碧血黄沙上的美丽 ——读《千年一叹》有感

      提及埃及，我是有些惭愧的，总是听到埃及局势动荡的消息，我以为是那里的人民在拒绝我们，我们心中想要观摩古老文明的遗迹，却因旅途的危险频频放弃，距离上已很遥远的我们在心理上更加遥远，其实只是我们不懂而已。

      兵荒马乱的国度里应是民心惶恐，到处是岗楼、碉堡的地方又怎么让人心安，前些天叙利亚一个七岁女童Bana直播战争，让人感到每天直面死亡的惶恐，近些天读到余秋雨先生的《文化苦旅》才知道埃及人民心中的平静，也只有在这片土地上平静的态度让人觉得着实不易。当你问路时，他会把手搭在你的肩膀上，向你介绍那个地方的详情，当你实在着急时，问他先生那个地方怎么走时，他表示不知道，而他已经讲掉了你半个小时，这情节是有点可笑，却表现了埃及人们的热情和真诚。战争不是他们挑起的，却深深伤害着他们，恐怖主义不是他们组织的，也时刻威胁着他们，而他们依然对陌生人施以援手，热情地对待，没用冰冷的方式回绝这个世界，用先生的一句话，就是“在埃及不能问路，不是埃及人态度不好，而是太好。”

      也正因时时有生命危险，他们不会逼迫自己，这里的生活总是慢步调，生活的像是很随意，上午九点上班，下午二时下班，中午还有一次红茶，一顿午餐，一次礼拜，生活的悠然不言而喻，据当地人说，人们约定半个小时见面你能在两个小时看到他已经很不错了，而在现代社会的大多数地方人们会准时准点地赴约，无论是工作上的交涉还是朋友间的聚会，都争取能比对方早到些，我们这么守时难免自己会慌张，不时地瞅一瞅表，而他们则不慌不忙地赴约，这种随意像是道家的无为，却没有道家理想中的世外桃源那么美好，更多的是无能为力的辛酸与无奈，这种选择背后的凄凉也只有当地人才能深深体会了，被战乱磨平的心始终不能长久，若他们都能像那位被鹰头神接纳的帝王一般自如该是多好。

      古埃及生态遗迹中保存较多的是卢克索，原因有迁移、墓葬、气候、材料和遗民，法老人大部分从事手工刻石，修复古庙的工作，他们在自己小小的圈子里生活，日复一日地雕刻，使得祖先的遗迹流传至今，古老的文明又增加了几分厚重感，他们在努力地修复和完善，恢复建筑的原貌，而我们的建筑却变成了签名墙，如今古老的长城只有三分之一修复和保护完好，另有三分之一残破不全，还有三分之一早就不复存在。这样的惨状仍然有人忍心破坏，令人心痛不已。我们不能阻止时光在他们身上留下痕迹，但我们可以通过我们的努力放慢他们的衰老，最基本的才是不去破坏，如今的现状又是怎样呢？我们国内遗迹的保护显得略少了，抛开我们无法改变的自然因素和历史因素，我们的遗迹更多的是无休止的开发，增加商业因素。于丹老师说旅游重在走心。无关我们的照片、纪念品的多少，最重要的是净化心灵，如若有一天，在古老的遗迹面前，我们凝视，敬仰着，静悄悄的生怕打扰到它，游行的意义便真正地实现了。到时我们想看到的是几个如法老人般的工匠默默地修缮它，这便够了。我们的工匠精神不是提提而已，我们的大国工匠不是口号而已，既是工匠，便潜心钻研，无论是什么领域，让我们期待伟大的文明都能久久相传，生生不息。

      未涉足埃及，只是心跟着先生的文字和其他的资料在埃及走了几遍，心中感慨万千，千年一叹，有对古老文明伟大的赞叹，有对经千年岁月磨洗遗存建筑的惊叹，有对埃及人民现状的悲叹……它轰轰烈烈地来到世界上，默然地离去，留给我们更多的是疑惑，在生产力落后的当时，石块的运输、粘合是如何做到的，极其准确的建在地球的中心，前后微米的差距难道是有人精确地测量过，等等现代科技都无法解决的问题是如何被化解的，也许是古人们的聪慧，又或许都是巧合。

      在历史面前，我们都像个孩子，他历尽沧桑，如神态自若的老者静静地注视着我们，时不时地为我们指出前进的方向，而我们像个调皮的孩子，总是脱离轨道，他也只是悲伤，无可奈何地叹气，何时人类能够长大，去敬仰这位和蔼的老者，认真听听他忠诚的劝告。明日遗迹故在，尼罗河畔太阳如初升起，不知对我们，它们还有多少耐心？