童喜喜 |从家庭管窥集体主义

我们所呼吁的,通常是我们所欠缺的。因此,在信息时代凸显出个人的力量,让每一个人都在为自己代言的今天,有一种声音特别呼唤集体主义的回归。

事实上,无论什么主义,一旦以主义而论,就在固化概念的同时,固化了本身具备的鲜活。就像个人主义并非完全不顾他人自由散漫那样,集体主义也不意味着彻底排斥个人发展。

理想中的集体主义,当然不是千人一面的整齐划一,而是以每一个成熟、强壮的个人,聚合而成的强大集体。这样的集体,恰如被精心切割的钻石,每一个人意味着一个侧面,最终形成整体的璀璨夺目。

如何去除固化的硬壳,回到本初的状态,让集体主义回到自身的目标,真正成为每一个人进行自我超越的精神引领?在生活中,我们能够以怎样的方法予以践行?

从家庭的个人叙事入手,是其中一种吻合时代需求,又简便易行的方法。

家庭,是个人与集体、自我与他人形成最初、最根本关系模式的场所。

个人叙事,是以影像、文字、声音等不同方式,记录一段时间内的个人经历。

每一个“我”,在时间的长河里,记录自己的成长,生命的绽放,挫折的反思,痛苦的拔节……一切细节,都具有意义。

每一个“我”的叙事,在当下的空间中,组合为家庭的叙事,在慢慢时间中,汇聚为家族叙事,把个人生命编织进家的历史时空之中,让生命不仅绵延着血脉,更传承着精神。

集体生活是荟萃了众人之力,最大的优势在于能够迅速有效地超越个体局限,最容易发生的弊端则在于因其整体的宏大,容易湮没细节的美好,无法确保每一个集体中的个人,能够被妥帖观照。个人都是以他人为镜,彻底的忽视则会激发极端的反弹。

但是,家庭作为一个小小的特殊集体,则完全回避了这一矛盾:家庭中每一个“我”的经历,都是被家庭中的他人熟知的,也会得到家庭中他人的关心。

现在的人们,并不能懂得这种生命叙事的价值和意义。有的人认为,记录太累,不如看电视、玩游戏轻松,有的人认为,自己又不是作家、摄影家,记录下来有什么用呢?

因此我们需要对生命叙事进行重新认知:生命叙事的价值意义之所在,在于我们应该认识到,每一个人的存在,都可以创造价值,本身就是意义。

的确,对于社会而言,并不是所有人都会成为星星一样闪耀的大人物。但是,对于家庭而言,每一个生命都不可或缺,对于家族而言,则每一个祖先的生命故事,都是精彩美丽的传说。在家庭和家族之中,每一个生命都如萤火,有着脆弱的、微小的却是独一无二的美好。

就这样,每一个人通过生命叙事,把自己的生命故事,突破自己的生命所限,能够向身边的亲人扩大自己的影响,能够向后代传播自己的思考。

这种叙事,本质就是对自我的建构,对自我的反思,对自我的超越。

在这个过程中,一个人自然而然与他人发生精神上的共鸣,也就自然而然地实现了个人与集体的交融。

其实,随着时代的发展,个人叙事意识已经逐步在回归。近年来,在都市的一部分青年中,无论是热卖的各类手账,还是独具个性的日历,都成为了大家书写自我、记录生活的方法。

随着时间的推移,这种个人叙事的精神需求,必然从小众发展向大众,从边缘发展为主流。小到个人,大到集体,在物质生活得到基本满足之后发展到对精神需求的探寻,是永恒的规律。

今天的我们,特别强调家庭中的个人叙事,有助于家文化的缔造和传承,有助于集体主义意识的形成,有助于将个人生命之“我”拓展为集体生命之“我们”,是为了拥有更加强大的力量,不断探寻着人类创造的新疆域。

童喜喜 |从家庭管窥集体主义_第1张图片

儿童文学作家 | 教育专家 | 全国推动读书十大人物 | 童喜喜著

《十八年新生》

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