《第三极》|让世界看见最极致的美（1）

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我喜欢看纪录片，各种各样的纪录片，因为它的真实性和知识性。

如果你想对一个地方有所了解，建议搜一些纪录片来看，当然这些纪录片不是官方制作的宣传片，而是对当地最真挚的一种展现，真挚到有时候会有一些理想化，会让你有一种别样的收获。

比如《第三极》。

我在西藏生活过两年，到过拉萨以外的那曲、昌都，山南和日喀则以及林芝，嗯，唯一没有踏足的地方就是那曲了，虽然有些地方仅仅是蜻蜓点水般的拜访，并没有深入了解它的深邃，但是在看到这部纪录片上映的时候，还是被它的美丽和壮观震撼到，让我深深的染上了西藏的“毒”。

用老西藏的话评价这部片子讲，把西藏理想化了，有些人带着这部纪录片的印象入藏，未免会有所失望，毕竟有人在的地方就有江湖恩怨，不可能像片子里展现的那样和谐美好。

不过，话说回来，西藏比人间大多数的地方都要好。就像我当年入藏时，带着的印象，是由《藏地密码》给我的全部印象，在西藏归来之后，仍旧感怀这种记忆，并将其埋藏在内心深处。

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这部纪录片从六个主题入手，向人们展现大美西藏，这些主题分别是《生命之伴》《一方热土》《高原之歌》《上善若水》《大山儿女》《高原相遇》，很感慨导演和团队能够沿袭西藏文化中对人，动物和自然的顾惜，让我们看到了一些人与自然和谐共处的一些画面。就像在拉萨街头和老人一起转经的山羊，像被老唐卡画师救助的老牛，像被百姓救助的黑颈鹤，寺庙中主动去找僧侣求食物的羊，甚至是草原上的老鼠等等，或许很多观者会认为这是人为的一些情节的设定，从而让人感受到人与动物平等的美好画面，我想说，这是真的。

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在拉萨的两年里，见到带着一只羊转经的老人许多次，基本都是在布达拉宫的脚下，有时候羊在前面走，有时候羊在后面走，而老人总是不急不缓的手里转着经筒，或是羊停下来等老人一程，或是老人停下来等老人一程，那种相依相伴的生活状态，让人心生感慨。

在拉萨，动物是可以上公交车的，所以在这部纪录片中，你看到老人带着山羊上公交车，山羊毫无惧意的上去，然后到站再随同老人下车是真实存在的。如果你在旅途中足够幸运，还会看到街头的狗，随人群爬到公交车上，坐出几站地后，便会自己下车，那种熟练的程度，好似动物界的“老司机”了，开车的多是藏族师傅，他们天生对小动物没有抵触，反倒是觉得小动物坐公交车和人类没啥区别，只不过，小动物不用交车费罢了。

说到生命之伴，我想摄制组既然拍到了随老人转经的羊，势必也听到过在拉萨街头，六七只小狗陪着一名老人转经的故事，真的是一串狗儿，小型犬，被老人用细细的锁链串成一排，狗子们在前面走，老人牵着绳子在后面转经，走的快与慢，由狗子们决定，因为狗子一旦累了便会坐在阴凉处不出来，老人只好就近找个地方坐下，等着狗子歇过来继续前行。

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去到城市以外的任何一座寺庙，无论海拔多高，无论路多难走，有寺庙和僧侣以及转经人的地方都有成批的狗和牛羊，这些牛羊中有放生牛和放生羊，狗子多半是野生的，清晨趴在阳光浓烈的地方驱走一夜的寒气，中午则在寺庙背阴的地方寻得一时的清凉。冬日里，寺庙的人流少，信步在寺庙群的街巷中游走，或许你会碰见从墙外探头出来的小黄牛，萌萌的大眼睛发出探寻的光，一点儿都不会惧怕人，或许长久以来的人与动物相处的和谐环境，让这些动物已经适应了人类的存在。

因为高原恶劣的生态环境，让生活在此的百姓，对有生命的动植物有着天生的爱恋，你说是自然崇拜也好，你说是因为佛教信仰普爱众生也罢，很幸运，即便拉萨这样的城市一步步的迈向现代化的过程中，仍旧保留着人性深处的那种对生命的尊重，这样的尊重，不止是呈现在这一部纪录片中，如果你观察生活足够仔细，在旅途中总会发现，这里的人们把身边所有的生命，都视作是人类的伴侣，哦，当然，豺狼虎豹这些害人的东西可能就要除外了。还有一个地方显示比较明显的是，在有关藏文化的文字创作里，我觉得比较有代表性的就是阿来了，虽然他是四川阿坝的藏族作家，但是他的文字中，会时不时传出来的，一种对生命的珍惜，对天地山川河流的敬畏，和人与自然关系的思考，身处工业革命的浪潮之中，心却在天地之外，去思考人类文明发展的脚步，思考自然对人的反哺，去思考人类的局限。

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  人，成为了强者，并不意味着一定去征服什么，也不意味着可以把世间万物当成奴役，这部记录片告诉我们，在那个山高水远的地方，仍旧有这样一群人，和自然，和万物和谐相处着，也享受着这种和谐相处带来的万千恩赐。