文/庞国义
八年抗战，作为抗战首都的重庆，历尽了日寇飞机大轰炸的痛苦劫难。在十分险恶的局势下，坚韧乐观的重庆各界人民，一方面在没日没夜的造枪造炮、无休无止的捐款交粮、一次又次的欢送川中子弟兵上前线打鬼子的同时，另一方面也十分注重舆论宣传工作，增强抗日信心，激励抗日斗志。
除了官方运用广播电台、报刊杂志、电影戏剧、文艺作品、大幅标语进行抗战宣传之外，在民间则流传着各种各样的抗战对联，被当地百姓津津乐道，相互传诵。
对联历来为文人墨客附庸风雅之作，大多作为客室书斋的装饰之物，或作为贺喜吊唁之用。但重庆人民却把对联作为投枪、利器和火把，在大庭廊柱、门楼小院、街巷里户张贴，表达抗战决心，宣传抗战精神，瓦解敌人意志，激发群众激情，对坚持抗战起到很好的鼓舞推动作用。
由于日寇占领南京，迫使国民政府迁都重庆，市区民众闻讯后，立即在高级工业职业学校大门上贴出一副对联，言简意赅，一目了然地反映出政府西迁的目的和人民群众的殷切盼望：
元首来川，坐镇民族复兴根据地；
中央驻渝，准备长期抵抗日本人。
蒋介石1937年在庐山发表“最后关头”的演说：我们知道全国应战以后之局势，就只有牺牲到底，无丝毫侥幸求免之理。如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。于是，有人将这段名言化为一副对联：
地不分南北，人不分老幼；
猛唤醒民众，誓驱逐日寇。
在重庆江北观音桥附近有座土地庙贴出一副构思奇巧的对联，借土地庙阐发出抗日救国思想，引来众多行人观看：
终岁伴观音，仅得此些微领土；
同心歼日寇，须收回广大地盘。
抗战初期，日本一反华文人写了一副对联，上联是：
日本东升，光耀中华民国；
利用天体自然现象，寓征服中国，建立大东亚共荣圈。在重庆的冯玉祥将军读罢此上联，愤然挥毫补写了一则下联：
阳落西天，黑暗笼罩扶桑。
也同样利用天体自然现象，预言日本侵略者必然会按照天体运行规律走向灭亡。
面临日寇大轰炸，无辜百姓丧命鬼子的炸弹之下，激发了重庆青年的无比愤慨，出川抗战成了他们的强烈愿望，学生们纷纷投笔从戎，“一寸山河一寸血，十万青年十万兵”，决心以上前线的实际行动打击日寇的嚣张气焰。于是，在当年的青年征兵办公室门柱上，镌刻了一副对联：
执干戈卫国；
莫纸上谈兵。
一虞姓人家主妇被日寇飞机炸死，全家痛心哀悼,挽联云:
我母防空于地下；
生男杀敌在前方。
两个成年儿子办完母亲丧事后，立刻报名参军，上前线打鬼子为母亲报仇雪恨。
各行各业的店铺，也纷纷贴出对联，表达抗战决心，一家理发店以联明志：
倭寇不除，有何颜面;
国仇未报，负此头颅。
上联切修面，下联切剪头。全联将抗日救国之壮志凌云与自己的职业特点巧妙地结合在一起，可谓天衣无缝。
一家饺子店门前贴出：
复仇雪恨每餐不忘；
杀敌驱倭投箸而冲。
面对无休无止敌机狂轰滥炸，“跑警报”成了当年市民的家常便饭，市区一茶馆悬一联：
空袭无常，贵客茶资先付；
官方有令，国防秘密休谈。
上联为先收茶资作出解释：因空袭随时可能发生，迫于生计不得不如此下作；下联道出陪都当时敌特活动猖獗，茶客们不得妄谈国防机密，以免泄密肇事。此联真实反映了当时的战争生活环境：鬼子的炸弹，你尽量扔，百姓的小日子，我照样过。幽默中表达着无奈，却洋溢着一片爱国热忱。
合川一小镇上贴出过一副对联：
量力出钱，不要你几七几八；
同心抗战，打得他倭二倭三。
“几七几八”在重庆方言中泛指多数，上联意思即抗战捐钱捐物主要是体现爱国心迹，要量力而行，不必计较金额大小。下联中的“倭二倭三”在重庆方言中即被揍后的痛苦哀叫声。“倭”字又指倭寇，用以形容日寇在我军打击下被痛歼时的鬼哭狼嚎，真是活灵活现，入木三分，极具地方特色。
1938年春季，中国军队在临沂、滕县向日寇展开了异常激烈悲壮的阻击战，拉开了台儿庄会战的序幕。在第五战区司令长官李宗仁指挥下，台儿庄会战共毙伤日寇矶谷、板垣两个少壮派主力师团一万多人，狠狠打击了侵略军的嚣张气焰。胜利消息传来，山城一片欢腾。
在重庆市区的“精神堡垒”（今解放碑）上，马上贴出一副庆贺喜联，描绘出战场即景：
滕县鏖兵，围歼矶谷师团，尸横遍地；
台庄血战，打得坂桓日寇，倭火连天。
其中“倭火连天”除了表达抗击日寇的战火铺天盖地之外，也是重庆方言叫苦连天之意，对句幽默风趣，可谓寓意深刻，画龙点睛。
有“小重庆”之誉的古镇磁器口张贴了好几幅对联：
枪口应该对外；
意志必须集中。
数不尽千古英雄人物；
誓收复万里破碎江山。
寸土寸地不甘失守；
一民一兵仍要杀敌。
忍看壮士丧亡显其英勇；
誓必长期抗战还我河山。
1942年3月，江津举办万人大合唱，主办场地主席台两旁立柱上贴着一副对联：
百鸟争鸣群山翠；
万人齐唱满江红。
“满江红”是词牌名，这里特指民族英雄岳飞所写的“怒发冲冠”那首词。在民族危难之际，万人高唱，用以唤起民众，抵抗异族侵略，坚定抗日信心，夺回丢失的每一寸土地，让大好河山不受污秽，永远青翠常绿，诗情画意之中，是一片绝地而后生的豪迈气概！
当年的《重庆日报》曾经出过一副上联：
四川成都，重庆新中国；
求征下联。
由于此联含三个地名，贴近时情，寓意深刻，难度较大，在所有应征联中，仅有一联勉强入选：
三岛归化，永宁太平洋。
“三岛”即传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，这里指日本。“归化”（福建）“永宁”（浙江）都是地名，这里一语双关，“归化”即为归顺，“永宁”意为太平。
1945年8月15日，日寇宣布无条件投降，八年抗战终于落下帷幕，陪都城内城外顷刻锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，欢声遍地。许多人在自己家门口贴出庆贺喜联表达喜悦之情，其中一副不知是谁作的对联特别有意思：
中国捷克日本；
南京重庆成都。
中国战胜了日本，国民政府即将还都，南京又成为中华民国的首都。既反映了中国人民艰辛取胜的现实，又指出了国势发展的必然。尤其是上联全由国名组成，下联全由我国城市名组成，上联为下联之因，下联是上联之果，可谓匠心独具，浑然天成，所以流传甚广，成为一代名联佳作。
战时首都重庆完成了历史使命，归回到它原来的州府地位，依然激情万丈庆贺胜利，别无所求，只希望不再有战争：
重庆府而今重庆；
太平洋从此太平。
(载《民间对联故事》2015年第九期)