【 人生感言】之：吃 喝 拉 撒 睡

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人生是一䠀没有安全感的旅行，许多时候都是一个人孤独地行走在自己设定的目标上。这些目标无外乎人生之“吃喝拉撒睡”五字真言的需求而已。

无论大嘴小嘴好嘴坏嘴浅嘴贵嘴馋嘴烂嘴美嘴胖嘴瘦嘴，各式各样的嘴，没有例外地都会遵循这一生命的最高原则：吃 喝 拉 撒 睡。

毕竟“ 吃喝拉撒睡”是人生存的基础，离开这些个基本要素，其他比如名利呀、地位呀、个人喜好呀、等等等等…统统免谈！

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可是这五字真言倘若论资排辈，当数“吃喝”为天字第一号，因为在其背后如影随形的便是“玩乐”二字！

世人同心嘴非，所谓同心就是人人都有一颗如来真心，即我们都来自同一清静无染不生不灭灵妙无比的幸福彼岸…可无限悲催的是，自打从娘肚子里出来，我们便不由自主地被五欲六尘做成的牢笼所囚禁，饱受七情六淫的侵袭与骚扰。为了应对这些严酷的挑战，于是乎这颗妙明真心的部分功能便被一颗肉团心所代替。

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这颗肉团心的功能便是为满足这个肉身的需求而诞生的，因此肉身一旦有所需求，则千方百计、想方设法地满足之。这种满足感除了世间的名闻利养、称讥毁誉、得失宠侮外，就是通过各种不同的嘴（嘴非）来充分实现与满足五脏六腑感官需求～正是这形式各样的嘴，为了满足肉身魔鬼的无限欲求，不顾已经深陷囹圄的现实，硬是冲锋陷阵、前赴后继地演绎了一个个豪情万丈、壮怀激烈，却又“出师未捷身先死 ，长使英雄泪满襟”人生悲欢离合的故事……

上述阐述了五字真言中的前二言“吃喝”以及派生出来的“玩乐”。

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再言“拉与撤”。这个“拉与吃”应是一对阴阳矛盾体。原因是我们这个肉体凡胎需要一刻不停地吃（呼吸也是吃的一种，道家养生中将之称为“食氣”），而吃是吃新鲜的空气和食物，拉是吐出浊气拉出粪便，它们组成了吃与拉的循环；这个“喝与撤”与“吃与拉”同样组成了一个完整的循环过程。

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一旦“吃喝拉撒”四字基本圆满，则“睡”诀紧随其后，最终协同完成一个又一个昼夜旦复生命循环的过程。

睡应为“睡觉”或“睡眠”，人之一生至少有三分之一的时间是在睡眠中度过。从接触尘世的那一刻起，伴随吃喝拉撒及“苦哇……苦哇……”的神韵。一个个充满无限可能的鲜活生命，便开始了如同持咒般的、在日夜唸诵“吃喝拉撒睡”五字真言喃喃中，步入了人天相应或曰：“天有不测风云 ，人有旦夕祸福”之百年万里长征的旅途。

“吃喝拉撒”四字真言唸起来虽平淡无奇，却也不能太过或不及，太过会五脏不调平添了许多身体的累赘，甚为不美！不及则五脏功能虚弱无力支撑四肢百骸动能之需，会造成诸多不便！两者若然忽强忽弱忽冷忽热的，那便如中医之所言：“五脏不调经络不通，病患则如影随形矣……”

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唯独这“睡”字诀充满了无限的活力与神奇，因为无论你是达贵人还是百姓平民，无论你是拥有万千财富与广厦千间的土豪巨贾。无一不是睡的床板儿不过七尺些许，即便是皇帝老儿睡的龙床，也不过只比当今酒店宾馆单间双人床大了那么一丁点儿。在那一张张各式各样的睡床上，每当夜幕降临，便无一例外地（夜猫子虽时间颠倒，凭你有多大能耐，亦难逃一睡，自然法则谁人能躲？！）或坐或躺或卧或四仰八叉的睡着个因劳碌奔波了一天的“大人与小人”们。

奇就奇在这“睡”诀上，充满了无限的魅力与可能。有人可能会问：睡觉人人参与，日日奉行，早已是司空见惯，没啥子新鲜可说的。其实不然，睡觉的学问大着哩！

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翻开历史记载，人类的生存与发展史，几乎都是在“睡”诀中完成的。因为人一旦“睡”了，就会有所“觉察”，白天所见所闻如牛之吃草忽囵吞枣般的装满胃馕，晚间才能充分地细嚼慢咽……这也是上天赐予人的特殊功能吧！他会把在劳碌奔波中来不及消化的奇闻趣事诸般苦乐，在这一睡中来个满满的回忆与消化……来个合我胃口者存之食之，异我胃口者隐之弃之！

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更有甚者，这睡不但有觉，还有眠与梦。眠是指不觉深睡状态，或曰至人无梦状态（如今之人达此境界者了了无几矣！）。梦却是与生俱来、人人皆备之功能，或曰神之无穷妙用也！也正是这日日累积的梦想，演绎出了不同肤色不同种族不同观念不同类型的世之史诗般的“曼妙”旅程……

就个人而言，与其说活在现实中，不如说是活在梦境里。因为，毕竟有许多仁人志士，在历尽千辛万苦后实现了自己所谓的梦想。诸如越王勾践：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚 ，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴”之梦想的实现！更多的却是如庄周梦蝶，抑或红楼一梦的幻灭！

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话又说回来，即使实现了又如何？东坡先生：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消；及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮。”

增广贤文云：别人骑马我骑驴，细细思量我不如，回头看看推车汉，比上不足比下余！

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还是活在当下，悟透“吃喝拉撒睡”五字真言，知足常乐、自得其乐地活着就好！

无戒21天日更写作训练营 57-RULAI333 覚明

2017.5.27