流便的亏损这么大。

今日读经，（资料来自网络）

亚伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生犹大和他的弟兄； (马太福音 1:2 和合本)

主题，流便的亏损这么大。

马太一章二节又说，“雅各生犹大和他的弟兄们。”

雅各的第一个儿子是流便。流便应该有第一个儿子的分，就是长子的名分。长子名分包括三个元素：双分地土、祭司职分和君王职分。流便虽然是长子，却因着他的污秽失去了长子名分（创四九3～4，代上五1～2）。

一，双份地丢失。

然后双分地土归给了约瑟，这必是由于他的纯洁（创三九7～20）。他是和父亲最亲近的儿子，也最合他父亲的心意（创三七2～3，12～17）。约瑟的两个儿子，玛拿西和以法莲，各得一分地土（书十六，十七）。因此，约瑟借着他两个儿子，承受了双分的美地。

二，祭司职分丢失。

长子名分中的祭司职分归给了利未（申 三三8～10）。利未非常合乎神的心意。为要满足神的心意，利未忘了父母、兄弟、儿女，只顾神的心意。因此，他得着了长子名分中的祭司职分。

三，君王职分丢失。

长子名分的另一分，君王职分，归给了犹大（创四九10，代上五2）。我们若读创世记，就找到这事的原因。当约瑟受他哥哥们阴谋陷害时，犹大照顾他（创三七26）。犹大也在苦难之时照顾便雅悯（创四三8～9，四四14～34）。我信就是因着这个原因，君王职分归给了犹大。

四，今天基督徒的反思。

今天我们乃是“众长子的教会。 ”（来十二23）。我们的长子名分也是由这三个元素组成：双分的基督、祭司职分和君王职分。我们乃是在基督里，我们能双分的享受祂。我们也是神的祭司和君王。然而，许多基督徒失去了他们长子的名分。他们已经得救了，就永远不会失丧，但他们失去了他们额外的一分基督。我们若要享受额外一分基督，就必须持守我们的长子名分。

所有基督徒都已经重生作祭司（启一6）。但今天许多人失去了他们的祭司职分。因为他们失去了他们祷告的地位，所以他们很难祷告。我们若要保有我们的祭司职分，就必须像利未人，忘记自己的父亲、兄弟、儿女，并顾到神的权益。首要的必须是神的心意，而不是我们的家庭。神的心意若在我们心中居首位，那么我们就会与祂亲近，并保有祭司的职分。

所有基督徒也重生作了君王（启五10），但许多却失去了他们君王的职分。当主耶稣回来的时候，得胜的圣徒要同祂一起，作神的祭司，并与基督同王（启二十4～6）。同时，他们要享受对这地的承受（启二26）。

希伯来十二章十六至十七节警告我们，不要像以扫那样，失去了长子的名分。以扫“因一口食物把自己长子的名分卖了。 ”以后他懊悔曾如此贱卖这长子名分，却无法得回。我们都需要儆醒。我们有地位得着长子的名分，我们也已经得着了，但要持有它，就在于我们有否保守自己，不贪恋世俗，也不沾染污秽。我们已经看见，以扫因着贪恋世俗而失去他长子的名分，流便也因着他的污秽失去了他长子的名分。

但约瑟因着他的纯洁，就承受了双分地土；利未因着绝对分别归主，就得着了祭司职分；而犹大因着顾到他受苦的兄弟，就得了君王职分。我们需要保守自己纯洁，好得着对基督之享受额外的一分；我们需要将自己绝对分别出来归给主，有一颗心顾到神的心意过于一切；我们需要满有爱心顾到我们受苦的弟兄。我们若是这样，就必保有我们长子的名分。对基督之享受额外的分、祭司职分、以及君王职分，都是我们的。甚至今天我们就能双倍的享受基督。我们能祷告，我们能管治，我们也能掌权。然后，当主耶稣回来的时候，我们就与祂一同享受对这地的承受。我们要作祭司，不断与神接触，也要作君王治理万民。

因为犹大得到了长子名分中君王的职分，所以他带进君尊的基督（创四九10），得胜的基督（启五5，创四九8～9）。“我们的主明显是从犹大支派出来的。 ”（来七14）。

亚伯拉罕、以撒、雅各和犹大都是基督的同伙。我们若有这四代的生活——亚伯拉罕的信、以撒的承受、雅各的受对付、以及犹大爱的照顾——那么我们就在基督的家谱里，是基督的同伙了。