《瓦尔登湖》-城市喧嚣中的心灵甘泉

“为生活，做减法；为思想，做加法”。这是《瓦尔登湖》中我最喜欢的一句话。

《瓦尔登湖》是美国作家亨利.戴维.梭罗创作的散文集，他在书中描述了其在瓦尔登湖畔度过的两年又两个月的生活以及在这期间他的所思所想。梭罗崇尚自然追求精神生活，所以他在远离尘嚣的瓦尔登湖畔选择了一块地方，用自己的双手搭建了一个木屋，他在木屋旁开荒种地、自给自足。他与湖水、森林和飞鸟对话，在林中观察动物和植物，在湖上泛舟在湖边垂钓，他想在自然的安谧之中寻找一种最本真的生活。

正如书中所描写的简约生活一样，《瓦尔登湖》的语言极其的质朴，梭罗甚至将他生活的开支花销，一毛一分的都记录呈现，但作者所说所想却却又引人深思，在焕发着泥土气息的描述中给人一种沉静的力量。

《瓦尔登湖》这本书出版于十九世纪中叶，最让人吃惊的就是这点，整整一个多世纪前的一本书，现在读来却仍让人心领神会。我觉得是因为梭罗所提倡的回归自然的主张贴合了人性中最真实的需求。当现代的物质生活逐渐丰富时，我们的精神世界却愈加贫穷，整个社会越来越浮躁、以至于CCTV发起了专题采访，在大街上问每一个人：你幸福吗？答案恐怕不像央视新闻采访中的一张张笑脸那么简单。我们都有着太多的欲望与焦虑，房子、车子、票子，更好的教育、更舒服的环境、更体面的生活……，而梭罗认为“大多数的奢侈品，大部分的所渭生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍”。

当我们过着物欲的生活，当我们“花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由”时，我们有许多人几乎很少去关注在那些琐碎的个人利益和活动之外的事物。许多人的精神活动过于局限，只关心物质生活和感官享受，而用梭罗的话来说，我们这样的生活不能称为“真正的生活”。而真正的生活是什么，就是文中的第一句话，为生活做减法，回归本原，真实才是生活所应该追求的全部。

“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”

这本书有十几章，描述了瓦尔登湖畔生活的各个方面，有讲述种田的、有描写季节的，有描述动物的，梭罗对每件事都有独特而深入的思考。书中精彩的段落很多，我个人对其中有关房子的描述印象深刻。

“可以毫不离谱地说，尽管空中的飞禽有它们的鸟窝，狐狸住在自己的洞穴，野蛮人拥有各自的棚屋，但是在现代文明社会里，不到一半的人才拥有自己的住所。在文明普及的大都市中，拥有自己住所的人寥寥无几。其他人则为他们的文明住所支付着租金……而这笔租金本可以买下整个村庄的印第安棚屋，现在却弄得他们终身受穷……在我看来，物价，就是为了换取这些物品而需要的那部分生命……这附近的一套普通住房的价格差不多需要八百美元，即便一个劳力不受家庭拖累，他要攒够这笔钱也得花上十到十五年的时间……在他挣得自己的那间棚屋时，他势必已经耗掉了自己大半的生命”

我觉得这简直就是对如今国人为房疯狂的真实写照，而且现实的情况可能还要更甚。而梭罗下面还有一句更引人深思的话，“在农夫占有房子的时候，他不但没有更富有，相反却为之更穷，是房子占有了他……我们的房屋是如此一宗笨重的财产，以至于不是我们住在里面，而总是被囚其间”。

是我们占有了房子还是房子占有了我们？我们是居住房子还是被房子囚禁？尽管隔了一个半世纪的时空，梭罗的思考至今仍振聋发聩。

梭罗的思想的确很具有超前性，他说“为人称道且谓之成功的生活也只是一种生活方式而已，我们有何必在褒扬一种的时候贬低另外一种呢”，对于这句话，我深以为然。

另外，书中有一段对阅读的见解，我觉得非常的精辟。“有质量的阅读，亦即对那些真正的书籍发乎至情真意的阅读，是一项高贵的练习，它需要耗费巨大的气力，远甚于被社会所认可的其他练习，因为它需要的是运动员所经受的那种训练-对认定的目标拿毕生之力予以永不改变的关注。”

歌手许巍有一首歌唱到：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。当我们为生活的琐屑所疲惫，当我们在城市的喧嚣中感觉迷惘，也许应该尝试着放下一些事情，亲近自然，去找寻属于自己的瓦尔登湖。

（文：张志远）

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