1、战争无所不在。
《当下的力量》那本书里头说的：其实我们只要内心有暴力，那么，随时战争就在我们的身边会发生。你的权力小的时候，你可以是骂人家几句；你再权力大一点的时候，给人家几耳光，踢两脚。如果你手里头有几百万军队的话，你就会挑起一场世界大战。本质上是一样的，所以，战争与和平啊是个永恒的话题。
2、业障
一个长期以来压抑在心里面的一种愤怒，当你小的时候，你没有力气反抗的时候呢，它存在了那里。它其实是以前的一个心理阴影，所以当以后你有力量的时候，你拥有权力的时候，你就释放出来了。这本书称这种心理阴影呢叫业障，业已发生的障碍。就是一种情绪，一种过往的伤害障碍了我们看见今天面对的每一件事情的实相。
3、建立幸福开关
很多父母小的时候，总是把恐惧、悲伤和压迫与孩子许多日常生活联系到一起。这些生活当他以后长大重复的时候，再吃到这样的味道、再听到这样的声音的时候，他就会和小时候所受到的胁迫感捆绑到一起来。
他建立了很多的开关，都是跟痛苦有关的开关。焦虑、恐惧、失望、疑虑……所有这些开关，跟日常生活中的某件事、某个人、某句话他形成了某种内在的永久的关联。
我们对儿童教育能做的，就是让他的这种痛苦的开关尽可能的少一点，让他幸福的开关尽可能地多一些。不知道怎么，别人很小的一个动作、一个表情、一句话就能触发他的幸福的那个开关就打开了。这个很重要！这是孩子的一辈子的优质资产。
我们每个人都有类似的情绪闸门呢？
4、众生皆苦----所有伤害你的人，他们事先已经被报复了
《不抱怨的世界》里头，他讲过这样一个例子，就是作者的一条狗被一辆卡车给撞死了，他就不顾一切的就要追那个人去，终于开着跑车把那个人追到了，当他看到那个人，那样的表情，那样的神态，那样的衣着，整个的精神状态及其的萎靡而且是充满着不满、怨恨，就那么一个人的时候，他突然不想报复他了。后来说他为什么不想报复他了呢？原因就是他明白了一个道理，所有伤害你的人，他们事先已经被报复了。现在对你的那种伤害，实际上在此之前他已经饱受折磨。应该有这种心怀，这是有点慈悲的心怀了。
爱默生："一个人对世界最大的贡献就是让自己变得幸福，你幸福了世界的祸害就少一分”。
5、心怀慈悲另众生都喜乐随和，眼怀善缘让大家自在得体
“心怀慈悲另众生都喜乐随和，眼怀善缘让大家自在得体。”就是说，为什么我这样写？让我联想起了有一次我去一个禅寺，我看见有一个禅师啊给佛学院的学员呢写一句话，他说：一个人如果因为你而让周遭的人都觉得生活是快乐的、喜悦的、有希望的，那么你就是在修佛。我讲这两句话是什么意思呢？就说其实我们每一个人呢把自己内心练得有温暖了，对世界充满了一种善意的宽容的时候呢，其实周遭就会形成一个小的正向能量场。人们呢就喜欢跟你在一起，因为他跟你在一起的时候他自己会觉得幸福，很快乐，但是并不会因为你的优秀而伤害到他，她只是那么淡淡的、那种温玉之香呵。
《菜根谭》里头有一句话说做人啊：“君子之才华如玉韫珠藏”。玉都是韫在石头里头的，珠呢它是在贝壳里头的，“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人（易）知。”长期的接触在最关键的时候，他才显现出来。“君子之(用)心如青天白日，不可使人不知。”你的用心要让别人很清楚，磊落坦荡。所以这两者很重要，光有哪一个都不行。
6、人都是脆弱的
有的时候呢年轻人啊，老觉得领导呢都应该是非常开放的、非常聪明的、非常包容的、非常了不起的、非常有自信的，要不然这个人怎么做老板呢？当我自己做到半个吧，小老板小业主的时候，我才知道，其实啊那都是假象，也是很脆弱的。
刚开始是辣不怕，不怕辣，最后是怕不辣。你看很多表面上很谦和的那些老板，总是很淡定的那些老板，骨子里头也许对这种需求也是非常大，这是人性的弱点。我们不说这个东西是好的，这个东西是很不好的，但是管理学的实验就告诉你，前提是承认人性的弱点，然后进行创造性转化，这就叫管理。管理不是要改变人心，这是德鲁克说的吧。管理不是去改变别人，去教会别人怎么样，那是上帝的事情。管理者只是用人所长而已，或者说把他的短处怎么变成一个长处。有点像我小时候说的，自己发明的赶猪法。
7、妥善管理人际关系
所以你要跟人相处的时候，这个初入职场，江湖险恶，这……不管就最后的结果，你说你同情这个刘莉莉也好，说她有才华也好，但是毕竟在这场面试当中，她是一个失败者，而且未必将来她不是一个失败者。
最后留下的是什么？就是怀才不遇这种感叹。那就很可怕的事情，起码是她管理人际关系不好。她本来可以让自己少受伤害，让自己的目标顺利的实现。结果由于那些不该有的，就是说其实不重要的那些东西，障碍了自己的发展也是一种业障。你说张主持人是一种业障，他不包容，由于一点微不足道的事情暴跳如雷，他的不包容实际上来源于他内心的那种恐惧。这种恐惧到底是什么我们就不细分析了，但是他肯定是有一种恐惧，由于这种恐惧，他会在别人认为微不足道的事情上暴跳出来。
8、心理导致生理疾病
8.1 语欲胜人
心病导致生理疾病嘛。其中有一个是，我们以前讲到过，语欲胜人是一病吧？说话的时候总想胜过别人；还有，连家懒外勤都是一种病，就是在家里头特别懒，到外头特别勤快，有不少这样的人。他的人格啊他不统一嘛。
8.2 认为他所看到的东西就是他的部分
我觉得，今天看过来，年轻的小朋友呢，尤其是知识上很强的人，读过书，见过世面的人呢，往往会犯一种毛病。这种毛病呢就是认为他所看到的东西就是他的部分。比如说，我看过《莎士比亚》，好像我就是《莎士比亚》。这种呢其实是一种错觉。这点上呢，我是有点发言权的，因为年轻的时候我老犯这种错误，我年轻的时候自视甚高啊
有些时候呢，大学还没毕业的人，见到一些台领导啊、媒体的老板呢，动辄上来跟人家讲，一个媒体的品牌管理、战略规划。我刚进一个电视台的时候洋洋洒洒写了一万字的《谏言书》给老板，现在想起来好可笑。
9、关于个人价值的算式
我们太在乎我们能说出什么话，甚至我们会做一点什么事情。但是一个人的价值不是按照你说出什么话，你做什么事情来衡量的，它怎么来计算呢？它是一个算式，它对你个人的认可度乘以你的话，或者你做的事，这个乘积，就是你的价值。如果，他对你这个人的认可度很低或者是负，那你做的事情越大，你的负面价值就越大，我想这个张主持人和那些台上的老板，他们最后给这个刘莉莉极低的评价，原因就是他遵守了这样一个算式，这个算式我们说不好。如果是一个高明的管理者，一个卓有成效的管理者，应该是用人所长，不应该是在评价个人，甚至是少批评，像我说的，管猪的方法来管他。
但是我们知道，绝大多数的管理者，都不是卓有成效的管理者，都是一个普通的人，带着各种各样的毛病；带着各种各样的心理阴影；带着各种业障的人在跟你相处。有时候甚至是，你发现周围全是这样的人，你怎么才叫卓越，怎么才叫优秀？就是你在一个充满恶意的环境当中，你创造性地转换，最后变成一个充满友善的环境，那你就厉害了。