

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  只有高山形象殊,略举大纲与君议。昆仑山脚出真颜,枝枝脚是破军山。

  连县走出瀚海北,风俗强悍人粗顽。生儿三岁学骑射,骨鲠刚方是此间。

  山来陇右尖如削,尽是狼峰高更卓。此处如何不出文,只为峰多反成浊。

  高山大陇峰多尖,不似平原一锥卓。行行退却大散关,百二河山在彼间。

  大缠大护到函谷,水出黄河如阙环。低平渐渐出熊耳,万里平原似如砥。

  大梁形势亦无山,到此寻龙何处是。识得星峰是等闲,平处寻龙最是难。

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  若无河海与淮汉,渺渺茫茫不见由。河流冲击山断绝,即无石骨又无脉。

  君若到彼说星峰,一句不容三寸舌。黄河在北大江南,两水夹行势不绝。

  行到背面忽起峰,兖州东岳插天雄。分枝劈脉钟灵气,圣贤多在鲁邦中。

  自古英雄处西北,西北龙神少人识。紫微垣局太微宫,天市天垣太行东。

  南龙高枝过葱岭,黑铁二山雪峰盛。分出秦川及汉川,五岭分星入桂连。

  山行有断脉不断,直至江阴大海边。海门旺气连闽越,南水两夹同抱缠。

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  此是海门南脉络,货财文武相交错。何处是贪何处文,何处认辩武曲尊。

  寻龙望气先寻脉,云雾多生是龙脊。春夏之交与二分,夜望云霓生处觅。

  云霓光生绝高顶,此是龙楼宝殿定。大脊微微云自生,雾气如多反难证。

  先寻龙气识正龙,却是枝龙观远应。此是神仙寻地法,百里罗城不为迥。

  如此然后论九星,要识九星观正形。因就正龙行脚处,认取破禄中间行。

  天下山山有破禄,破禄交横有地轴。禄存无禄只为关,破军不破只为栏。

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  关拦之山作水口,必有罗星生水间。大河之中有砥柱,四川之口生灎滪。

  大孤小孤彭蠡前,采石金山作门户。更有焦山罗刹石,虽是罗星门不固。

  此是大寻罗星法,识者便知愚者误。吾若论及破军星,多是引龙兼作护。

  大龙须论大破军,小龙夹乱破禄文。廉贞多是作龙祖,辅弼随龙富贵分。

  廉贞若高龙不出,只是为应兼为门。请君看此州县间,何处不生水口山。

  水口关拦皆破禄,无脚交牙如叠环。或有横山如卧虎,或作重重如瓜瓠。

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  禹整龙门透大河,便是当年关水处。太行走出河中府,河北河南关两所。

  大河北来曲射东,西山枕水如眠龙。马耳山枕大江口,绝无脚手为神妙。

  灵壁山来截淮河,更无一脚如横戈。海门二山锁二浙,两山相合如环玦。

  文廉生脚锁溜流,横在水中为两截。大关大锁数十重,定有罗星横截气。

  截在江河不许流,关内不知多少地。小罗小锁及小关,一州一县须有拦。

  十拦十锁百十里,定有王侯居此间。乡罗罗星小关锁,枕水如戈石横卧。

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  但看无脚是关拦,重数多少分将佐。君如能识水口山,并识天戈并禄破。

  11、左辅星第八

  左辅正形如幞头,前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓,后大前小驼峰侔。

  一有两脚平行去,或在武曲左右游。此龙如何近武曲,自是分宗为伯叔。

  分宗定做两贵龙,此与他星事不同。武曲两傍必生辅,不使他星变形去。

  左辅自有左辅形,方峰之下如卓釜。此是武曲辅星形,若是真辅不如此。

真辅自作贵龙身,幞头横眠高低去。

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高顶高峰园落峰,低处低落肩项园。

  忽然堆起如螺卵,又如梨栗堆簇繁。岭上累累山结顶,断定前头深如垣。

  要知此星名侍卫,如到垣中最为贵。东华西华门水横,水外四围列峰位。

  此是垣前执法星,却分左右为兵卫。方正之垣号大微,垣有四门号天市。

  紫微垣外前后门,华盖三台前后卫。中有过水名御沟,抱城屈曲中间流。

  紫薇垣内星辰足,天市大微少全局。朝迎未必皆真形,朝海拱辰势如簇。

千山万水皆大朝,入到怀中九回曲。

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入垣辅弼形微细,隐隐微微在平地。

  右卫左卫星傍罗,辅在垣中为近侍。右弼一星本无形,是以名为隐曜星。

  随龙剥换隐迹去,脉迹便是隐曜行。只缘飞宫有九曜,因此强名右弼星。

  天下寻辅知几处,河北河南只三四。更有终南泰华龙,出没为垣尽如此。

  南来莫错认南岳,虽有辅星垣气弱。却有回龙辅大江,水口三峰卓如削。

  北冀燕云多辅星,又随寨垣入沙漠。两京嵩山最难寻,已被前人曾妄作。

东西垣局并长江,中有黄河入水长。

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后山屏障如负扆,不瞰秦淮枕水乡。

  辅弼隐曜入大梁,却是英雄古战场。大河九曲曲中有,辅弼九曲分入首。

  夫人识得左辅星,识得之是莫开口。如何识得左辅星,次第生峰无杂形。

  天门上头生宝殿,宝殿引出龙楼横。楼上千万寻池水,水是真龙楼上气。

  两池夹出龙脊高,池若倾崩非大地。池中石是辅弼星,无迹便是隐曜行。

  纵然不大也节钺,巨浪重重不堪说。巨浪有帐帐有杠,杠曲生峰巧如玦。

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  杠星便是华盖柄,曲处生峰来作证。证出贪巨禄文廉,武破周而复始定。

  天门直指破军路,此是天门龙出序。若出天门是正龙,不出天门形不具。

  一形不具便减力,次第排来君莫误。自贪至破为次第,颠倒乱行名失序。

  一剥一换寻断处,断处两傍生拥护。旌幢行有盖天旗,旗似破军或斜去。

  看他横带入巨浪,浪滚一峰名出帐。帐中过处中央行,不出中央不入相。

  星辰具备入垣时,怪怪奇奇合天象。我到京师验前说,帝垣果有星罗列。

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  南北虽短东西长,东华水绕西华冈。水从阙口复来朝,九曲九回朝帝阙。

  前星俨若在南上,周召到此观天象。上了南冈望北冈,圣人卜宅分阴阳。

  北冈峙立天门上,分作长垣在两傍。垣上两边分九个,两垣夹带帝中央。

  要识垣上有帝星,皇都坐定甚分明。君若要识左辅宿,凡入皇都辩垣局。

  重重围绕八九重,九重之外尤重复。重山复岭看辅星,高山顶上幞头横。

  低处恰似千官入,戴弁横班如覆笠。仔细观来真不同,应是为垣皆富局。

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  辅为上相弼次相,破禄宿卫廉次将。文曲分明是后宫,巨门贪狼帝星样。

  更有武曲最尊贵,唤作极星事非诳。三垣各有垣内星,凡是星峰皆内向。

  垣星本不许人知,若不明言恐世迷。只到京师君便识,重重外卫内垣平。

  此龙不许时人识,留玉皇朝镇家国。请从九曜寻剥龙,剥尽粗龙寻细迹。

  要识真龙真辅相,只看高低幞头样。若是辅星自作龙,隐行不识真气象。

  若还三吉去作龙,随龙变形却不同。贪狼厌尖品字立,武曲方圆三个峰。

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  三峰节节随身转,中有一峰是正面。两傍夹者是辅弼,大小尖园要君辩。

  此龙初发在高山,高处生峰亦生瓣。有瓣须明似幞头,滚滚低来是辊球。

  平行鲤鲫露脊背,有脚横排入覆笠。若是降楼并下殿,节节入楼下剥换。

  贪下剥换入抛球,尖处带脚如龟浮。此是下岭方如此,上岭逆行推覆舟。

  尖园若是品字立,世人误作三台求。禄存剥换蜈蚣节,微微短脚身边列。

  文曲梭中带线行,曲曲飞梭巧藏迹。廉下变为梳齿形,梳齿中央引龙脊。

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  徘徊幞头如改换,行到平中断复断。破军之下夹两枪,若作天戈如走电。

  乱行失序出头来,又似虎狼行带箭。缠多便作吉龙断,若是无缠为道院。

  12、右弼星第九

  弼星本来无正形,形随八星高低生。要识弼星正形处,八星断处隐藏形。

  隐藏是形名隐曜,此是弼星真要妙。抛梭马迹线如丝,蜘蛛过水上滩鱼。

  惊蛇入草失行踪,断脉断迹寻来无。每自随星作过脉,脉是尊星名右弼。

  左为辅星右弼星,左右随龙身上行。行龙之时有辅弼,变换随龙看踪迹。

君如识得右弼星,每到垣中多失踪。

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剥龙失脉失踪时,地上朱弦琴背觅。

  若识弼星隐曜宫,处处观来皆是吉。此星多吉少傍凶,凶盖为藏形本无。

  藏形之时形藏煞,却是地中暗来脉。北地平洋千百程,不然彼地都是弼。

  坪中还有水流坡,高水一寸即是阿。只为时师眼力浅,到彼茫然无奈何。

  便云无处寻踪迹,直到有山方认得。如此之人岂可言,有穴在平原自失。

  只来山上觅龙虎,又要公头始云吉。不知山穷落平处,穴在平中贵无敌。

痴师误了几多人,又道葬埋要卑湿。

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不如穴在水中者,更是难凭怕泉积。

  盖缘水涨在中央,水退即同干地方。且土两淮平似掌,也有军州落巢沥。

  也有英雄在彼中,岂无坟墓玉宫室。只将水注与水流,两水夹流是龙脊。

  非惟弼曜在其中,八曜入平皆有踪。前篇有时说平处,平里贪狼皆一同。

  时师室尽真龙脉,方知富贵与兴隆。

  13、九星变穴第十

  贪狼作穴是乳头,巨门作穴窝中求。武曲作穴钗钳觅,禄廉梳齿犁鐴头。

文曲穴来坪里作,高处亦是掌心落。

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破军作穴似戈矛,身傍左右手皆收。

  定有两山接护转,不然一水过横流。辅星正穴燕巢仰,若在高山挂灯样。

  落在低平是鸡窠,纵有园头亦凹象。此是剥换寻星穴,寻穴随龙细辨别。

  龙若真时穴亦真,龙不真兮少真穴。寻龙虽易裁穴难,只为时人味剥山。

  剥龙换骨星变易,识得疑龙穴不难。古人望龙知正穴,盖将识龙寻换节。

  识得龙家换骨星,富贵令人无歇靈。


  寻龙且用依经诀,好把星峰细辨别。龙行上应三吉星,儿孙世代产贤哲。

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次第发出有尊卑,初龙小巧真龙拙。一起一伏名差殊,变换之中分骨节。

有乳有节足安坟,气候潜藏寻取穴。吉星之下节目奇,凶星之下节目劣。

崩洪节目最为强,气脉相连无断绝。

  龙星自有真峰应,雌山低弱雄山胜。行龙虽贵骨节奇,入穴须教骨节称。

  不欲山曲如反弓,不欲山直如伸颈。吉星吉兮凶星凶,不由人使由天定。

  时师未识七星形,为作歌兮切须听。

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  贪狼一木势尖强,鬼星秀丽足文章。或然丫角牙丫起,明经魁选细推详。

  七峰八峰磊落去,龙图学士富文章。左穿右博烈笔阵,行龙旌节如旗抢。

  其间定有神灵应,或然世代生王侯。若作天马腾跃起,富虽不巨盈千仓。

  若作牙笋攒地面,文武官显居朝堂。不世富贵驰声誉,更兼福禄寿而昌。

  巨门一土少人知,端正秀丽如蛾眉。有时覆月出天外,有时隐隐生平夷。

挺生英杰事明主,忠良正直如皋夔。

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悬锺顿起高耸起,富贵兼全声闻美。

  牛奔象舞势勇猛,授钺阃外无复疑。忽然垒垒空碧,小更良兮高更奇。

  斯地勿论富与贵,神仙出世同安期。肥厚遥长子孙远,势若短尖多亏盈。

  武曲之星号一金,卓圭立笏高千寻。定主兵权富韬略,登坛既拜夷狄饮。

  棱层高耸立屏障,文华秀发称儒林。簇簇楼台高且壮,危岩古怪当天地。

  此地葬之勿犹豫,世代荣贵辉古今。便以方冠清且巧,三五相连罗碧岑。

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  子孙聪明复秀丽,芝兰庭砌何森森。

  禄存一土君切忌,丑恶崩欹不绵媚。高峰孤起如拈拳,低山卑湿如牛鼻。

  或若棺材随水流,或若死尸卧平地。自然亏缺不足看,疾病颠狂遭劓刈。

  儿孙佣懒走他州,淫欲奸偷总连累。文曲一水何孤单,生枝生足如蜒蚰。

  乱花丘垅不接续,三三五五飞翩翩。也似惊蛇初出草,也如鹅颈榨流泉。

  坑溪反背无收拾,纵然收拾还挛拳。此地葬之主游荡,男不忠兮女不贤。

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  廉贞独火大凶灾,高尖丑恶空崔嵬。生枝发足桃符起,首尾分张两畔开。

  形似垛甲势分列。质不清兮浊似血。毛发焦枯气脉散,水流滞急声如雷。

瘟癀死尽兼官祸,败国亡家真可哀。

  破军二金招凶恶,山猛阴阳各差错。峰峦突兀乱石冈,不然破碎连基凿。

  也作竹篙马鞭势,也作兵戈与绳索。左崎右险举头看,入穴葫芦块然落。

明堂倾陷水潺潺,龙虎二山伸两脚。

陈益峰:《四库全书》之《撼龙经》原文(下)_第37张图片

若犯此星甚乖张,当代儿孙见销铄。

  辅弼常随七星转,多在明堂左右见。有时脱体醮清波,形势或作阑圈西。

  或见龟蛇或见鱼,迎山连接如丝线。山厚山肥人多丰,山薄山走人奸贱。

  须教闭密不通风,莫令大开水流溅。

  三盖吉星随龙入,磊落岩形卓立。或作高峰势插天,或在明堂皆顿集。

  或在水口相举连,或在辅弼山头立。或然隐隐在溪坑,胎息成龙势藏蛰。

  大成州郡产英豪,小作乡村兼镇邑。

陈益峰:《四库全书》之《撼龙经》原文(下)_第38张图片

定知世代禄绵绵,文韬武略精传习。

  七星变化无穷极,体样相同人未识。四维八干十二枝,博换化身百千亿。

  本自二源分派殊,不得明师述大惑。但将分受细推寻,何用劳心更劳力。

  凶祸之星凶祸生,福德之星招福德。造化元来指掌间,此是神仙真法则。

   作者简介:陈益峰师傅,当代著名风水学大师,是中国传统风水文化技术的代表性传承人之一,先后投拜多位著名风水前辈,精通八宅风水、金锁玉关、杨公风水、八字风水、三元、天星、三合风水等理论,其风水技术解决了各个风水门派之间的冲突,是综合性的技术型风水学大师。

陈益峰:《四库全书》之《撼龙经》原文(下)_第39张图片
陈益峰师傅的微信

  陈师傅风水水平扎实,英语水平流利,成功将中国的风水技术推向世界,先后前往德国、波兰、俄罗斯、文莱王国、马来西亚、新加坡、澳大利亚等地相宅相地,传播风水五行技术,获得国内外同行的高度评价,受到蒙古王爷、东南亚王室、世界五百强企业等的高度信任依赖,名声震动海内外。

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