一、人生是一次寻找的旅程
人生是一次寻找的旅程。
我曾热衷于寻找人生的价值和意义，试图从中找到打开幸福的阀门。
为此我曾徜徉于书海，积极参加各种社会实践，妄图找到人生的价值和意义，减轻精神上的痛苦和迷茫。
人是怎样来的，人为什么要来到这个世界？人活着究竟有什么意义？这样一些看似简单实则复杂的问题常常困扰着我，让我辗转反侧、彻夜难眠。
二、从传统文化中寻找
为了解答人生的困惑，我曾沉浸在易经的世界里，也留恋过孔孟之学、老庄之道，佛释之教，还热衷于宋明理学，尤其对王阳明的心学更是痴迷，然而这一切都不能解决我那日甚的思想困惑。
号称群经之王的易经，我非常喜欢“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”及“否极泰来”这三句话。这三句话道出一个人为了在社会上生存和发展得自强不息，得有大地一样宽广的胸怀和一个人若是霉到了极点就会逐渐向好的方面转化的道理。
孔孟之言，让人印象最深的是孔子面对流水时“逝者如斯乎，不舍昼夜”的感叹，这样的感叹会时常提醒我们时光如白驹过隙，得百般珍惜；
孔子登东山小鲁而登泰山小天下时的感觉也会让人犹如身临其境一般真实。
三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺，他对人生各个阶段的描述告诉我们人到了什么年龄就得唱那个年龄段应唱的歌谣。
鱼和熊掌不可兼得时应舍鱼而取熊掌是孟子提出的著名论断，孟子指出人在利益面前难以取舍时应当考虑和追求利益最大化。
“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，孟子还指出了一个人为完成肩负的使命时应不断自我励志，以增强战胜途中困难的勇气和信心。
有了这样的认识，我们即使遭受再大的苦难都能够忍受，因为我们明白当下人生的不如意都仅仅是上天对自己的考验而已。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
这是老庄之学，老庄指出世间一切均来自于道，最终又回归于道，万事万物的存在、发展和变化都仅仅是道衍化的一个过程。
老子的故事最让人沉醉和向往，他骑青牛出函谷关时的背影犹在眼前，他给关伊令喜留下五千字便不知所终的传奇至今仍神秘莫测，老子或者已经故去，或者位列仙班，或者不曾老去，还活在你我身边，只是我们看不见他的身影而已；
庄子的人生则有许多可圈可点的精彩。
是庄子梦见了蝴蝶还是蝴蝶梦见了庄子不得而知；你不是鱼怎么晓得鱼的快乐，你又不是我，又怎么晓得我不晓得鱼的快乐呢；老婆死了还鼓盆而歌；无用的树木长成参天大树而有用的树木早已成了木匠的刀下鬼；
庄子的境界只能令人神往。
佛家试图找到一条解脱人生烦恼的路。
他们分析了人生所有的烦恼都来自于自身的贪、嗔、痴、慢、疑、见，提出用布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧来解除人生烦恼的办法，既找到了人痛苦的根源又提出切实可行的操作规程，受到了不少人的顶礼膜拜。
宋明理学，我只是道听途说，不敢妄加评论，而阳明心学，真的会让人感到“破山中贼易，除心中贼难”。
三、在西方文化里寻找
国学博大精深，但并没有现成的答案给我解疑释惑，我并不死心又跑到流淌了数千年的西方文化长河里游弋。
古希腊、古罗马哲学就不说了，我知道苏格拉底是这个世界上最聪明的人，表面看来他非常怕老婆，但为了真理他又可以勇敢地结束自己的生命来加以捍卫。
认识你自己是德尔雯神庙里的神谕，著作等身的柏拉图和亚里斯多德都曾深入思考。
世界上所有的一切都是上帝的杰作，这不但是基督教的思想，还是整个中世纪神学的传统观念。
尼采振聋发聩地宣布上帝死了，人从神的束缚下得到了解放，人登上了历史的舞台，万能的神不得不黯然神伤地退出人们的视野。
人是一根会思考的芦苇，人的全部痛苦就在于人不能够孤独地呆在自己的房间里三分钟，帕斯卡尔似乎找到了人生痛苦的根源。
人生要么痛苦要么无聊，像钟摆一样在二者间来回摆动，人要想摆脱痛苦或是无聊的深渊，就得走一条清心寡欲或是艺术的路，这是哲学家叔本华提出解决人生困苦的出路。
四、道在日常生活中
每个人都有自己的具体情况，具体情况还得具体分析。
从古到今，从内到外地寻找人生的价值和意义，并不尽如人意。
我只得回到现实，回到自己的日常生活中来。
我有一个习惯，每当生活遇到想不通的事就去找一个安静的地方坐下来反复思考，想想人生何以遭此磨难，想想往后的人生道路该怎样走，习惯成自然，若是一段时间不到那个让灵魂安静的地方就觉得浑身不自在。
那是一个天空中布满云彩的黄昏，我照例来到那个温馨的避风港湾，一个人坐下来望着天空漂浮的白云出神，我正好奇这些极美的彩云如何成型将又如何飘散，意识便渐渐游离开主题，忽然之间仿佛明白了什么。
我们的生命来自一次偶然的姻缘，自从有了生命我们就得面对吃穿住行这些烦人的事情，我们得想方设法解决这些自然的需求，我们得学习知识，增加才干，提高素质，在社会上找到一个安身立命的处所，用劳动的付出换回丰厚的报酬来解决了生存的需要。
人是个复杂的动物，光解决自然的需求并不能让我们幸福，人还有精神上的需求，还得在茫茫人海中寻找幸福和快乐的影子。
幸福和快乐是一种心灵的体验，是属于灵魂上的元素，因而在社会人生中无休止地追逐权力、财富和美色这些外在的东西并不能给我们带来多大的幸福和快乐。
只要我们在生活中学会节俭，生命照常能体验到人生的欢乐。
一个捡垃圾的乞丐即使穿着破烂的衣服、吃着肮脏的食物也能整天乐呵呵地生活，而一个腰缠万贯的富翁也可能因为种种原因而生活在愁眉苦脸中。
真正的幸福与快乐是一种心灵的体验。我们最幸福的事情就是能够找到一个自己真正感兴趣的事情，能够沉浸和陶醉其中而不能自拔。
因为陶醉，每天能忘我工作的人是幸福的，也是快乐的。
如果要达到幸福与快乐的境界，我们就得学会真诚，真诚地面对周围的人和事，毫不掩饰内心真实的想法，能够将人生的感悟与人分享。
生命的快乐在于创造而不在于成功。如果我们在生活中能够学会创造，而且这种创造能给他人带来便利或是精神上的享受，那就是人生的价值所在，也是人生的意义所在。
五、打开幸福大门的金钥匙
苏格拉底说过，没有经过思考的人生是不值得过的。
一旦我们精神上的困惑得到了妥善的解决，有了拨云见日或茅塞顿开的刹那间，我们就顿悟了生命的价值和人生的意义，我们也就拥了开启幸福与快乐的金钥匙，不论顺境还是逆境都能喜笑颜开地面对生活。