做事就是做人，欺人不能欺心。不管你遇到什么情况，处在什么处境，解脱就是顺其自然。最高思想不是唯一的，顺其自然就是最高思想，解脱也是最高思想。
不该写的就不要写，免得看得不顺眼，还破坏气氛。
顿悟的窍门就是被否定。做人要简单点，做事要复杂点。空灵是存在的，就好像道德也是存在的，不是看得到摸得着的才是存在的，虽然空灵只是神经元组成的，神经元传递就形成空灵，一切事物都是存在的，包括你的一句话不论对错都是存在的。
我最看不惯那种人了，你跟他并不熟，你在他那里放点东西，也许会挡点路，而且跟他说了，是你的相熟在这滴放点东西，我说我只有一点东西，他就拿着手机对我说，他只有一个什么什么，其他的全不要，显然他们是通了话的嘛，日妈小何又是你叫我们搬到他那儿的，又是二楼楼梯下面，根本不挡事，他就对你斤斤计较，不让你放了。
啥子事要多想两下。啥子事要多考虑两下，才能考虑得周全。有些时候看一哈，你只想到了表面，所以要多想两哈。什么是心性，性是根本，心是念，也就是说，性是觉，心为念。越不想啥子就越啥子，这一点对做人非常重要，有些时候会得到你意想不到的收获。
有超脱性不代表言而无益。无知者道之用，有知者道之体。思想是你的内容，名字是你的证书。解脱不是为了超出局限，这无关于解脱。我是超脱性，你是超绝性，你这个绝字用得妙，有关宏旨，为什么有比较，这就是解脱。非理论是解脱，理论就不是解脱了吗。解脱不代表无知。思维里面转圈圈，说走出来就走出来。想不是纠缠，只是为了更好的解脱，解脱就解脱了，没有更好的解脱。我再跟你说一遍，解脱并不是一，并不是无。
真相看先知了，只有先知知道。未实践的观念和见知，怎样提高境界，有些真相不需要实践，有些真相需要实践才能明白。
什么是先知？无限的接近事实，无限的接近真相，无限的接近真理，同一件事情，问题是无限的，越来越接近事实，越来越接近真相，就是越来越接近真理。只有先知才知道，一般人只有听了先知的才知道，先知与一般人的区别就是你有没有想象力。如果你做到了，你就是先知。
解脱不是打破局限，不是说你的思想所有都是对的，你的思想就被局限了，不是你的观点有对有错，你就打破局限了，你就解脱了，也不是你打破常规，就解脱了。
解脱之后的空灵永在。
每个人都有获得解脱的资格，我不能让一些人看到一些人看不到。
从今天起我要进行一次大扫除，我只在乎在乎我的人，你不理我我会理你吗。
做事要想清楚再做。那你上面讲反对三思而行，不是矛盾了吗，我想说的是即使思想是相对的，对于思想来说是可以兼并的，思想具有兼容性，就看什么情况，有些情况三思而行，有些情况三思而不行，所以二者不矛盾。
我举个例，比如一份合同，上有一条付清则有法律效力，表面看上去好像只有付清了才有法律效益，不是你没付清就没得法律效益，事实呢付清了则有效益，你管我什么时候付清，我什么时候付清都可以，我们要说现实，这才是真相。这份合同具有法律效益。
是多少就是多少，顺其自然就好，尽量按着自己的心意走。
解脱具有自由性，如果你解脱了，你才真的自由了。
有些人说读书无用论吗，那不是那样的，读书可以提升你的层次，可以提高你人生的格局。
有那么多的人歌颂我这种性格，我具有虎性，比较独立，每个人都必须孤独，并且喜欢孤独，孤独是高贵的，永恒的。
问题不是无限的，当先知把一切真相觉悟出来了，然后普度众生，一切真曝光之后，那就没有秘密了，那时候就只有凭魅力了。不要再梦想了，走出来，你就解脱了，人生就是一场梦想，人都是活在梦想里面的。空灵就是物我合一，我就是大自然的存在，大自然是不灭的，我就是不灭的，宇宙都有毁灭的可能，我却是不死的。
只要你被一个问题绊住了，你就没有解脱，若你解脱了，你就是自由的，想问题也是自由的。只要你是无我的，真我的，空灵的，什么都不能束缚你，一切都是定数，定数也不能束缚你，定数就让他定数吧，定不定数与我无关，这就是解脱的，我不在乎这些问题，每种气质都是一种花，我却是最好的那种。
解脱具有超脱性。
思想是多维度的，一个人是单维度的，一个人你没解脱，空灵了你也没解脱，不是说你空灵了你就解脱了，如果你不自由，空灵了你就自由了，因为人是單線思維的，在我上小学的时候我就知道了。一个不出意外的人，他的聪明程度匹配相应的思想，更高的思想就看定数了。一个只活了两岁二十岁的人则不然，这就是定数，活了四十以上的人，六十岁的人，甚至八十多岁则成立，因为有时间容他考虑，四十不惑嘛，关于他不知道的思想，就是他没经验到的思想，每个人的经历都不一样，只要你该有的都有了，这都无所谓，关于你没触及到的思想，以一般性来说，那些都是能想得明白的，这些都是信手可得的东西。这就是你的思想。我不知道是命运对我太好了还是哪闷子，灵感稍纵即逝，也许你再也捡不回来了，这也许就是觉性的贵重。凡事成双，或者更多，我就无所谓了。只有发生了才知道，没发生你永远不知道要发生什么。
解脱就是绝对超越。就是要有怀疑一切的精神，这就是精神的出处。解脱不属于世间，因为空灵不属于世间，解脱具有超脱性，空灵不属于世界。自由之存在谓之自在，自在的缘由谓之自由。问题就是解脱，解脱只是瞬间的事情，只要你说你解脱了就解脱了，只是深浅的问题，解脱就是一句话的事情，一切事物都只是相，相我合一，你就解脱了，就是物我合一。那么你会问，我一直都是相我合一的，我不是就解脱了吗，关键是，你还不知道这个道理，你就没解脱。觉性真的很重要，你没有觉性，就没有触角，就没有选择，就没有余地。
你没有世界，世界就没有你，那你藐视世界，世界也藐视你吗。失之毫厘，差之千里，完全不一样。就让这种完美存在于自身，存在于我的魅力，奉献给生命。世界不是大脑的产物，世间的一切都是客观存在的，只是认知是大脑的产物，这我不反对，只是认知本身是大脑的产物。我是一个特别随缘的人，一切都只是定数，我可以直接经验到的，我相信你也可以经验到，就让暴风雨来得更猛烈些吧。你无关生死，生死就与你无关，你就看见不生不灭了，你就不生不灭了，你就解脱了，不生不死就是超越时空的，解脱就是超越时空的，解脱是什么，解脱就是不受任何事物束缚。每个人的一生有几个相，不是以最后的那个形象存在。与大自然融为一体，你就解脱了。大自然是存在的，即使地球毁灭了，宇宙毁灭了，大自然都是存在的，大自然永远存在。大自然不灭，你就不灭。
水满则溢，那样的心情是不一样的，看这一生行不行，慢慢等吧，是金子总会发光。俗就让他俗吧，也并没有什么不好，我是一个不俗的人，我又是个俗人，不管你有不有钱，不管你是好人还是坏人，都有资格得到解脱，说实话我是个坏人，但是我解脱了。一个人高贵还是低俗，就是看人的气质。我们顾家爱出阴司鬼，我却是最大的那只，阴司不代表不爱说话。超凡脱俗，我们可以追求，让自己更完美，超凡脱俗是一种气质。
我们都在追求不变，我们要知道这世间唯一不变的就是变化，我还是在追求不变。
中国现在处于病理期，这是由国情决定的，也是由人种决定的，抱歉，我不做弄潮儿，我与国情格格不入，期待，我的祖国走向更高的层次。我追求的是人性。
我四公公说，可能是在与四婆婆对话，不然还会有谁？他说他不要以为他脑壳生嘎空了，他就是老人了。我也不知道他意思指的谁，会不会是我唷，那一向我没找到工作，就呆在家里，我才二十二十一岁。生空，一个人的一生，人老了都要生空，一个人把一生都看透了，把生活中一般性的问题都明白了，对于他来说，他的脑壳就生嘎空了，当然每个人都想知道得多一点，这对于生活的品质，人生的品质是不一样的。升空，有关人生的主题，有关解脱，生活中无时不刻都透露出解脱，处处藏露玄机，脑壳升嘎空了嘛就与大自然融为一体了，这就叫终极解脱，但没看见解脱，也就没解脱，看见即得到。也是我没找到工作，那哈儿我二十岁，四公公到我家摆龙门阵，他说要把脑壳打通。遥隔几十米。我说两匹狼打架，就算两匹狼一样凶，总有一匹狼要输，四公公就说，是，要有救方，说一大堆，答非所问，这就是野路子。他说你说这滴我就说那滴，这正是我要说的。他说的啥子嘛，要有救方，那那个顾大武呢那哈儿，拿跟哪个丢到我三娘那底下的凼凼头，我三娘那底下，当然那时候还小，哇哇的哭，我四公公听到了，就把他捡起来了，四公公说我这哈儿都没跟他讲。顾大武，他是怎样的一个人呢，给我的印象就是，阴险小人。说到这滴，我四公公又是怎样一个人呢，硬骨头。什么都围着此展开，乡巴佬，声音烟锅巴嗓，挫机炮，声音比较硬，比较果断。
那天都刚晚上了，四公公到我屋滴来聊天，我爸躺在上八位的长板凳上，喷在堂屋的左上角的桌子上，有两张桌子，四公公坐在下趴位，不晓得是不是因为坐在下八位，靠起二郎腳，這就表現出不落下風。
當時與四公公擺龍門陣的場景，一舉一動我都記得到，我在和四公公對話的時候，四公公就問我爸，征求同意嘛，我爸都跩瞌睡了，只有我們三個在放有電視我爸他們房間滴，不曉得打開電視沒有。床在上方，我在床上，腳杆交叉，呈大X型，四公公和我爸在下方長涼椅上，我爸在左邊，四公公在右邊，說到激烈當中，四公公不曉得是左腳還是右腳，就蹬在涼椅上，他就是這種人。一點都不讓輸。
我記得那回在我們家當門不遠的菜陽土，我打了一支煙給他，我就股到抽，他呢，他就馬上坐到流水溝溝的石橋板上，那隻煙從點燃就沒有燒，只是時不時的擔擔煙灰，啥意思哦，祭天嗎，把我人生打跟他的第一隻煙祭天嗎。
記得那一回有清龍跟我，還有四公公在菜陽土挖土，我屋滴那塊土是菜陽土，我四公公那塊挨著我們那塊土不曉得叫不叫作菜陽土不清楚，清龍也在挖土，我在干子上，四公公就把挖鋤挖進土里，過來跟我和清龍談天，他說是你兩弟兄在這滴，我才這悶子說的，說一大堆。
我先對自己說，你就乾乾淨淨的去死啊？後頭我又想了一哈，要與外界有接觸，不然就像沒得你一樣，要與世界有接觸，要與現實有接觸，要與人生有接觸，留下你的足跡。