汉字的造字游戏和一二三四的特殊意义

大家好我们今天邀请两个小朋友做一个简单的造字游戏，

先请两个小朋友背靠背的 坐在一起，大家知道这是什么字吗，这是北方的北，而他们靠着的一面因为多肉又引申出背部的背字。请两个小朋友同一个 方向坐在一起这是什么字呢，这是比方的比，所以王勃的天涯若比邻诗中，这里的比字本义就是两个紧挨着的人，如果一个 正面躺着，另一个反着躺着，这是化学的化，因为一正一反意味着真正巨大的变化开始了。如果化字上面加个草字关是花朵的花，花是植物所以要有草字关表示，对植物来说一生中最美丽的时候就是开花的时候，可开花就是必然连带着要结果，结果预示着这一生将要结束，生成种子是为了繁衍下一代，所以我们在欣赏花的美丽时，也要珍惜花的逝去。花朵最美丽的时候也是它这一生行将衰亡的时候，生命的短暂易逝让人感叹。两个人一前一后呢，这是从字，两个人手拉 手，肩靠肩这是合并的并字。

两个人组成字的游戏讲完了，再讲两个关于三个人组合在一起的故事，请大家看网上搜索北大的校徽，下面是人形的大字，上面的北字恰好就是两个 相背的人，总体看来就像两个意见截然不同的人被下面大大一个人托起，恰似北大的学风兼容包并，求同存异，两种相反的观点允许在北大同时存在，北大的学风可见是多么的自由开放啊！。而人大的校徽也是三个人，人大是建国后党为人民群众创建的大学，如果用众字呢，上面一个人 下面两个人容易让人有等级的想法，为了体现我们的党是社会的领路人，我们的党是从群众中来，到群众中去，人民群众万众一心，众志成城，人大的校徽是并排三个同一方向的人，教导我们要跟党走，听党的话。

再说一 二三四，大家知道这四个字是计数单位，但在造字中他们都有不同的含义，他们代表着世界从何而来和人在天地间的地位。 大家知道盘古开天地这个神话故事和伏羲一画开天地的故事，但盘古未开之前，世间是混沌状态，盘古一斧劈开混沌，轻着 为天浊着为地，一字就是天地刚刚被劈开时若即若离的状态，二字就是天地分开后的状态，天地原是一家，所以在写时，上 面的横中间向下，下面的横中间向上拱起，表示相亲相爱被分离的状态，仁义的仁字就是人行天地间，泛爱天地万物为仁。 三字中间一横是人，天地人为三才，中间加一竖贯穿统领三界为王字。因为世界就是由自然界和人类社会两者组成，而人是 世间最强大的使用者和利用者，但人是否可以做为万物的尺度世间的主宰呢，人是否可以为所欲为呢，请大家看四，四字古 代最早指网，四字下面加个非这罪字，顾名思义就是网网住了不好的东西，我们常说为非作歹可见非就是不好，再看罚字是 指网住了不好的就要用语言来执行法律效力的，所以罚字下面左为言右为竖刀。再看羅字下面左边是丝，右边是鸟部，就是 用丝做的网网住了鸟。后来我们用金属做的网为锣，大家筛面用的锣还是网眼。再看蜀字是网住的虫子，大家知道蜀地产蜀 锦，锦缎是用丝做的，吐丝的蚕作茧自缚把自己网在里面就是蜀字，当然也有人解释说蜀字为目的横写，下面的虫是蛇，是 指四川多蛇。大家只把这四个字当个计数单位，恰恰就像道德经中说百姓日用而不知。