#短毛猫书房#《口语文化与书面文化》笔记07：口语特征

继续第三章

在口语文化里，即使有可能用非套路、非格式化、非记忆术的语汇思考问题……也不可能得到有效的恢复。

这句话可以作为昨天的收尾。凸显了学习文案要学习口语套路的意义。

紧接着沃尔特·翁详述了口语思维和表达的特征，共9点。

读书不是考试，无须记住9个特征，各是什么，最重要的还是这些特征究竟如何表现？

特征一：附加的而不是附属的。

这句话很拗口，直接看例子。沃尔特用新老版本的圣经《创世纪》做了比较分析。篇幅有限，这里就摘录了第一句。

1610年版本：

In the beginning God created heaven and earth. And the earth was void and empty,and darkness was upon the face of the deep；and the spirit of God moved over the waters.

1970年版本：

In the beginning, when God created the heavens and the earth,the earth was a formless wasteland,and darkness covered the abyss,while a mighty wind swept over the waters.

非常明显的区别是带有口语特征的旧文本，用了很多“and”，有点中文“然后”的意味。所谓附加的，就是话是一句一句加在前一句后面，不讲语法结构，前后句关联性很弱。

新文本用了“when”和“while”，带有明显的句法结构，句子很有明显的主从差异，以形成顺畅的叙事流。

用个不恰当的比喻就是，口语文本就好像记流水账式日记，书面文本就要讲究阅读体验。

重新学习口语文化之后，我对两件事变得不那么计较：不影响理解的错别字和不影响理解的句式——这种计较都来自书面文化。

TED演讲集曾有一期好像是讲15天学会一门语言。我们理解学会一门语言大概是能够看原声电影不用字幕，能读懂复杂文本，但演讲人给我们展示的是如何快速学习口语。

怎么做的？大致是先学指称，例如“你我他”，再学一些日常常用的动词和名词，例如“吃苹果、喝水、买东西”。不必在意句法结构。举了简单例子，一个外国人走到你的水果摊位前，跟你说“苹果想吃我”，你可能会愣一下，但是应该能让你理解他想说的是“我想吃苹果”。

这个状况沃尔特·翁如此说：

书面话语的意义更加依赖语言结构，它缺乏口语语境正常而充分的存在条件；口语语境围绕口语话语展开，有助于确定话语的意义，从而使其能够在一定程度上不依赖语法。

口语总是两个人以上的事，有具体的环境做交流背景。

特征二：聚合的不是分析的。

说士兵，必定是勇敢的士兵；说公主，往往是美丽的公主；讲后妈，大概都是恶毒的后妈；天气好，永远是阳光明媚。

以上是口语的聚合特征。【原文】依赖套语来确保记忆。

少数民族的猜谜对歌，大概也有类似的作用。以没有民族文字的畲族的山歌为例。

女生唱 

问你什么三角尖？ 问你什么歪南山？

问你什么直直竖？ 什么手会指上天？

男生对 

铁铸犁头三角尖， 铁铸犁壁歪南山。

木做犁尖直直竖， 木做犁手指上天。

山歌中的问题不是真问题，也不是要散布疑问，是用来确保聚合结构的完整。

学生写作文，老师是十分反感聚合式的套话的，强调不能总是“充实的一天”、“看到胸前的红领巾”，书面文化对口语文化的侵袭从读书识字伊始就开始了。

今天就读这两点。

明天见。