管从竹从官。让竹子做成的乐器在人体器官作用下，发挥顺畅、通达的作用叫管。理从玉从里，做名词，反映玉石的文理；做动词，有归并而使之调理的意思。
管理是通过管和理的手段，让人、事、物变调理、通达、顺畅的行为。这一行为的发生，目标指向是人、事和物，目的是有序、有效。人事物在一起，有序才会有效。让没有秩序的恢复秩序；没有顺序的恢复顺序；让正在使用着的人事物发挥其效能；让暂时不用的人事物得到妥善处置。这些，都需要管理。
这个世界，人人、人物、物物、物人相连会产生事。一切事，只有通过管理，才能产生有序有效的局面。人、事、物，没有管理，就会处于混沌、混乱、无序状态。管理错误，又会引发天灾、人祸。在这种情况下，用人的精神力量，对世间的人事物施以管理，就成为了人类和自然发然的必然要求。
管理，人事物相通的地方是它们都可以被分拆，也可以被重新进行排列组合。“人以群分，物以类聚”。运用管和理的手段，将人事物进行分拆；之后，运用排列组合的手段，将分拆的人事物重新进行有效组合，这样，就构成了对人事物的管理。
教育管人。人和物的差别是，人有能动性，而物没有。有能动性，服从才接受管理；不服从就不接受管理。没有能动性，怎么管理都行。
教育需要有效果的管理。教育要想让管理有效果，就得克服被管理者的能动性，就得让他服从。
教育管人，人也是物。世间一切从物上得来的管理经验，都可以用到人身上。
教育，既重视对人这个物体的管理，又重视对人的能动的管理。作为物，人的身体可以被称为肉体，也可以被称为“皮囊”。肉体、皮囊下面是五脏六腑、骨骼、组织，及组成它们的细胞。作为能动，肉体、皮囊的里面，有因刺激而引发的精神和思想；外面，有精神、思想激发出来的灵魂。精神、思想、灵魂是看不见、摸不着，但却决定快乐、幸福与和谐水平的重要指标。这是一个可以被管理的指标，一个以前不怎么被重视，今后必须高度重视的指标。
重视对人体的管理，人体各个“零件”保持健康、灵动、有活力，是管理的目标和方向。人体上的“零件”由细胞和器官组成。管理细胞和器官，一方面，要管理因吃喝拉撒睡而带来的物质、能量的出入与积累；另一方面，要管理细胞、器官的健康、灵动与活性。管人，一方面，要让健康的细胞和器官各就各位，以便用的时候，能随叫随到；另一方面，要让细胞和器官在遇到刺激的时候，能生长出有用的精神和思想来。
重视对能动的管理，能动是人体——严格讲就是细胞和器官对刺激所产生精神和思想的反映与利用。能动是搜集、加工与处理信息的过程，是信息发生、发展、利用的过程。能动能产生信息，能抑制信息的再次发生，也能传播、传递已经产生了的信息。管理是让能动产生的信息合理流动的过程，是让信息得到合理储存与利用的过程。就像物一样，把信息存放在容易调取的地方，这样的信息就能够成为经常被利用和管理的对象。
精神，让它“从衣袖里钻出来”，得给予细胞和器官足够的刺激。思想，让它头脑里长出来，大脑得足够兴奋。打开开关，给予身体细胞、大脑细胞一个适合的刺激，精神、思想就会从身体细胞和大脑细胞里跑出来。而开开关、创环境，就得有管理。管理是让思想和精神化作笔下的文字、图画、图片、器皿、机器的必然路经，可以将灵魂化作产品遗留下来。
一般地，人对物体的管理经验，都可以过渡到思想、精神上来。所谓“道法自然”“人物一理”。在管理上，人在没有能力的情况下，会依靠父母、教师、领导管理自己。一旦拥有了自己管理自己的能力，父母、教师、领导对自己的管理，就都可以歇歇脚了。同样，人在没有能力管理自己思想和精神的时候，会从管理自己吃喝拉撒睡的物质需求中获取经验。一旦拥有了对物的管理经验，就可以把这些经验，迁移到管理自己的思想和精神方面来。
人在小时候听父母的话，按父母要求做事，很大程度上是从父母那里学习自己管理自己的经验。管理自己，人应先学会管理自己的身体。之后，应学会管理自己的精神。管理精神，名义上是管理想、信仰、态度等，实质上是管理自己身上的细胞和器官，使之产生对己、对人有用的精神和思想。
教育，一切外在管理，都为内在管理服务。内在管理是自己对自己的管理，是自己对自己细胞和器官的管理。教育如果达到自觉自律、自动自发地步，如果能保证细胞、器官健康，有活性，人对自己的管理，就到达科学地步了。
一个人，外在的管理是管身体、细胞、器官；内在的管理是管思想、精神、灵魂。管理如果能让细胞和器官生长出凌驾于细胞和器官之上的精神、思想和灵魂来，他对自己的管理，就会进入自动自发、自觉自律的境界。
让管理进入高境界，须做到：1.促进和维持细胞、器官的健康；2.运用运动（平动、转动和振动）的技能和技巧去增加细胞、器官的能力；3.让身体细胞、器官的能动影响大脑，让大脑处于兴奋状态；4.用理想、信念、真善美规范大脑产生的思想。
做教育，管理须从物质推广到精神；须从对物的管理，推广到对人和事的管理；须从对人的细胞和器官的管理，推广到对思想、精神的管理；须从对我自己的管理，推广到对你、他、小家、大家、国家的管理。
人从物质上获得的经验，可以推广到精神方面来。从细胞和器官上得到的经验，可以推广到家庭、社会、自然中来。
人的一生，管理无处不在。一切管理，只要从低处发展起来，本着由低级到高级、由近及远、推己及人的原则，一步步往前发展，修身、齐家、治国、平天下的管理经验，就能在一次次的管理实践中渐渐形成。
做教育必须抓管理，抓管理必须从抓自动自发的自我管理入手。把看待管理的眼光，从周围环境的物体上收回来；从你和他那里收回来。把一切政治、经济、文化管理的目光，都收回到管理自己细胞、器官、身体上来，收回到管理自己情绪、情感、思想和精神上来。当自己身上的细胞、器官和身外的精神和思想被管理的达到自动自发、自觉自律程度的时候，人就会施展由内而外的扩展能力，将在自己身上获得的知识和经验，扩展到世界任何一个角落。
在管理道路上，我可以将我的经验，应用到你和他身上。也可以将你和他的经验，应用在我自己身上。从我们仨以前的表现看管理，以前，我们刚刚或者还没有完全走过依靠“喊叫吼，拉扯拽，打砸摔”管理人的这段历程。我们正在，或者刚刚进入依靠章程、规则、法律、制度管理人的这个层面。在管理上，如果说前者是野蛮管理行径的话，后者就是文明管理的做法。教育必须从野蛮步入文明。不从野蛮桎梏中解脱出来，文明就不会出现。
文明的管理是用规则、章程约束人。用规则管理人，制定、宣传、执行规则是一个方面；用计划、组织、协调、激励、评价和资源分配的策略去管理，又是另一个方面。其中，计划就是打算和安排，将人事物的使用和调度，提前做一个行动预设，就是计划。将计划中的元素聚拢、结合在一起，让它们形成可以使用的框架体系就是组织。协调是理顺组织内部各成员关系的手段，起润滑剂作用。激励是运用物质或精神奖励鼓起干劲的手段。在管理中，批评、批判、惩罚也能起到一定激励作用，那是因为这些手段能激发起人的逆反心理。评价是对过程和结果的价值判断。用评价管理，估量、价值判断能起到催人上进的作用。资源分配也是管理，并且是管理中不可或缺的手段。学习，没有资源不行。将不同学习资源，分配给不同的人去应用，就是发生在学习和教育上的管理。
教育的管理，必须克服一提到管理，思想就往党和政府、领导干部、企业经营、上下级领导那里跑的现象。今后，一提到管理，我们的思想，应该往自己身上细胞、器官、肢体、肢体运动的价值和意义上跑。当管理从外界走向我自己的时候，它会走到我的细胞、器官里面去。科学管理是走向我的细胞和器官的管理，是促进我细胞、器官健康成长的管理，是让我细胞、器官拥有活力、生出思想和精神的管理。