文/王涘崖
一
结束二十年求学生涯后，悟空告别魔法师须菩提，一个筋斗云从西牛贺洲飞回了心心念念的花果山，联系上当年伴他成长的花果山的朋友们，开启了假期生活。
尽管离家多年，返乡的悟空不费吹灰之力便除掉了乡间恶霸混世魔王，赢得了乡里各路友人的敬重：
“早惊动了满山妖怪，都是些狼、虫、虎、豹、麖、麂、獐、豝、狐、狸、獾、狢、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒······各样妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊。”
悟空成了各路妖王的偶像，又是进金鼓，又是进彩旗。不过老朋友们虽然热情，悟空却再也无法和他们进行深入交谈，海外游学归来的知识分子，面对土生土长的花果山土著，表面上客客气气，实际上实在没有话说。毕业自顶级魔法学校的他，不自觉带上了常春藤名校生的光环。
于是悟空开始寻找有共同语言的朋友，扩展自己的朋友圈，首先把目光投向了“邻居”东海龙王。
“邻居”是悟空自己认的，首次上门打照面，当然要套套近乎，于是一入海底，便向巡海的夜叉道：“我乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”老龙王虽没听过孙悟空，但多年的基层干部经验却告诉他：对地方豪杰最好以礼相待，万万不能得罪，于是答应了这位“上仙”各种无礼的要求。
但刚毕业的悟空显然看不透这一层，恍恍惚惚以为自己海外名校毕业便是个人物了，一群处级干部干嘛放在眼里呢？因此拿到金箍棒后，还让老龙王召唤西、南、北三海龙王，索要了战袍，谢谢也没有一句便离去了。
对另一位基层处级干部，“阴间天子十代冥王”的阎罗王，也是一样的态度。
二
得罪了地方干部，却歪打正着，让悟空有了见识实权人物的机会。基层干部上报中央，玉帝派下太白金星带他上天。悟空“听得大喜”，以为“正思量要上天走走，却就有天使来请”，于是“急整衣冠”，急吼吼上天了。
但是他太天真了，一个地方企业家到了中央，怎么可能被放在眼里呢？刚到南天门，便“被增天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀剑戟，挡住天门，不肯放进。”
进了凌霄殿，悟空不会朝礼，只听玉帝一问“哪个是妖仙”，便叫嚷到“老孙便是”，引得“仙卿们都大惊失色道：这个野猴！怎么不拜伏参见，辄敢这等应答到‘老孙便是！’却该死了！该死了！”浑然一个不懂上流社交礼节的乡下草根，于是骗他没文化，封个弼马温，便欢欢喜喜到任去了，以为从此混入了上流社会。
Naïve，直到某天饮酒醉了，被众监官无情戳破事实，原来这个官唤做“未入流”，是“养马之役”，悟空非常生气：“老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？”一怒之下逃了回去。
可在他心里，想结交上流圈子的心愿，却从未宁息······
三
故乡是一个人的安乐窝，猴也不例外。能到天上走一遭，在花果山乡民眼里，算是前无古人的壮举了。虽然悟空臊的一再解释此行“活活的羞煞人！那玉帝不会用人，他见老孙这般模样，封我做个甚么‘弼马温’！”可在大家眼里，到过京城的猴，自带的光环又越发明亮了。
于是在老乡们的撺掇下，悟空给自己封了齐天大圣——实际上是一种心理补偿机制：越被神仙圈的人看不起，越要急切证明自己是神仙。所以太白金星第二次下凡，悟空早把前番羞辱抛到九霄云外，又欢欢喜喜跟着上天去了。
他的这点小虚荣，仙界已然看破：“到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名罢了。”便给了他个“齐天大圣”。
悟空当然高兴，从此“与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星象、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。”
无奈又会错意了，神仙眼里，妖猴就是妖猴，齐天大圣？什么东西！
矛盾终于在蟠桃会前夕爆发，守蟠桃园的齐天大圣，笑眯眯询问前来摘桃的七仙女：“可请我么？”
仙女道：“不曾听得说。”
于是悟空大闹蟠桃会，又逃回花果山去了。但这一次，却不能一走了之了······
在体制内上流精英眼里，出身象征了道德标签，出身不好，本事再大也是土老帽。让你进圈子，扶持你的事业，那是看得起你，不代表真正接纳了你。要是悟空明白了这一点，便不会在短暂的假期里，不仅把自己搞破产，还换来500年牢狱之灾了。
上了个好大学，并不意味着能打破阶层的藩篱。