@荷边书房@注解四书《大学》【7】明明德需要长期坚守。

【《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟（shi）天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。】

       诰，是帝王任命的意思；《康诰》是《周书.康诰》，在西周时期，周成王任命康叔到殷商旧地治理民众的任命，是周公所作；原文是：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”丕，是大，发扬；显考，是对亡父的美称；意思是你到殷商旧地后，你要效仿父亲，能自明其德，爱护百姓，谨慎使用刑罚；康叔是文王的第九子，周公是文王的第四子，周公在康叔走之前给他以告诫。

       《大甲》，应该为《太甲》。太甲是商汤的嫡长孙，四朝元老伊尹辅佐他时为其所作。刚开始太甲继位时，能够效法祖训，努力做一位明君，但是第三年就不行了，开始放纵自己，一味享乐，暴虐百姓，不知悔改，于是伊尹就放逐他到商汤墓地所在地桐宫，让他反省改过，自己摄政当国，史称"伊尹放太甲"。三年后，太甲改过自省，伊尹看到了他确实认识到自己的问题，并且改变自己，于是将其迎回豪都，还政于他，在他的治理下，诸侯归顺，百姓安宁。

       顾諟天之明命。顾，是常常地看着。諟（shi），订正。明命，就是明德。意思是常常盯着看，时刻修正自己的行为，明其德。这跟曾子说的“吾日三省吾身”意思是一样的，时刻盯着自己有没有松懈，放纵自己，时刻保持一种适度紧张的状态。长期坚持明德很难，一不留心就犯错却很容易，这就是生于忧患，死于安乐，居安思危的思维。

       《帝典》，就是《尚书·尧典》，记载尧施政期间的政典。克明峻德，峻，是大。人皆有此大德，只是被私欲狭小了，唯有尧帝能明之。修身本身就是事业，要想“建功立业”，就得长期的坚守。私欲就是堤坝里的蚁穴，千里之堤溃于蚁穴，我们对私欲放纵就是对事业的违背和透支，没有积累反而耗散，可见，明德就是事业的追求，要深知其理。

       这里引用了三段历史阐述明德的重要性，文王、商汤和尧帝都是自明其明德，希望后世也能效仿。

【右传之首章，释明明德。】

       右传的第一章就是阐释明明德。明明德就是致良知，擦亮了内心的良知，私欲就没有了空间，保持在天理的范畴内，这就是“存天理，灭人欲。”

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