当我们谈论民谣的时候，我们在说些什么？

写这篇文之前，我虔诚地听了好多歌。在挤成沙丁鱼罐头的公交车上，在半夜蚊子横飞的厕所里，在下午昏昏欲睡的办公桌前……当脑袋开始滋生胸脯和生殖器，表情凝重神情恍惚正要思索人生的时候，我想我可以谈谈民谣了。

说起民谣，很多人想到的大都是逼哥沾满精液的手纸，赵雷晒在鼓楼的旧棉衣，万晓利轻吟着的女儿情。情色也好，秋色也好，民谣传递给我们的无疑是一种单一的纯粹。当我们听民谣的时候，我们什么都不用想，我们可以不是我们自己。

没有寂寞空虚的老年女上司的骚扰，不用思考苟延残喘的自己和一无是处的现状，我们不是我们自己，或者说我们只是我们自己。像秋天忙忙碌碌储备粮食的蚂蚁，像冬天蜂窝煤炉子上咕嘟的鲫鱼汤，简单、纯粹、暂时的与世隔绝。

听民谣的时候，我们的身体是独立的，思想是解放的。我们是简单的，是自由的。这种单一的愉悦感，正是现实生活中可望而不可即的。人们因羞愧不敢谈及的梦想，因平凡不敢妄想的姑娘，因忙碌刻意忘记的诗和远方，因道德刻意扼杀的暴躁和疯狂，都在一首歌里被揭示的血肉模糊。日复一日的生活怪圈里，人们庸庸碌碌四处打转，民谣就像溺水者的救命绳索，或是盘丝洞里奶大臀圆的蜘蛛精引人入胜，每段旋律每句歌词仿佛挥着手帕叫卖着：大爷，听首民谣吧，梦想不打折，加量不加价~

理想、姑娘、姐姐、北京、远方、路上，这些被历代民谣歌手传颂的词语如同咒语，让我们甘心沉溺，对号入座。宋胖子认识一个有故事的女同学，她叫董小姐；马頔告诉我们南方的艳阳大雪纷飞，北方的寒夜四季如春；张玮玮喜欢的姑娘一手拿着苹果一手拿着理想，坐在三月的米店。我们爱极了这些动人的场景，更是理所应当的代入其中，意淫，轻唱，同桌的她还好吗？我们最终还是没学会弹那把破木吉他……回忆过往，泪流满面，这就是民谣的魅力，也是我们对于民谣的期许。

面对一言难尽的生活，听民谣在某种意义上，是一种自我救赎，是对世界还存在纯粹的自我劝告。民谣不是麻痹和自我逃避，它画了一张床，一个美丽的姑娘，一个车慢人慢的乌托邦，让我们在不够浪漫也不能躲避的世界有一个温暖的寄托。它让我们看惯残酷世界后不阴郁不恐惧不愤怒，平静客观但又充满希望的在阳光下直视伤口。这是来自民谣的治愈，也是我们鸡飞狗跳的日子里的美好呐喊。

人生还有远方，毕竟有人在这样做啊，那些穿着破烂三餐不饱的民谣歌手们不正在饯行吗？理想真的存在，它用自己年轻的心脏滋养着平凡苍白的我们，给予我们希望和力量。硬邦邦的现实因为民谣而柔软，我们幼稚的幻想因为民谣而存活更久。日子听着听着就好过了，太阳唱着唱着就出来了，不是吗？

END

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