有一个成语叫‘’上善若水‘’,意思是像水的品质一样，泽被万物而不争名利。
我是一名化学教师，对水的理化性质当然非常熟悉。
水是一种无色无味的透明液体，是最常见的溶剂，凝固点是0℃，沸点是100℃。它可以与钠等活泼金属反应从而表现氧化性……
老子在《道德经》中这样说:‘’上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道‘’。
因此道家学说认为，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌。与人无争却又容纳万物。
确实，水，在方则法方，在圆则法圆，无所滞。所以虽然我们说水在自然界中以固、液、气三态存在，但实际上如果说的文艺一点，水实在算是有万态的。不管你把它放在哪种形状的容器里，它都会默默的呈现出来，不声不响，无怨无悔。所以道德经上说它静则无声。
人是需要学习一点水的柔软的。现在社会上太多愤世嫉俗的所谓‘’愤青‘’。他们对这也不满对那也不满，怎样都不满意。一会儿骂骂这，一会儿再骂骂那；更有一些极端仇视社会的人，做出了一些反人类、反社会的事情，如果人人都能修得似水般柔软，社会就会和谐许多吧！
不知道你有没有读过一本书叫《水知道答案》？这本书的作者是日本的江本胜博士，他是一名专门研究水结晶的科学家。他用122张通过显微摄影拍下的千奇百怪的水结晶照片，试图向人们展示‘’水能听，水能看，水知道生命的答案‘’这一奇异的观点。
这一课题的实验人员让水听音乐。他们发现，听了贝多芬的《田园交响曲》，水的晶体美丽而工整；而听了实验人员不喜欢的摇滚，结晶就显得很丑陋；实验人员给水看字，无论用哪种语言写出‘’谢谢‘’,水的晶体就会呈现出美丽的六边形，而写出‘’混蛋、烦死了‘’等词汇时，结晶便零散甚至破碎。真是太神奇了！
由于实验结论太过神奇，所以受到了太多的质疑。后来江本胜本人也表示，该实验没有采用‘’双盲‘’的方法，图片是经过选择的。因此在国外，这本书没有被当成一本科普读物来对待，更多的时候只是被当做了一本关于水的图片集。
有人说即使是谎言，这也是充满了脉脉温情的，因为他让人们懂得如何爱和感恩。
我不认可这样的说法。在科学当中，严谨的态度和严密的实验方案不能以任何理由遭到亵渎。
但即使这样，我仍然认为那些图片很美很神奇。
很显然，没有水就没有生命。没有水，动植物和人类就没有办法生存。水在日常生活中的用途实在太多，这里不再列举。
由于地球虽然表面有四分之三被水所覆盖着，但能被人类利用的淡水资源却少的可怜。加之浪费水资源以及水污染的问题越发特出，所以有公益广告说:‘’人类喝的最后一滴水将是自己的眼泪‘’。
我有一个习惯，不管在什么地方，只要看到有水龙头滴水，肯定要去把它关上，哪怕那个龙头离我很远。
后来我想明白了，不是因为我节水意识有多强，实在是因为小时候艰难的吃水过程给我留下了太深刻的印象。
我家住苏北农村，小时候挺穷的。
记得很小的时候，家里吃水是需要到离家约三公里的盐河去取水的。
那时候盐河似乎比现在更忙碌，来来往往的船只很多。
有时候父亲太忙，会来不及去河里挑水。
我和大姐便会抬个小桶去河里抬水留作家里日常生活用。
我姐疼我啊，每次都会把桶尽最大可能放在靠近她的那一边。
即便这样，那时只有六岁左右的我还是一路会歇上好多次，有时候一桶水到家大概能洒了接近三分之一。
小时候，我们经常肚子疼，要吃一种称为‘’宝塔糖‘’的药丸子，这样就可以把肚子里的蛔虫打下来。后来知道了肚子疼的原因就是因为饮用的水不卫生照成的。
从河里抬回来的水，会用明矾‘’打一打‘’，这样水看上去会清澈见底。但是肚子里长蛔虫的孩子还是很多。现在我明白了，明矾只有沉降絮状物的功能，起不到消毒杀菌的作用。
不久，我家西边的乡卫生院里有了一口水井，那是一种可以用手按出水来的‘’高级玩意儿‘’。
我们抬水的过程顿时就轻松了许多，因为距离大大缩短了。
不过，去那里抬水的人太多了。所以负责管水井的那个黑胖子有时候会把井把子收起来不让用。
估计，那个黑胖子肯定因此挨过不少骂。
有一次，父亲回来以后就召集庄子上的几个当家爷们到我家里来商量个事情。
原来，他听说有专门负责打井的人可以上门服务。
我们都兴高采烈。终于可以告别抬水的日子，真是太苦了！因为天天抬，肩膀都被压塌了。
最后，大人们商定，几家合起来打一口井，打井的费用按户均摊。
那是一个值得庆贺的日子。
我家门前的枣树下围着一大帮人，他们都在议论着，看着那些人很神奇地从地下抽出水来。
终于不要抬水了！终于不要求虎着脸的黑胖子了！
每天只需要按不到十分钟，就可以蓄上满满的一大缸水。
真是太幸福了！
家里什么时候通上自来水我已经没有印象了，因为那时候我已经外出读书了。
若干年后，再来回忆那段儿时往事，仍然有一股酸楚涌上心头。