思想，追寻着脚的印迹

每一个地方

人类都已经走过

在大地上留下道路

可见的和不可见的

对称的或蜿蜒曲折的

--Thomas Clark

图片发自App

肉眼为美景所诱惑，心灵之眼也是如此。想象禁不住追随大地上的线条----空间上向前，时间上向后，去探寻一条路的历史和它先前的行路人。

走过许多的路--沥青路、水泥路、林荫道、乡间小道、堆石之路、草上之路。。。我还在脑海中走过数万公里的路，因为每当失眠--思绪就会去重走那些走过的路，有时走着走着就睡着了。

盘古开天地后的远古时期，先祖们发现地球是个黑暗、平坦、毫无生机的地方，他们开始出发寻找光明之地。他们一边走，一边开挖地表的土壤，释放地下沉睡的生命，大地随着他们的步子开始焕发生机。“每个如图腾般的祖先，在走过大地时，沿自己的脚步洒下一串文字与音符”，如夸父逐日。

人从猿进化而来之初，直立行走，上肢解放出来，手脚开始分工合作。他们对外界环境做出单一的反应，尤其对地形地貌的感知经验会有“一种洞察力”。他们这种洞察力的洞悉源于采取了赤脚追踪的方式。触觉是一种双向对等的行为，一种和世界相互交流的动作。做出一种表情同时也在接收一种表情。我们的脚板上有许多记号，就像是震荡冲击波。足弓里，脚上弯曲的最大处，布满了浅浅的网一样的皱褶。脚板底面，布满了磨蚀的沟壑和游动的线条。整张脚是个运动档案，是被不断重复的动作雕刻而成的。

世上有些知识只有通过双脚才能获得，某个地方的一些记忆只有通过双脚才能换起。

小时候在农村住过的孩子一定光脚走过路。蹚水过一条浅浅的小溪，小溪旁绿茵茵的草地，青草摩挲脚底痒痒的感觉。湿湿的泥土地被太阳晒得暖暖的，脚踩上去柔和而滑爽。在坑洼不平的石子路上，脚底会被尖锐的砾石烙疼，走在上面就像是路过一片剑海。

爱尔兰天主教朝圣者的“圣帕特里克周日节”，节日里赤脚登山是建立在一种虔信基础上的，即脚底板受的苦能改善灵魂。那些石头深深割痛了朝圣者的脚，这是把赤脚行走当作一种苦修，一种磨砺，一种考验。

旅行者的脚是书写的笔尖或印刷的字符。

在漫长的旅途当中，徐霞客为了考察得准确、细致，大都步行前进。他每天坚持写日记。这些旅游日记记录了他的旅途经历、考察的情况以及心得体会旅行家徐霞客告别书斋生活，挣脱了仕途功名的束缚，开始实现儿时的梦想。他22岁就开始外出旅游，历经34年，直到生命结束为止，他先后游历了大半个中国，给后人留下了宝贵的地理材料。

第一次带着孩子去三亚，那是他小学三年级的寒假。我们来到海滩，天很蓝，微风习习，我们脱了鞋子，脚踩在细细的软软的沙子上。海水一波一波地摩挲着他的小脚，“大海，你好，我来了！！”小孩子挥着手对着海面喊着。“妈妈，沙子像白糖”，小孩子眸子亮晶晶地清脆地说。“妈妈，我要建个大城堡！”“好啊”母子俩砌墙挖洞，小伙子一面笑着，一面淘气地往我脸上扬沙子。等他的城堡砌好，天快黑了。他也饿了，哼着歌，高高兴兴地回酒店。到现在都记得，三亚海滩上的细沙，像白糖像棉花。。。

卢梭在《忏悔录》第四卷中写：“我只能边走边思考，当我停下时，我的思想也停了下来。我的大脑只和我的腿脚一起工作”。

在一个个钢筋水泥的城堡中，人会被束缚。我们向往着田园向往乡野，义无反顾地奔向那片海。。。

一个人在独行的时候，会有独特的眼光和思索。相伴而行时，可以彼此分享与交流，而令人身心愉悦的自然风光和异域环境，又旅行者容易敞开被城市禁闭的心扉，彼此深入沟通了解。

远远眺望，顺着一条路，直到它拐弯到丛林之后。我追寻着前人留下的脚印，我的道路也停止在他停止的地方。我转过头，顺着自己走来的脚印朝南看。那脚印清晰如一面面镜子，在白云下辉映着。。。

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