洛一夫：诗说“五福临门”（诗读“国学”系列之16

“五福临门”是指哪五福？（16d）

原文摘编：

福是人们追求美好生活的普遍愿望，民间向来就有“五福临门”的说法，是哪五福呢？

最早，《尚书*洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”即是：长寿、富贵、康宁、好德、善终（这也是我第一次知道“五福”说法，总感觉把“善终”纳入五福有点别扭——摘编者）。

只有五福的所有元素面面俱到、样样俱全，才是真正的有福。

东汉的桓潭《新论*辨惑第十三》把“考终命”（善终）改成了“子孙众多”（避讳等原因——作者，其实，桓氏的人生观也是有问题或者说是有局限的——摘编者），也就是五福变成了：长寿、富有、尊贵、安乐、多子孙。

诗读“国学”*“五福临门”终“极乐”

《尚书》五福本“善终”

  汉桓讳“死”“子孙终”

      但将“好德”恒相守

    终归“极乐”享永生

——你能知道，诗中“五福”指的是第五福。至于古今人们对生死的态度，特别是现世的不同阶层、不同修为的人们的世界观、人生观、价值观，是个宏大的话题，容后观看鄙人说法。