开放彰显自信,开放造就文明

开放彰显自信,开放造就文明

——易中天在2019网易经济学家年会的闭幕演讲


女士们,先生们,下午好!

      今天是网易经济学家年会夏季论坛,讨论“走进新开放时代”的话题。我是外行,讲不了这个,只能讲讲开放与中华文明的关系。

那就先讲两个“老开放时代”。——这就是唐和宋。

辉 煌 大 唐

我们知道,人类文明有三种。

一种是民族性的,比如斯拉夫文明。

一种是地域性的,比如印度文明。

还有一种是世界性的,也就是能对其他民族和国家产生影响的文明。

最早的世界性文明,是两汉两罗马。

第二批则有三个:拜占庭、阿拉伯、唐

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图片发自App

那么,汉唐为什么能成为世界性文明?

开放

汉是开放的。西汉的长安和罗马一样,都是世界首都。条条大路通罗马,也条条大路通长安。汉如此,唐也如此。

不妨讲个故事——


某日,有个寺庙收到施主送的礼物,是珠宝盒里面装了一件一寸长的东西。

寺僧不识货,就到西市去找胡商。

为什么要去西市呢?

因为长安的西市是国际贸易中心。

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大唐西市,胡永凯绘

西市里面,尽是胡商。有粟特的,波斯的,阿拉伯的。

胡商只看了一眼,就说:开个价吧。

寺僧决定狮子大开口,要十万。

胡商笑了:才要这么点?

寺僧又说:二十万。

胡商又笑:再加。

寺僧说:五十万。

胡商说:成交!

成交以后,寺僧问:真值这么多?

胡商回答:其实值一千万。

寺僧目瞪口呆:这个究竟是什么?

胡商说:佛骨。


这个故事,记载在段成式的《酉阳杂俎》。

实际上,唐代长安就像今天的北京和上海,是国际化的大都市。盛唐时期,外交部的国宾馆里住着几十个国家和民族的使节以及代表,招待费每年五十万。

后来,宰相李泌干脆把他们编入神策军,成为大唐帝国的保卫力量。

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长安十二时辰》李必

李泌就是《长安十二时辰》中李必的原型。

到了唐末,天下大乱,参加广州保卫战的竟有许多侨民,包括穆斯林、基督徒和犹太人。这时,就连宗教信仰也让位于对大唐的忠诚。

大唐是国际社会,也是文化航母。

灿 烂 两 宋

其实,宋比唐更开放。

不妨看看唐都与宋都。

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唐长安平面示意图(图片来自网络)

显然,唐代京城是封闭型的。叫做“坊”的居民区和叫做“市”的商业区都有围墙,也都有门禁。

住宅区早上开门,晚上关门。商业区日中开门,日落打烊。

长安城就像大盒子里面套小盒子。宵禁也是汉唐两代的城管制度。

那么,宋的开封呢?

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《清明上河图》局部

很清楚,破墙开店。街道两边都是门市部,小饭店的桌椅板凳摆在了路边。木结构的房屋窗户比墙还大。看热闹的和讲价钱的人比比皆是。

宵禁当然更是不可能,夜市称为常规。

因此,宋代的城市经济空前繁荣,就连寺庙也成为商场,出售的商品中甚至有尼姑的刺绣。鲁智深的大相国寺,每月开市五次。林冲手上则拿着从高丽进口的折扇,那是日本人发明的。

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折扇

对内搞活的同时必定是对外开放。继唐代的广州之后,明州(宁波)和泉州成为东南沿海的明星城市,海上丝绸之路为大宋带来滚滚财源,也输出文明和文化。

结果是什么呢?

宋代铜钱的地位相当于现在的美元。

南宋成为历史上第一个亿级人口的大帝国。科学技术和文学艺术在全世界遥遥领先。

总之,两宋绝不像某些人所说的那样是积贫积弱。相反,一个不容辩驳的事实是:蒙古铁骑轻而易举就灭亡了花剌子模和阿拉伯帝国,攻下南宋却用了大半个世纪。

可以这么说,两宋的特点是:

版图小,心胸大。

经济盛,科技强。

反观欧亚大陆,动荡不安,只有两宋繁荣昌盛。

两宋,是当时人类文明的灯塔。遗憾的是,这座灯塔后来熄灭了。


黯 淡 明 清

不妨回顾一下:

公元1世纪前后,汉与罗马两雄并峙。
公元7世纪至9世纪,唐、拜占庭、阿拉伯三足鼎立。
公元11世纪,两宋文明一枝独秀。

但是,当西方现代文明在文艺复兴以后勃然兴起时,中华文明就衰落了。原因之一,是明清两代不再开放。明代就已经开始闭关锁国,清代更是变本加厉,甚至有“片帆不得入海”的规定,从事海外贸易竟有以通敌论罪者。

东南沿海一带,宋代中华文明最精华的部分居然被海禁政策搞出了一个宽30到50里的无人区 ,完全断绝了中华文明走向海洋走向世界的机会!

国门被统治者关闭了。

结果是什么呢?

错失大航海。

错失现代化。

其实,中国的航海技术原本很先进。1974年在泉州出土的宋代海船,大小和规模与哥伦布的旗舰不相上下。

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1974年在泉州出土的宋代海船

但是,禁海令一下,一切免谈。

就连见证了中国航海人勇敢和智慧的郑和航海资料也被烧掉,而且至今不能确认犯下这滔天大罪的人究竟是谁。

中国从此落后于世界,则是事实。

铁的事实证明:

开放,则中华民族兴,

封闭,则中华文明衰。

也许,这就是我们“走进新开放时代”时必须时刻牢记的历史经验和教训。

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