祥子的失败——大多数人的失败

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最近看了老舍的《骆驼祥子》，心情很复杂，难道人真的就不能战胜自我的劣根性与原始的缺陷吗，人，与生俱来的短视与无知，真的就战胜不了吗，人，真的就不能改变自己吗，周遭的环境对人的影响就真的那么地深，那么地真，那么地不可改变吗。

固有的一切都是那么地根深蒂固，不可逆转，不可改变，命运，也似乎真的有这么一回事，所有的一切也仿佛真的是注定了一样，你的遭遇，你的一生，你的轨迹，似乎，总是合于命运之手。

老舍笔下的祥子，憨厚，实诚，壮实，勤劳，肯吃苦，具有大多数农村青年的好品质，他，单枪匹马来到城市打拼，渴望用自己的一腔热忱和实实在在的劳动来换取理想的生活，用自己的双手来创造属于自己的美好生活，他的愿望也极其的简单质朴，只希望能拥有一辆属于自己车，能满足自己的温饱，有一个简单温馨的家。

这个愿望说大不大，说小也不小，因为是在乱世，天地不仁，万物为刍狗的时代，活命，都已经是万幸的事了，生于其间的人，更是贱到了极点，没有太多的所谓的尊严，人与人之间更多的是倾轧和仇视，今天不知明天的命，活一天是一天，又有多少人会打算长远呢？

试问，在这样一个人命如草芥的时代，个人的浮沉又算得了什么呢，个人的堕落又算得了什么呢，本来就是无意义的事，也没有人会去关心，去思考，不是吗。

人们都忙着活去了，尽管这个活，也不知道是什么，活的意义与价值是什么，不管怎样，只是，活。为了一口气，一口食，果腹而已，所谓的理想，追求，爱情，人生都太过缥缈遥远。

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现在，越来越觉得，一个人的出生很重要，因为这关系着了他以后的际遇，人一辈子，平台真的很重要，从一出生就注定了的差距，也是改变不了的，因为所围绕你们的资源从一开始就不平等了，如果，你没有十二万分的坚定和执著，那么，你永远也会局限于你的固有的圈子，一个看似无形却又真实存在的藩篱。

差距，是固有的，打破它，需要你涅槃重生，脱去原本的自我，去创造一个全新的自我，与人性固有的顽固的劣根性告别，彻底挣脱命运的轨迹，去创造属于新我的世界。

我想，这样的人，是伟大的，是不平凡的，他们才是人中龙凤，是人中翘楚，也是我的楷模和榜样，我需要像他们一样，去突破自我，追逐理想的自我，我渴望这样的自己。

但，太多时候，感觉自己也真如老舍笔下的祥子一样，也有过梦想与追逐，但，在现实的打压下，很快就放弃了自我，丢盔弃甲，落荒而逃，逃到所谓的安乐窝里，把自己紧紧地包裹起来，不愿与外界联络，恨不得把自我永远的躲藏起来，最好是消失，但又缺乏那股勇气。

为什么，会这样，人，就是这么的可恨，几千几百年过去了，却，仍然是这样，完全没有一点的进化和改变。现实生活中的祥子，我想我们大部分人都是，一方面，在同情怜悯小说中的祥子，却往往忘记了自己也是那个祥子，一个需要反省、改变、进化的祥子；另一方面，痛恨自私、狭隘、短视、不改变不进步的祥子，但，往往又忘记了绝对的时代政治力量。

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人，是何其的渺小与微不足道，犹如浮尘一般的人，在历史的洪流中又能荡起多少波纹呢，更多的是，随波逐流，淹没与洪波巨浪之下，没有一丝的声响与叹息，一生已走完，默默无闻，无人知晓。

你是否来过，你是否如愿，你是否快乐。无人问津，没人在意，更没人关心，除了你自己。因为，历史，从来无情，只是向前，一心奔前去，一往而无回头。