N0.6践写：初遇艾扬格|Iyengar

听说一位前同事在练习艾扬格瑜伽，说了千般好，听起来觉得还不错。办公室里来了位行政小伙伴，还上了艾扬格教培课，于是有一阵子，每天下午休息15分钟教我们练习几个瑜伽体式。

我发现艾扬格与以前自己所接触的瑜伽不一样，关键是他们两个都提到的骨骼正位，并且指出了，我跑步受伤的膝盖在艾杨格瑜伽里，应该如何调理、加强。这让我有点动心，毕竟我这膝盖伤已有4年历史，不见任何好转，时常被折磨。于是我抱着这种治疗疑难杂症的心态我接转了一张艾扬格学院的瑜伽卡。

（PS：艾扬格学院的会员卡真是良心价，比市面上的各大瑜伽馆要优惠多了，重点是老师绝对的有品质。真心话~我可不是托儿~） 

去年底到现在练了半年多了，从一开始要像做其它运动一样，克服懒惰去练习，到现在非常期待着每一次瑜伽课，内心认定把它作为一生的习练。

是什么让我这么坚定，对我产生这么大的影响呢？我总结了半年瑜伽课给我的几点感受：

身体被关照：每一次课程的开始教练会问现场的学员身体有什么特别情况要跟教练说，比如女性经期、膝盖问题、腰椎问题等等。习练的过程中教练会对身体有特殊情况的学员给出特别的指令，比如哪些动作不能练习，哪些动作要用别的便体。课程的结束会了解大家练完的感受，有没有不舒适，如果有提出不舒适的人，教练会指导几个修复体式帮他做修复。虽然课上的学员并不算少，但是每一个人的身体在这里都得到了关照。

正位和精确性：做每一个瑜伽体式，需要非常清晰调用的是身体的哪一部分，每一部分该如何参与。练习了半年，我更注重上基础和入门课了，基础课会告诉你根基的东西，通过不同的方式让你感知身体的不同部分，唤醒他们参与工作。

一个正确的瑜伽体式，身体各部分有相互的融合，也有相互的拮抗，每一部分都要参与工作，你会发现很难做到位，但不管做到了多少，方法对了，剩下就是持续的练习。仅仅追求外形动作的到位，不过是满足一个小我的虚妄，身体并未得到真正的训练，不具备任何的精确性和正位性。

安全性：为了做到一个相对复杂的体式，整节课的前半部分都在帮你激活身体，激活这个体式需要用到的每一部分。一个复杂的体式，身体参与的部分比较多，每一部分都起到作用，最终的体式才能做到，不伤到自己。艾扬格瑜伽里把它叫做“序列”。跳出瑜伽，我想这是一个正确做事的方法，按照既定的步骤一步一步来。

持续性：当我们做到一个体式的时候，要能够保持正常的呼吸，能够停留在当下，身体肯定是酸痛的，这正是身体改变的过程，只有经受住当下的“痛”，身体才能变的更有力量。在一个体式当中要有持续性，在一节课当中要有持续性，从头到尾保持一个提起的状态，不能松懈。最后要坚持不懈持续的练习，才能真正精进，你会看到习练在自己身心发生的作用。 

自我觉察：习练的过程，必须在当下保持全然的觉知，觉察教练的指令是否作用到你的身体上？可能很多动作你一开始并做不到，但要在大脑里形成认知，然后有意识的去调动身体的部分。听清楚教练的指令，觉察指令在你身上发生了多少，觉察自己的身体状态，是否全力以赴的去尝试了，还是让自己停留在一个舒服的状态？觉察自己的界限，教练说再多一点的时候，你的身体是否还能多一点，找到那个有些挑战的状态，不是待在舒适圈，也不要做到极限，伤到自己。

我的左膝是受伤状态，练习中，明显感知到左边大腿力量的薄弱，也因为此，力量更容易施加于膝盖。刚开始练腿，根本理解不了如何“上提”，就是用力收紧整条腿。

使劲绷紧整条腿的时候，小腿胫骨是往后推的，反而会挤压膝盖。右腿没反应，但是左膝盖就疼的明显。如不是这个问题，我可能要很久才能体会到底该如何“站立”。

腿上的功课是根基，如果腿上功夫不够，其它动作都做不到精确和正位。听了不同老师的课，我逐渐找到对自己有效的一套站立口令。「首先双脚并拢，脚跟要深深的扎在地上，当脚跟用力的时候小腿胫骨自然会上提，小腿胫骨的上提会顶起膝盖，推动大腿面的上提，然后大腿后侧会向下，膝窝展开向下，脚跟越扎的稳，脚跟扎的稳小腿胫骨越上提，就形成一个力量的循环。」

。很早，在皈依佛法之前，读到过一本《瑜伽行者》，了解了“瑜伽”也是一个修行的法门。日常也练习瑜伽，但从来没有跟所理解的瑜伽修习联系在一起，就只是普通的运动罢了，想象着那高深的法门一定隐藏于“深山老林”，有着奇特的修炼方法。然而当遇上“艾扬格”，才惊喜的发现瑜伽本来的样子，从心，信念的修习作用于身体，从唤醒、感知身体的每一部分而调心。身心的修习本来就分不开，艾扬格把这两者完美的结合。

更为重要的是，在瑜伽中的习练作用于整个生活与工作当中。在人生这场习练场中，坚定目标、保持觉察、坚持不懈，觉察“苦”，并感知、体验“苦”，这个过程便是成长，从过去的自己走向更好的自己。

以上既是习练瑜伽内驱力的来源。