山有扶苏——关于公子扶苏的那些事

想要说一说秦始皇嬴政和他的皇长子扶苏

秦始皇贵为千古一帝，其事迹自是不用多说；民间向来也有许多关于公子扶苏的传闻，和很多以他为原型的文学与影视作品，但是相关的文字史实记载却很少。

根据大多数人知道的版本，扶苏身为秦始皇长子，性格仁厚，有政治远见，曾深受其喜爱。但后来因为反对始皇坑儒多次上疏劝谏，遭到盛怒之下的始皇疏远，被派去北部协助监督蒙恬军筑长城，从此远离了大秦的政治中心。

根据王立群教授在“百家讲坛”中所说：上文所述基本为事实，历史上的扶苏确实性格仁厚，敢于直谏。但有一点要更正的是，他进谏谏的却非劝阻始皇坑杀儒生，而是劝阻其大规模坑杀方士。

两年后秦始皇病重，临危前下诏命扶苏回咸阳主持葬礼并继承皇位。然而他身死后十八子胡亥就联合赵高与李斯篡改遗诏发动政变，并伪造一封诏书列举扶苏罪状意图赐死扶苏，使得其被逼自杀。

这就是史上赫赫有名的公子扶苏的一生。

我一直觉得这段历史，读来有种微妙的酸涩感。联想到在扶苏去世之后秦二世的所作所为以及秦帝国的没落与崩塌，有时又会更觉惋惜：惋惜一代贤主的消逝，也惋惜历史没有如果。

但换一个角度去想，虽然都说扶苏为人宽厚仁慈，可作为君主，太过仁厚可未必是件好事。秦始皇当年若是没有那般铁血手腕，又怎么能够北击匈奴南平百越，巩固大秦江山数十年。

在政治手段上，生长在相对稳定环境里的扶苏，无论如何都要比他的父亲少了几分果断的决策力。

司马迁曾在《史记》中说“扶苏为人仁”。这句话也曾被许多人用来赞赏扶苏的仁厚。

但大家常常忽略，此话是写在扶苏接到伪诏书后。司马迁记载，当时扶苏不愿听从蒙恬的建议去质疑诏书的真实性，甚至连抗争一下都没有，就在使者的催促下自刎身亡。

在这样的情形下，我很难认为司马迁的那句“为人仁”是褒义，更多的大概还是带着些许怒其不争的意味吧。

所以我以为，虽然秦二世的暴政直接导致了秦的灭亡，秦国本就严峻的潜在危机、始皇身死所激化的民族与社会矛盾、再加上扶苏自身不够果决的性格，种种迹象表明，即便是当初扶苏继承了皇位，也不一定就能以力挽狂澜之势救岌岌可危的秦帝国于水火之中。

不过即便如此，历史上对于扶苏还是有着很高的评价。他不仅在当时的百姓之中素有贤名，著名的陈胜吴广起义也是打着扶苏的旗号成功地召集了大批人马。

从这个意义上来看，扶苏确实不愧为公子二字。只是或许他到底是不适合那个乱世。