明哲保身就是利己主义吗？

今天听了一节慕课，讲古典音乐的衍生与发展。讲师有个很有意思的观点。他把艺术动力学提取成缔造者，经营者，改革者三个历程构成的模型。

 如巴赫是音乐之父，一生极其高产，创造出一千多部作品，是之后音乐风格的缔造者。而莫扎特将既成的套路继承得登峰造极，是天才，是被上帝选中的音乐家，但对音乐形式的创新没有太大贡献，是经营者。而贝多芬石破天惊，创造出属和弦，在协奏曲中首先让钢琴出场，是改革者。

 纵观文艺复兴三杰：达芬奇，拉斐尔，米开朗琪罗和印象派大师马奈，莫奈，梵高的艺术作品特点，都可用缔造者，经营者，改革者的关系一言以蔽之。

 想起桃花扇里说：“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见它楼塌了。”虽然是对大家族起落无常的感喟，但一句一叹，从初生到极盛，再到死亡中孕育的蓬勃新生，和艺术的发展规律冥冥对应。

 人们常认为自己可以放下过去，同时无限畅想未来。然而，过去一直是未来的因果线索，历史也从未真正受到任何人工时间刻度的束缚，它一直自有逻辑。壮士断腕，成王败寇，固然悲壮动人，但亦不过是“时来天地皆同力 ，运去英雄不自由”罢了。

 我们看似自由，却无时无刻不在枷锁之中。

 大学刚开始，某位老师说成功不过是“顺势而为”四个字而已。细想便深以为然。封建势力余温尚在，大厦未倾时喊出“王侯将相宁有种乎”的最终只能被称为烈士，困厄下的冲动起义不过以卵击石，无法在历史大道上留下轻浅车辙。改革开放时第一批砸碎铁饭碗毅然下海的勇士赚的盆满钵满，而时移事异，依靠不完善的市场监管体制发家，却没有及时调整经营战略的“人生赢家”们现在仍是自由身的不知尚有几何。抓紧自媒体风口红起来的第一批网红完成了内容创业，拿到千万融资。而当风口过去，大众口味越发刁钻，市场形势逐渐下行，不仅猪飞不起来，现在连天使恐怕也难飞了。

 青春期时爱听摇滚看三毛，总崇拜那些冒天下之大不韪，站在整个世界对立面的人，因为对于当时循规蹈矩的我来说，走极端需要极大的勇气，付出想象不到的代价。可现在却觉得，能心甘情愿融入一蔬一饭，顺应时势，融入潮流的人也同样是英雄。

 选择一种更小阻力的生活，避免虚耗，增加自己普世意义上成功的概率，未必不需要勇气。甘愿被招安的梁山好汉不能用懦夫一概而论。能压制心中猛虎，过着细嗅蔷薇生活的人，除了对心中对稳定有更高的价值排序，也可能对时局有着更冷静的洞见。

 试图改变潮水的方向固然是具有悲剧意义的伟大，但是如果潮水的方向本就是权衡利弊的最优结果，我们能做到最有意义的事就是 进一步推动潮水的涌流。历史的因果如铁律般兀自运行，不如择一良木而栖，静候，再静候，同时保持敏锐的观察力，当改革的海潮将要涌来，再试图撬起旧秩序的一角，去等待大洋彼岸的蝴蝶扇动翅膀。

 卡夫卡说：”你的意志是自由的。这就是说：当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的道路，可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠。”

 既然必须要活在这不自由的人世间，那就祝我们在永恒的变化中，找到与时势最默契的互动姿势。