心理学笔记：进入别人的现象场

一个最好的“站在他人的角度上”的方法。
见：

美国人本主义心理学家罗杰斯提出的想象场的概念：就是一个人的体验和时空等环境因素的结合；

1.罗杰斯认为“我，是一切体验的总和”。

2.他认为，如果你想了解一个人，就需要进入他的现象场，体验到他的体验。

武志红老师提出“进入他人的想象场，成为他人”的练习，如果能体验到他的重大想象场，就深刻的碰触到了他。具体做法如下（以进入母亲的想象场为例）：

1.找一个宽敞的地方，站着，安静下来，闭上眼睛，感受你的身体，如感受你双脚踩在地上的感觉，感受你的双手，感受你的脊柱，感受你自然而然的呼吸，放松；

2.想象母亲出现在你左边一步远的距离。尊重第一时间出现的画面，不要做任何头脑上的努力，比如修改想象。那么，在这个画面中，妈妈具体是什么样子，她的年龄，她的衣着，她的姿势，她的表情……看着妈妈的样子，看得越真切越好；

3.仍然闭着眼睛，左跨一步，进入妈妈的身体，并做出妈妈的姿势，就好像你成为了她。从现在起，你就是她；

4.睁开眼睛，以妈妈走路的姿势走路，以妈妈说话的方式说话；

5.这个时候你可能会自动想起，妈妈留给你的一些关键印象，那么，试着去体验妈妈在这些关键时刻的体验；

感：在去年看到这一篇文章的时候，我能理解意思，但心里抗拒做“进入母亲现象场“的练习，好像害怕承受不住母亲的“经常性的指责”。后来在不断学习的过程中，我逐渐的探索到小时候的情况，对母亲的认识也更清晰，可以一分为二的看待。

这一次重新来做这个练习，前天没有成功，找不到感觉，母亲的形象很模糊；

今天早上又做了一遍，母亲的形象有点清晰了，感受到母亲喜欢”段人“（强制孩子听话），脸上经常没有笑容；记忆中母亲与我的肢体接触只有两次：小学1年级时外面下冰雹，我们躲在房间里，我很害怕，母亲抱着我，那时心里是感觉安全的；

另一次应该是在小学2、3年级，发烧很重，母亲背着我去村卫生室，在她后背上，我的感觉是有温暖又有抗拒或者说是“受宠若惊到不真实”，其他时间母亲和我在一起时的物理距离是很远的，我也不能接受距离近，潜意识中会感到有危险，身体很紧绷。

但还是get不到更多感受，我想这可能是因为我的内心已经对这些事做到了和解的原因吧。

母亲的“段孩子”和脸上笑容少对我的影响还是不小的，我要找到自己的情感；肢体接触、拥抱的体验我不能再让孩子缺失。

思：如果进入到别人所有关键现象场，心中会不会住进了别人了呢，那岂不不能常用？
这个问题很复杂。进入主要养育者的现象场，应该可以和其和解；进入孩子的现象场，对他的了解和爱会加深；进入朋友的现象场，对他的了解会更全面；进入“倾慕者”的现象场，与他的感情会升温；

但是，如果有极端的现象场，比如恐惧、黑暗等，就如深渊，没有较深的心理学知识和极强的内在稳定性，可能会残留在意识中。所以，遇到这样的情况，不要轻易使用。

行：对于亲密的人，对于自己想要了解的人，不仿做一下这个练习，会更深刻的碰触一个人。