花开数朵，各自灿烂

自从佛教以各种途径、时间和形式传入西藏，经历了漫长的时间，形成了独特的藏传佛教，并深深的影响着西藏这片土地上的人民和他们的文化，然而这样一根树枝，却也结出了许多各具特色的花朵——各个时期不同的教派，或者同一时期不同的修行方式，现在，我们就来看看拉萨及其周边有哪些具有特色的寺庙。

楚布寺

楚布寺

楚布寺位于拉萨西北方向70公里的楚布河上游，从市区驱车大约2小时即可到达。楚布寺海拔4300米，是藏传佛教噶玛噶举派的主寺，距今已有800多年的历史了，关于“楚布”一词的来历，有这样一种说法，创寺人杜松虔巴路经此处，认为这是一块风水宝地，于是决定在此修建寺庙，“楚布”即富裕至极的意思。

楚布寺的独特之处，在于它对整个藏传佛教和西藏文化做出的特殊贡献——相传，第一世噶玛巴杜松虔巴在这里预言自己将“乘愿再来”，当第二世噶玛巴出世，便被认证为杜松虔巴的转世，由此创造了意义特殊的西藏活佛转世制度，并渐渐为藏传佛教其它教派所采用。

楚布寺坐落在树木茂盛、山明水秀的群山中——前山被称为大护法“玛哈嘎拉山”，中央山脉则被称为仁慈的“弥勒菩萨山”，较高的半山上，还有三年闭关中心，远远望去，只见白云在其上来来去去，而修行者的小屋却岿然不动。

楚布寺的建筑宏伟美观，代表了西藏传统艺术的成就，主殿的四周有诸佛菩萨殿、历代噶玛巴殿、本尊殿、护法殿等等，寺中还珍藏着数世纪以来收藏的法器和文物，保存了佛陀、龙树菩萨以及历代噶玛巴的加持物，因此被修行者认为是具有加持力的道场。

TIPS：

楚布寺目前少有旅行社提供线路服务，但是东郊客运站有班车可达，大昭寺广场西侧每天早上也有车直达，并于当天下午返回，为您的自由行提供便利。但需要提醒您的是，拉萨的客运班次随着季节和时间的变动幅度较大，出发前请务必再次确定发车地点和时间。

扎基寺

扎基寺

扎基寺位于拉萨市北郊的扎基路上，是西藏唯一的一座财神庙。在藏语中，“扎巴”是僧人的意思，“基”是数字“4”的藏文变音，扎基寺即“有4个僧人的寺庙”，这是因为起初扎基寺是由色拉寺派来的4位僧人管理的。

扎基寺内主供的“财神”在藏语中被称作“扎基拉姆”，据说，这是拉萨城的护法神“吉祥天母”的世间化身，本来身在汉地，后来随一位色拉寺的大师来到拉萨（也有人说是随文成公主进藏的），之后便被供奉在扎基寺。实际上，扎基寺起初不是为求财而设的，而是专为外来人求平安而设的，而外来人中大多数又是生意人，在扎基寺敬神后特别灵验，于是这里便逐渐成为了财神庙。据说，扎基拉姆有个特别的爱好——喝酒，所以前来扎基寺朝拜，除了哈达和桑枝之外，白酒或青稞酒也是必不可少的，寺庙门口常年有卖这几样东西，价钱也不贵。每逢求财的时间，扎基寺就会人山人海，人们提着贡品涌向寺庙，虔诚的向着扎基拉姆的神像朝拜，而一名僧人则在一旁打开信徒们递上的酒，将其倒进酒缸里。

同时，扎基寺的占卜术也是很出名的，在二楼的一个小佛堂，放置着一个掷签筒，可以通过摇动来占卜，坐在一旁的喇嘛则会根据经书为你找到化解的办法。

扎叶巴寺

扎叶巴寺

在我初来西藏时，便听过这样一句话：“西藏的灵地在拉萨，拉萨的灵地在扎叶巴，到拉萨不到扎叶巴，等于做件新衣忘做领”。被称为“隐于圣城之后的秘境”的扎叶巴寺，位于拉萨东北约30公里的群山间，据说，这里是为松赞干布的藏地王妃——芒萨赤尊所建的修行神庙。

扎叶巴寺曾吸引众多高僧大德来此修行，包括松赞干布、莲花生大师、阿底峡大师等都曾在此苦修，因此扎叶巴寺也被归入了西藏四大隐修地之一。在信众眼里，扎耶巴寺无比殊胜，绚丽多姿，但是因为藏在群山之中，交通不便，常常为旅行者所忽略。

与四周山体表面只有浅浅一层草皮不同，扎叶巴寺充满了灵气，山上松柏挺拔、茂密翠绿，山下清泉和溪流流淌着芬芳的气息，春夏时山花烂漫，扎叶巴寺就掩映在山崖之中，别有一番韵味。扎叶巴寺依山而建，以洞立寺，洞寺合一，其建于公元7世纪，后来几经扩建，形成了紧嵌于崖壁间的样貌，但是随着时间流逝，扎叶巴寺早年间的修行洞大部分已经损毁，现存的修行洞大概有十几个，还住着一些修行者，其中位于半山峭壁上的松赞干布修法洞兴建的最早，原洞内据说有佛龛、古老的壁画以及松赞干布的塑像。

TIPS：

扎基寺在拉萨市区内，乘坐公交即可到达，扎叶巴寺则需租车或乘坐班车前往，通常来说，游览扎基寺和扎叶巴寺都是不收费的，但是具体还请入乡随俗。

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