乱弹录20-21
二十、六大派围攻光明顶的时机
六大派围攻光明顶使倚天一书突然进入高潮，此前所有情节皆成铺垫。
从形势上看，这是正邪两方的大对决。六大派已是正教最强门派组合，故此一役于正教而言当一鼓作气，削平明教。事实也差不多，明教已战至最后一人、最后一场，眼看就要全军覆灭。张无忌出来救场了。
那么，问题来了，六大派与明教的实力对比并非在这一年形成的，而是已多年如此。
从明教实力看，阳顶天失踪已近三十年，明教早就四分五裂。从六大派实力看，二十年前六大派俱在，最年轻的武当派也已闯下武当七侠的名头。
从明教与江湖结怨看，谢逊在武林中滥杀无辜也是二十余年前的事。
但六大派一直隐忍未动手。因此，六派会攻光明顶必然有除双方关系、实力对比等之外的其他因素。
金庸江湖都是江山的缩影，因此不能不能考虑时事政治变动的影响。
倚天的时间与历史实际并不完全符合，但前后错进错出得不多。比如张无忌十二岁时周子旺兵败被杀，那是1338年；张无忌二十岁时韩山童兵败被杀，那是1351年。历史上隔了十三年，书中隔了八年。所以六大派围攻光明顶，可以看作约是1350年前后。
这时已是元朝末年，明教教众等义军接连在各地起事，但尚未成大气候。
从长期看，江湖要维持平衡，各派才能小冲突、大稳定，相安无事。如果平衡被打破，那率先打破平衡的一方必然受到其他各方的注意、掣肘、算计、甚至直接围攻。笑傲中的嵩山派就是如此，倚天中的明教亦如是。
多年以来，明教与正教各派相攻不止，但不过是两分之局。此时，六大派看到明教走出江湖、志在江山，于是再也坐不住了，下决心一定要赶在明教夺得江山前下手，否则明教成功，哪里有他们的活路？
同样的道理，阿大阿二阿三等高手归于汝阳王帐下至少有二十余年，玄冥二老从现身打伤张无忌起也有十年，范遥化身苦大师加入汝阳王府也不止十年。那时汝阳王为何不派这些高手袭击六大派呢？无非是江湖平衡没有打破，正道诸派与明教对抗可以保持平衡。
六大派会攻光明顶，无论谁胜谁败，平衡将被打破，汝阳王府自然不能继续坐视。而且，两强相争，必有一伤，正是他们出手的好机会。于是，赵敏率诸高手螳螂捕蝉、黄雀在后，无论明教亡否，都将六大派一网打尽，以获全功。
明教、正道诸派、汝阳王府，都是一样的算计。
二十一、典型性中国式悲剧
古来凡建大业者，统治集团中必须有具长远和战略眼光的人。
李闯集团中，缺乏这样的人才。牛金星和宋献策两位，比较像落魄书生和算命先生。李自成自己不行，那班武将们更不行。所以，山海关一败就彻底败到底了。
他手下有眼光、有能力、有人望、文武全才的只有李岩了。可惜，李岩死了，被李自成赐死了。
很多故事、小说和《碧血剑》都是这么写的，但这不是现实。顾诚先生考证过，历史上没有李岩这个人，压根就不存在。就象没有四十八家荥阳大会一样，都是后人附会出来的故事。
但后世编出李岩这个人并非毫无来由。
从文学上讲，需要将典型事件塑造到典型人物身上，比如包公、杨家将、关公、诸葛亮，都是如此。李岩也是这样的典型人物，头脑清明的唯一贤者，不幸被自己人害死，很具典型意义。
从历史上讲，文人心中理想的悲剧英雄也是这样。既是满腹经纶的书生，又是建功立业的武人，而最后鸟尽弓藏，这是完美的悲剧。从伍子胥到岳飞到于谦到袁崇焕和李岩到陈近南，无论是历史现实还是小说家言，都是一个套路。
文人在用文学来表明内心的悲哀。所以，李岩的例子被金庸一用再用，“碧血剑”中有，“鹿鼎”中有，“雪山”中也有。金庸让李岩死在袁承志面前，就是要让李岩把袁崇焕的悲剧演一遍给袁承志看，让他看到这种悲剧的必然与无可避免。
就象郭靖要目睹成吉思汗和札木合的友情悲剧，然后再自己经历一遍与拖雷从友到敌；张无忌要目睹父亲铸成大错、无奈自刎，然后再自己经历一遍给俞岱岩和殷梨亭用错药。
唯如此，他们才能真正体会前人当年的心情。唯如此，才显得悲剧的深刻而非偶然。
乱弹录17-19