淡谈鲁迅先生的奴性

      鲁迅先生曾说过:“国人的劣根性就是奴性。”想来在经历了长时间的封建统治下，有一部分人变得麻木不仁。如骆驼祥子，一次又一次创业失败后再没有追求，只能默默承受着一切，思想上顺其自然，整个人失去了原有的生机。如祥林嫂被迫嫁人，孩子死于非命后，觉得自己是不祥之人，被嘲笑却不会反抗，眼神空洞，如行尸走肉。鲁迅先生曾说“哀其不幸，怒其不争”。

    在我看来，鲁迅先生的“奴性”是那些顺其自然，即便承受痛苦也不反抗，认为是命运使然的人。而这样的人要么麻木不仁，自己经历痛苦，不反抗，希望别人也同他一样，这才是生活。前几天我曾看过一篇文章，讲的是父亲不做家务活对孩子的影响，读后深有感触。身边正有这样的家庭母亲忙活着做饭，而一家人坐着，或玩手机，或闭目养神，几十年如一日，作为母亲却乐在其中，照顾着已经成年的孩子们。孩子学会懒惰，等他们娶妻生子，也如此。可他忘了，自己娶来的人不是保姆，也不是母亲一般的人，生活中开始有争吵。这样的母亲正如鲁迅先生所说“哀其不幸，怒其不争”。而另一类人便是事不关己高高挂起，无所谓同情，看笑话一般。如鲁迅先生的笔下的“血馒头”，现实中有一些人当别人经历痛苦时，不同情，反而嘲笑。前久滴滴打车事件，女孩被杀害，有些人却觉得活该，良心和道义何在，这样的人觉得很可怕也可悲，试问如果遭遇不测的人是自己的亲人，还能不能如此淡定和不堪。还有一类人，自己忍耐也教育孩子学会忍耐，这样的人自己不幸，当别人遇到不幸，却淡定说，一切顺其自然吧。难道忍耐可以换来幸福吗？曾经看过一个新闻，一个女孩从初中就被同校人辱骂，污蔑，却一直默不出声，这样的生活一直持续到大学毕业工作，最后忍无可忍，终于学会拿起法律武器，起诉那些人。如果开始就学会反抗，那些人还会一直欺负她吗。反观这样的教育观，难道不是一种奴性的表现吗？

      现代文明下，“奴性”一词似乎很少出现，但鲁迅先生的批判依然值得我们反思。究其思想根源，我们需要审视自己，一味的忍耐并不能获得幸福，但该反抗时，要学会说不。然而也要远离垃圾人，前久一则新闻，说的是一对即将步入婚姻的恋人，在医院和醉汉起冲突，结果女孩被杀害。对于失去理智的人，退一步海阔天空。