01
《庄子•应帝王》：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
庄子的寓言生动而深刻，极富哲理，发人深省。
庄子常常用通俗的寓言故事，去阐明一些深刻的道理，如耳熟能详的“庖丁解牛、朝三暮四、庄周梦蝶、鼓盆而歌”等寓言。
“浑沌之死”是《庄子》内篇《应帝王》中的一则寓言，与庄子一贯晦涩难懂的语言风格相比，这段文字算是易懂的多了。
庄子一脉秉承了老子的道家思想，继续发扬光大，《应帝王》阐发的仍然是“无为而治”的理政思想。
在结尾段，庄子用“浑沌之死”隐喻私欲吞噬了一切美好的事物，“七窍”代表私欲，“浑沌”代表事物的本原或本体。
私欲太多，过多的人为干涉，就泯灭了事物的本原，直至灭亡。
02
“浑沌”死于欲望！
在上古时期，古人对天地生成的初始状态认识模糊，只有一个笼统的概念——浑沌。
“天地玄黄，宇宙洪荒”，大概就是这种状态，天地不分，浑沌一片。
这是地球的原始状态，自然而生发，没有任何力量主宰。
惊叹古人的想象力，竟然与现代科学的验证如此相似，地球是由气体和尘埃构成，最初确实是浑沌一团。
经过无限漫长的四十亿年之后，人类诞生了，自从有了人类的那时起，人类的想象就一刻也没有停止过。
想象不受约束，想象也很难约束，想象越多，欲望越多。
人的主观意识越来越强，干预自然的野心愈来愈大，甚至要把人的意志强加给造物主，最终必然走向灭亡。
正如“倏与忽”之报德，认为人之七情六欲是很美妙的事情，日凿一窍，七日而死。
“浑沌”死于欲望，死于改变了本性，死于人类强加的主观意愿。
世界本来是无私而纯洁的，是人类的私欲污浊了这个世界，无限膨胀的欲望终将毁灭一切，也包括人类自身。
道家主张“见素抱朴，少私寡欲”，实际上就是要保持自然状态，保持天赋之本性。
自然而然，顺其自然，无为而无不为，有所为有所不为，道家“无为而治”的思想得到了升华。
03
教育的功利心
在教育方面，保持孩子的天性是可贵的，泯灭了天性是教育最大的失败。
中国的应试教育由来已久，古代的科举制度，一直到明清的“八股取士”，因循守旧冥顽不化，教育基本上失去了开启民智化育大众的作用。
现在的孩子也很苦，孩提蒙童正是天性烂漫的时期，也正是身体和心智成长时期，可孩子们却背负着沉重的学业负担。
过度的智力开发无异于揠苗助长，一个十来岁的孩子，要参加音乐、舞蹈、英语、奥数等多种课外辅导班，起早贪黑披星戴月。
没有休息日，没有假期，所有的时间都被无穷无尽的作业和没完没了的辅导班占据，稚嫩的肩膀如何能扛起如此沉重的负担！
《易》曰：蒙以养正，圣功也。对孩子的教育，首要是教育如何做人，这是莫大的功德。
同时也要有一个将康的体魄和心灵，这是教育的初衷，也是做人的根本。
凡是有成就的人，大多在一个相对宽松的教育环境下，充分发挥其禀赋，健康而自然地成长，这是成才的必然条件。
而那些在高强度的压迫下，想走“通才”教育的方式，最终大多成了“废才”。
这种教育是失败的，因为违背了孩子的天性，在教育中掺杂了许多功利的东西，错误地干涉孩子的成长，实际上毁了孩子的前程。
04
斯巴达“教育”
刚读了徐贲的《统治与教育》，其中介绍了斯巴达教育，极端另类，触目惊心！
在公元前八世纪，斯巴达的教育完全服从于国家利益，而国家的最大利益就是赢得战争的胜利。
由此，斯巴达教育主要是培养战士，培养绝对服从命令的战争机器，斯巴达战士是战无不胜的。
这种教育实际上已经泯灭了人性，没有人身自由，也没有思想的自由，没有家庭亲情观念，只有弱肉强食的残酷竞争。
教育不是强化人性中善的一面，而是尽可能释放人性中恶的东西，人逐渐驯化成“野兽”。
斯巴达教育是可怕的，其可怕之处在于不断强化的嗜血欲望，在于摧毁人类一切的邪恶力量。
纳粹教育是古代斯巴达教育的回光返照，几乎摧毁了二十世纪，其邪恶的程度，其破坏力之巨大，人类历史上无出其右者。
看看纳粹灭绝犹太人的残忍手段，完全丧失了人性，许多罪行都是反人类的。
这些都是一种邪恶的力量强行干预教育的结果，教育被赋予了国家民族主义的色彩，类似于宗教信仰，如洪水猛兽，破坏力极大。
05
“存天理，去人欲”
国家安宁，世界和平，确实需要借鉴一些道家无为而治的思想——有所为有所不为。
大国沙文主义、文化宗教冲突以及意识形态差异，这些都是引发战争的因素。
把自己的意愿强加给别人，武力抢夺资源，无处不在的贸易制裁，各种纷争不断，世界动荡不安。
人心不古欲壑难填，人的欲望无穷无尽，如果不加抑制，就会走向极端。
在为人处事方面，“存天理，去人欲”是修身的法则，在这点上儒、道是相同的。
王阳明的心学是儒释道集大成者，讲求“去私欲、致良知、知行合一”，追求本心内明的修炼，更好地诠释了人与自然的关系，是传统儒学的大发展。
道家“无为而治”的思想，实际上也是内圣外王之学，保持本真，遵道守德。
“浑沌之死”的寓言告诫世人，执着于感官享受，痴迷于私心欲望，醉心于无穷索取，其结果必然是丧失自我自取灭亡！