重游大足石刻

                                            漫游大足石刻

        辉煌璀璨的大足石刻,有着悠久的历史文化,古往今来的风云人物留下了太多的遗迹,文人墨客题墨淋漓,引得唐末东川霸主韦君靖迁昌州治所并军营于山上，建永昌寨对抗王建。

      大足县为什么叫“大足”，有多种说法，其一是占天时地利，土地肥沃，气候宜人，物产丰富，有丰衣足食的意义。

      传说大足宝顶山圣寿寺门前有一双大脚板印，长三尺有余宽一尺许，是佛诅释迦牟尼涅磐时留下的圣迹，佛祖的大脚印成了当地的标志，大脚即大足，因此定大足以志之。

      南宋僧人赵智凤倾毕生精力建宝顶佛湾，石刻造像举世闻名。

      昌州治所就是今天的大足，嫣红纤柔的海裳，似火怒放的海裳，令人赏不够，清乾隆大足县令李德作诗赞曰：“洛阳不许擅风流，独让佳名在蜀州。妃子午眠春昼永，天仙醉舞晚风柔。召么芳树千年馥，苟命奇香尽日浮。最是蜀王风雅处，花潭锦里意悠悠。”

      围绕绚丽多姿的石刻艺术，产生了无数优美的民间传说与故事，把庄严神圣的神，佛世俗化，融入了人间，变得和蔼可亲，充满了人情味。

        宝顶山石刻以大佛湾为中心，五里地遍刻十多处佛像，历代香火颇盛，自古就有上朝峨眉，下朝宝顶之说；到了宝顶进入牌坊，入石巷子，“宝顶”两个大字，映入眼帘，前侧壁端坐着玉皇和王母娘娘，李老君乘牛在东壁墙上;就可看见那些精美完好，内容丰富，故事迭宕，形象逼真的摩岩群雕,进入佛湾，以六道轮回,广大宝楼阁,华严三圣像,千手观音等最为著名,寺侧南岩为万岁楼,万岁楼里天子还在吗。

      北山古称龙岗山，“兹山也，上掩霄霭，下抗郊原，耸似长云，萃如断岸，峥嵘一十二峰，周回二十八里。”林荫蔽日，鲜花奇香，鸟雀鸣唱，曲径藏幽，路转峰回，飞檐亭阁临崖。

      南山又称广华山，与北山遥遥相望，绿树成荫，峰峦叠翠，有“南山翠屏”之美称，清大足县令张澍赞曰：“夹路松声涌翠涛，丛皇秀色上霜袍，偷闲来问空王法，仰首呼通帝座高。”有三清洞，真武洞，注生后土圣母洞，龙洞。

      佛惠寺位于石篆山，摩岩造像分布在子母殿及千佛崖；它融佛教，道教，儒家为一体，道场气息比较浓厚，是民间敬天地鬼神最俗也最多的地方。

      石门山石刻多为北宋末至南宋初的，造像雕琢精美，景色不错,比前面所提的圣山略为差一些。

      龙水湖，化龙湖风光引人入胜，赏心悦目，贺敬之曾赞曰：“四川有大足，艺术天下殊，大足行天下，观者感大足。”

                    1979年10月初稿 2015年6月重游定稿