南怀瑾老师：『惊蛰』非常重要

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文 |南师怀瑾先生

来源：《易经杂说》《易经系传别讲》《我说参同契》

排版编辑：崇南书社

二月是卯月，卦象，內卦是乾卦，外卦是震卦，震為雷，雷天大壯。二月是大壯卦，大陸上放風箏，可以飛起來了。二月的驚蟄節非常重要，在立冬以後，蛇蟲青蛙就看不見了，口裏含一團泥巴，鉆到地底下，不食不動，半死狀態，現代科學上稱作“冬眠”，我國古代稱作“蟄”或“蟄伏”，要到二月間雷天大壯的時候，第一聲春雷一鳴，這些蟄伏的蛇蟲青蛙，吐出口中的泥巴出洞了，稱作驚蟄。

過去農夫驚蟄以後下田耕作，一不小心，觸到毒蛇含過的泥巴，會中毒腫痛。在大陸未過驚蟄，農作物種子下地，不會發芽生長的，一定要驚蟄第一聲雷以後，才開始抽芽的，這個科學的道理，大家沒有註意。前幾年有一位美國農化方面的教授，來臺大農學院講學，他亦研究《易經》，所以有人介紹來看我，談起他們美國人現在也知道研究雷和生物的關系了。據他們的研究，一聲雷的結果，可以在地面產生八十萬噸的自然肥料。我告訴他我們中國人老早就知道了雷的作用，而且《易經》上告訴我們，雷有八種之多，水雷屯，澤雷隨，風雷益，天雷無妄，火雷噬咳，山雷頤，地雷復，震為雷等，而地雷復的雷肥料最多。

春雷動了，這一聲空中的巨響，驚醒了冬眠蟄伏的動物們，現在紛紛吐出了口中的混土，恢復了活動，這就是驚蟄的意義。

二十四個節氣在我們農村很有用處。每一個節氣，各地區都有一些歌決，很準的！我很想把它收集起來。譬如“驚蟄聞雷米如泥”，這是北方的話。就是在驚蟄這天打雷的話，一定豐收，米像泥巴那麽賤。“春分有雨病人稀”，春分有雨，便少疾病。但是各地不同。哪個時候漲潮，哪個時候退潮，都準得很。這是我們中華民族幾千年來，祖宗們一個一個留下來的經驗。大家如果能夠把它收集起來很有用處，不要等到老年人死光了，以後便沒有人知道了。古人留下來的經驗，甚至比氣象臺還要準確。

陰歷二月了，卦名是“雷天大壯”（），外卦是雷，內卦是乾，驚蟄是節，春分是氣。什麽是驚蟄節？二月外卦的陰爻第一爻變陽，只有兩個陰在上面，四個陽在下面。陽氣由地球中心一路升上來，到了二月陽能已經超過了地面，所以我們可以放風箏了。我們小的時候放風箏，沒有過驚蟄風箏是飛不起來的。可是南方不一定，冬天也飛得起來。譬如大陸中原地區，雞蛋在端午節才立得起來，在南方隨時可以立起來。

我們講到二月裏的驚蟄，“蟄”這個字是執下面一個蟲字，就是動物的冬眠。譬如蛇呀、青蛙呀這些小動物，到了冬天，地面上太冷不能生存，這些動物嘴裏含了一口泥巴，就進洞去入定了。所以西方人把打坐入定叫做是動物的冬眠。冬眠動物不吃也不拉兩三個月，要等到驚蟄節才出來。因為此時地球的陽能上升到相當程度了，地面上有陽氣變溫暖了，這不是靠太陽來的，是地球本身的陽能發出來的溫暖。

到了這個時候，所謂驚蟄一聲雷，驚蟄的雷是什麽雷呢？剛才我講我們中國有八種雷，其實有十幾種呢！這個二月的卦象是“雷上天下”，就是雷天大壯卦。陽能在外面，冬眠的動物就醒來了，把嘴裏的泥巴吐掉，開始重新活動起來，所以叫驚蟄節。

我們鄉下農村光腳種田的人，從田裏回來，腿上莫名其妙紅一塊青一塊腫起來了，因為踩到冬眠動物吐出來的有毒的泥巴。最好的治療方法就是抓把土，混入人的口水，抹一抹就好了。

驚蟄後第一聲春雷“雷天大壯”，地面上才適合農作，開始農忙了。在中國中原地區最準，驚蟄以前不適合農作。

“龍蛇之蟄，以存身也。”“蟄”，十二辟卦裏邊有個節氣叫“驚蟄”，就是這個“蟄”字。動物到了冬天的時候，尤其是蛇啦、青蛙啦，嘴裏含塊泥巴，鉆到泥土裏邊，不食不動，過一個冬天。有些修道人煉氣功，就是參照這個原理來的。只要壹口氣存在肚子裏，便不會餓死的。動物過一個冬天，要三個月之久，這時我們一般人都叫它冬眠。現代醫學也把打坐入定比做冬眠狀態。這個比方是不對的，不過一般人不懂，以為就是這樣。

動物的冬眠好像死亡，但是它沒有死，等到二月驚蟄這個節氣，便又復生了！在臺灣日期不很標準，大陸中原地區非常準確，每年春天的第一聲春雷，就是驚蟄節來了，一切蟲蛇動物馬上出土，不到這個節氣，它們是不出來的。這些蟲蛇由於氣候、地氣的發動，到了這個節氣，自己就會感受到地球生命的動能，它們把嘴裏的泥巴吐掉，又開始了第二年春天的生命。

龍蛇到了冬眠期好像壹點出息都沒有，這正如幾十年前上海的流行話“孵豆芽”。現在這句話很少聽到了。意思就象一個人生意做垮了，欠了債躲在家中不敢出來，就叫孵豆芽。

人到了倒楣的時候，就認倒楣，先躲起來。躲起來並不就是失敗，等待第二回合有機會再出來，這就是所謂“以存身也”。我們在中國舊小說裏常常看到“留得青山在，不怕沒柴燒”這兩句話，就是這個道理。只有把自己的生命保住，才能談第二回合的沖刺。

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