晓晖有话说:这个时代,我们忽略可致死。

我们在这个时代,能见证各种人类新思想、新科技和新娱乐方式的蜂涌,为什么不尽力克制自己的不良爱好,让我们自己多活一些时日呢?

周日读书灰犀牛

常态忽略    思维缺陷

末民心理  生命质量

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晓晖有话说:这个时代,我们忽略可致死。_第1张图片

今天是2017年3月19日

是【晓晖有话说】陪伴您的第九十七天

亲爱的友人,你好:

见字如面

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今天开始,我准备用几天的时间和你分享一些最近的读书心得。最近我认真研读了《灰犀牛》这本书。如果说《黑天鹅》是研究不引人注意的小概率高破坏性事件,那么《灰犀牛》则是针对引人注意高概率的高破坏性事件。书中所谓的灰犀牛是指日益面料灭绝危机的非洲犀牛。作者假设了一个场景,我们明知道故意靠近犀牛肯定会存在生命危险,但恰恰受到摄影欲望的吸引,让我们暂时忘却了理性,舍弃了领队和安全车辆的尾随,直接无限逼近犀牛。而最后犀牛毫无意外的受到我们惊吓,直接向我们冲了过来。

这时我们却吓傻了,忘记了或者思维停滞了,一动不动的站在原地。猛烈的攻击在下一秒即将发起,我们周边的土地都在颤抖。

这就是形象的比喻,对我们生活中大量存在的高概率高危机高曝光率危险的生动化。这些灰犀牛事件对于世界而言,可以是经济危机、自然灾害、战争冲突;对于大型组织而言,可以是新技术的例行洗牌、行业重组;对于我们个人而言,可以细化到疾病、污染、吸烟、职业选择、财务自由等等细微问题。如果对于小概率黑天鹅事件,我们的常态忽略是容易理解的,那么对于高曝光率高概率的灰犀牛事件,我们也在常态化的忽略。这就是书中作者提到的一个著名问题,为什么我们会习惯性的忽略灰犀牛事件。

2

作者米歇尔通过经济危机、雷曼集团的破产等一系列事例给我们讲了一些老故事:我们总是在否定、拖延、选择性的过滤身边的灰犀牛事件。从预测阶段的我们,就在盲目的相信乐观、习惯性的低估事态的发展。大到官僚机构的思维方式、陈腐的管理沟通制度,细微到僵硬的集体思维、窠臼的习惯性思维、盲目的源头思维,都是造成我们长时间刻意忽视否定灰犀牛事件的背后原因。

朋友你看,我们是不是如此这般善于否定忽略身边的灰犀牛事件。你明知吸烟和致癌有必然的联系,还不是整天烟不离口,明知道过度饮酒对健康有害,还不是为了所谓的“应酬”和消遣,口不离酒。或许你知道大量的甜食和脂肪类食物会让你超重,还不是为了口腹之欲大量摄入。我们这一些升斗小民所犯的灰犀牛之疾,大概最严重的就是生命健康问题。

我忽然想起丰子恺先生所写的《渐》。我们从出生以后就渐渐的走向必然的归宿,在这个过程中,正是渐的力量拉缓了运动的曲线。我们因而暂时忘记了最终的悲伤,也养成了很多坏的生命习惯。这也就是米歇尔所认为的习惯性思维和死亡设定思维。我们的刻意否定和选择片面有利的信息和行为,或多或少都来自我们的思维缺陷。

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朋友也许你听过一些港台音乐。我最喜欢的两位填词人都是伟文,林夕(梁伟文)和黄伟文,并且偏激的认为当下中国最好的歌词,除了大陆的崔健,都在香港。林夕在杨千嬅的《的士司机》里面写道一句词:“儿嬉有道理,严肃可致死”。则是另一番风味的道理。但我认为,如果为了些许的所谓小雅乐趣,牺牲了延续健康未来的可能性,是得不偿失。

因而我认为是“忽略可致死”。我们常人的灰犀牛之疾,其实在于【懒】和【拖延】。这三个字可能是我们停滞不前无法有效防护灰犀牛事件的主要原因。我们在这个时代,能见证各种人类新思想、新科技和新娱乐方式的蜂涌,为什么不尽力克制自己的不良爱好,让我们自己多活一些时日呢?

生命健康远远超过其余人生事务,对于希望生命有质量的我们而言,对吗?

祝你周日愉快,刘晓晖敬。

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