诗歌欣赏（一）

唐诗宋词是中国文化的瑰宝，有人说:你的每一种情感或悲伤、或欣喜、或告别、或相见，不管逆境，还是坦途，都可以在唐诗宋词中找到诗意的归宿。从今天开始研读唐诗宋词，并做一记录留存，以备后学。

源远流长的中国古代诗歌，发展到了唐代就进入了他的最高峰，出现了高度繁荣的局面。到了唐代，唐诗进入繁荣的标志，正如明人胡应麟所说的那样:甚矣！诗之盛于唐也。其体则三、四、五言，六七杂言;乐府、歌行、近体、绝句，靡弗备矣。其格则高卑、远近、浓淡、深浅、巨细、精粗、巧拙、强弱，靡弗具矣。其调则飘逸、浑雄、博大、绮丽、新奇，靡弗诣矣。其人则帝王、将相、朝士、布衣、童子、妇人、羽客，靡弗预矣。他从诗歌队伍、诗歌风格、诗歌题材三个方面总结了唐诗繁荣的具体标志。下面来欣赏一首托物寓意的小诗

蝉

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

在唐代文坛咏蝉诗中有三绝，三首诗都是唐人托咏蝉以寄本意的名作。虞世南的"居高声自远，非是藉秋风"，骆宾王的"露重飞难进，风多响易沉"，还有李商隐的"本以高难饱，徒劳恨费声"。这三首都用比兴手法。，由于作者地位、气质、遭遇的不同，虽同为比兴寄托，却呈现迥异的意境，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛咏蝉诗的三绝。

这首诗是唐人咏禅诗中时代最早的一首被后世人所称道。这首诗首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。次句描写蝉声之传播。三四两句是全诗比兴寄托的"点睛"之笔，它是在一二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有用心，强调这是出自居高而自能致远，这种独特的感受蕴含着一个真理:修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借自能声名远扬，他突出强调一种人格的美，强调人格的力量。

两句中的"自"字和"非"字，一正一反，相互呼应，表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出作者以禅自许，雍容不迫的风度和气韵。