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智言慧语
上期里我们回顾了亚当背约的内因（自己的罪）和外因（魔鬼的迷惑），缺乏：敬畏的心、感恩的心、警醒悔改的心、辨别善恶的心、爱人的心。
那么 亚当之后的各个时代，选民的情况如何呢？
挪亚的时代：选民因为罪恶被洪水审判（6-7章）。
罗得的时代：选民因为罪恶太多被天火烧灭（创18-19章）。
耶稣的时代：人子来的时候，遇得见世上有信德吗（路18:8）。
耶稣再来的时代：如挪亚、罗得的时代一样（路17:26-30）。
重点回顾一下耶稣的时代：当时，在世界万民中被称为最高之选民的以色列分裂成了北部的以色列和南部的犹大，耶稣来到了以色列十二支派中被视为最圣洁的犹大和耶路撒冷。他们（犹太人）是怎么做的呢？他们辱骂耶稣，向耶稣吐唾沫，诅咒耶稣为魔鬼，用石头打他，将他钉死在了十字架上。这就是所谓世界民族中最为圣洁的选民，所谓神的国民和祭司，被罪恶蒙蔽以后，所做出的行为。
【约1:5 光照在黑暗里，黑暗却不接受光】。
二
问题剖析
亚当犯罪之后的几千年，人的罪一代一代地“遗传和积累”。
1.毫无辨别的心：
① 因着私欲信靠了魔鬼：
约8:44 你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。
② 总是不相信：
约4:48 耶稣就对他说，若不看见神迹奇事，你们总是不信。
约8:46 你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？
③ 凭据——耶稣“按照神和圣经”所做的事：
约5:37 差我来的父，也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看见他的形像。
约5:38 你们并没有他的道存在心里。因为他所差来的，你们不信。
约5:39 你们查考圣经，因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。
约10:25 耶稣回答说，我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事，可以为我作见证。
约10:38 我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事。叫你们又知道，又明白，父在我里面，我也在父里面。
约14:11 你们当信我，我在父里面，父在我里面。即或不信，也当因我所作的事信我。
2.毫无敬畏的心：杀害神的使者
太23:34 所以我差遣先知和智慧人并文士，到你们这里来。有的你们要杀害，要钉十字架。有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城。
太23:37 耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。
徒7:52 哪一个先知，不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了，杀了。
3.毫无警醒、悔改的心：
太4:17 从那时候耶稣就传起道来，说，天国近了，你们应当悔改。
约8:7 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。
三
核心总结
1.亚当犯罪后的几千年里，不论是挪亚的时代、罗得的时代、先知的时代、耶稣的时代、耶稣再来的时代，人的罪恶愈演愈烈。
2.因着罪恶，人不能分辨“神差来使者”，得不到救恩。