01
前几天，自己因为赶时间到一家会员制的连锁机构洗了次头发，洗头的过程让人各种不爽。
那家店貌似口碑一直还不错，满城开连锁。因为地理位置就近，我一直在他家弄头发。
那天，一进门，迎我的是一个戴眼镜的小伙子，很年轻，20岁上下的模样，面相很端正。
“下午好，欢迎光临！”——他用稍稍低沉的声音说到，倒是有别于那些故作姿态把声音拔高了博眼球的营销小白。这使我对这个面生的小伙子萌生了那么一丝丝好感，没办法，本人生性排斥偏离了“自然”的人或物。
我人刚躺下，小伙子问道：“您要找熟悉的人帮你洗吗？”我回答道：“你们店那个叫小C的帅哥洗得挺好的……”还没等我的话落音，他急忙解释：“他已经离开了……”我快速回道：“那就你帮我洗吧！”小伙子支支吾吾的说：“我我……洗得不好……”我没有给他再往后退的机会，直接说：“就你了！”小伙子显得有些无奈，小心翼翼的做着准备工作。
02
我听到花洒出水的声音，头皮明显感觉水温有点发烫，接着感觉有双大手在用力的胡乱抓扯我那可怜的头发。我忍了半天没吭声，想再接着观察观察。结果他按摩我头皮的手法实在让我忍受不了，感觉自己的头在他的手里被倒腾成了猪的脑袋。
我强忍着心里那燃烧着的小怒火，坚持洗完了头，小伙子问：“需不需要再帮您按一下肩颈？”我用比讯飞还快的速度回答：“不用不用，你快帮我吹干吧！”顿时，心里一种解脱的轻松感。心想，我这脑袋终于被自救了！
我赶紧起身，不料，包头的毛巾瞬间散开，湿漉漉的头发一下子变成了刚出浴就没衣服穿的孩子。小伙子为自己的技术不精造成的失误连连道歉，我只好心口不一的说：“没关系，没关系！”
03
出来后，我找了一直帮我做头发的副店长帮我吹头发。看了一眼周围没有人，我小声的问店长：“刚才帮我洗头的是个新手吧？”副店长马上警觉的反应道：“怎么了？是不是没有帮你洗干净？要不要再帮您洗一次？”我说：“不用不用！”副店长接着说：“要不要把他拉过来，跟你道个歉？”我立马回答：“算了算了，他也不容易！”副店长接着说：“不拉他过来，他就不会有长进！”我没有回话。
得饶人处且饶人，遇事占理也也应该给人三分颜面，心存善意，顾及别人的感受，给人留有余地，也是尊重别人的一种体现。
04
然而，在现实生活中，得理不饶人的人却不在少数。有些人一旦觉得自己有理由，占了上风，就会揪住别人的过失不放，一副咄咄逼人的架势。
某日，带孩子去附近新开的一家店吃饭，这家店主要是做上海本帮菜。我们点了几个口味清淡的家常小炒，正准备动筷子开吃，突然听到邻桌的一对中年男女在和服务员吵架。
女的顶着一头大波浪，身穿一长款黑色皮服，浓妆艳抹，打扮很时髦。身边的中年男人倒是看起来穿着很朴实，戴副黑色半框眼镜，话也不多。我似乎很难把眼前的这两个人归类在一起，把他们凑在一张饭桌上。只听到那女的大声的跟服务员嚷嚷道：“你走路没长眼睛啊？你知道我这衣服有多贵吗？油溅了我一身…”
服务员估计是个新来的小姑娘，面对这位女顾客咄咄逼人的姿态，不知如何应对，慌忙道歉：“对不起，我真不是故意的……！”女顾客不依不饶，一脸怒气道：“你一黄毛一头，量你也赔不起，让你们经理过来评评理！”小姑娘被吓得站在原地一个劲儿的哭。不一会儿，其他服务员把经理喊来了。这位经理又是鞠躬，又是道歉，好说歹说才搞定女顾客。重上一盘清蒸鲈鱼外加免单优惠，女顾客才罢休。
古人云：“事不可做尽，莫扯满蓬风，常留转身地，弓太满则折，月太满则这。”为人处事不咄咄逼人，给对方一个台阶下，不仅是给别人一条生路，更是给自己留一条退路。
05
第四季《中国好声响》，周杰伦是导师，有一期来了一个泰国籍华裔的十六岁小姑娘，叫朗嘎拉姆。她唱邓丽君的歌，唱得极好，清婉悠扬。
邓丽君是周杰伦最为敬佩的女歌手之一，有一次演唱会，周杰伦还用特效造了一个邓丽君，并和她在舞台上对唱《千里之外》。
当朗嘎拉姆在舞台上说本人特别喜欢周杰伦的歌时，全场的观众都起哄，叫嚣着让杰伦上去和朗嘎拉姆独唱。
于是，杰伦顺应观众，跑到舞台上和朗嘎拉姆独唱《千里之外》。周杰伦先起的调：“屋檐如悬崖，风铃如沧海……”
朗嘎拉姆接着唱第二段：“故事在城外，浓雾散不开……”由于女生唱男生的歌，音调高了八度。朗嘎拉姆看起来显然有点费劲。音调唱得很勉强。
唱到快到低潮局部时，朗嘎拉姆唱：“你听不出来，风声不存在……”下一句，音调陡然增高，朗嘎拉姆眼看就要唱不上去，或许破音。
周杰伦极端迅速而且自然地接过去唱了下一句：“是我在慨叹！”
于是，一霎时，所有能够现场会呈现的为难、困顿、喧哗和混乱都不会发作了。
周杰伦用他的敏锐的留意力和坚决而宽厚的温顺，替一个才刚步入乐坛的小姑娘化解一次极有能够发作的为难困顿。
事后，周杰伦既未点评此事，也没有在媒体面前谈论此事，就让它无声无息地过来了。
这就是教养。若无其事地替人突围，事后，也并不夸夸自谈，不把替人突围作为某种值得炫耀的东西放在嘴上，这就是教养。
06
记得《菜根谭》中有这样一段话：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己。”
做人，其实就是做“人情”二字，有“情”方为“人”，为“人”当有“情”，为人处世，多体量别人的难处，不让对方尴尬难堪，即为一种慈悲。