第八章 道的特性

【一】对话

之前在学“无为”的时候，就学到有一种力量在推动宇宙万物的运行，无为就是倾听并跟随这种力量。那这种力量可以说就是道本身。然后我就很好奇，那道的特性到底是怎么样的呢？道若隐若现，难以被清晰的感知，却又真切的存在着。

老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

我若有所思，老子说水像道，而道的特性也就是“善利万物而不争”。这里就点明了道的两个特性。第一个特性是“利万物”，也就是道对万物其实都是生的关系，是道在生养、推动万物，给予万物它所需要的能量。第二个特性是“不争”，道是一种很柔弱的能量，它不会要求别人怎么样，即便别人违背道，道也一直都在给着柔弱却清晰的指引。道就好像是非常慈爱的父母，会给人无限的关爱，也允许他人按照自己的想法来生活，即便犯错了，父母一直是坚强的后盾，只是个人犯的错需要本人来承担。

然后在这里的“善”字，需要解释一下，这个“善”是“善于”的善。我就问老子，个人要怎么样才能够像道一样善于为人处世呢？

老子说：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

我若有所思，如果能够做到这样就真的非常厉害了。这里列了七点，但实际上还是按照道的特性“利万物”来为人处世。这七点也就是把如何对宇宙更有利的精准诠释，从定位、内心、行为、言语、管理、做事和时机上，来更好的利益社会。第二个就是当我们做到不争的时候，也就少怨恨和过错了。

【二】应用：顺道而行

这里虽然指出了道的特性，但个人需要按照这两点来做吗？其实好像不需要。因为如果我们按照“无为”，在倾听宇宙的指引并跟随它，那我们本身就一直在顺道而行。反而当我们想要去利万物，或者是不争的时候，我们就是在“有为”。所以最后的应用，还是落实到去深层的倾听并跟随宇宙，需要回归本源来更好的找到这种力量。

但是道的特性本身又是可以去分析的。也就是我们在“无为”的同时，可以去感受到自己是在跟随着道的力量，在利益宇宙，利益他人和自己，我们得到的是彼此的共赢而不是竞争。所以当我们能够察觉这种状态的时候，跟随着道的流动，我们是幸福、喜悦、平静和圆满的。

最后人生还存在什么困难吗？我们不需要去跨越障碍，不需要去解决问题，我们只是在顺着宇宙的方向自然的前进。这样人生就是一个自然、无为的过程，可以体验到一种圆满而幸福，喜悦而平静的人生。不过我现在也只是隐约找到这样一个感觉，不过我知道我已经走在顺道而行的路上了。