悲观且不颓废

     

悲观类似于一种气质，一种洞察力。我不认为悲观会使人颓废，倒是感觉盲目的乐观才回让人颓废。鲁迅，黑暗、接近冰点的悲观。卡夫卡，荒诞、生活无意义的悲观。梵高，天才、艺术家最后的尊严，他真的会拿起猎枪死给你看。

    悲观的最高殿堂是古希腊神话。像西西弗斯，因为触怒众神，众神惩罚他只能将巨石推向山顶但巨石又回滚下去。重复，重复当中透露着无用功的悲观，就像诠释着我们现在物质世界的无用功。是将物质的形状位置发生改变，如同海边玩耍的孩子，用沙子堆好城堡尔后又将其毁灭。最悲观的莫过于无用功，人生的无用功，时间的无用功。用黑夜的针线编织了无数的黎明，改变的仅仅是物质的位置。普罗米修斯，为人类偷来火种，宙斯大怒，火神赫准斯托斯瞧瞧地对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求宙斯饶恕你。”普罗米修斯摇摇头，坚定地说：“为人类造福，有什么错！我可以忍受各种痛苦，但绝不会承认错误，更不会归还火种！”他被铁链束缚在高加索山上，白天有一只恶鹰啄食他的肝脏，晚上肝脏又回长出来。无私的结局，英雄的结局。悲观，更高艺术形式的悲观，但都悲观地接近于真实。

     人类是健忘的，他们才不管谁是普罗米修斯、谁带来的火种。他们只管温暖，火。现在这个时代人的情感道德、价值系统是彻底紊乱的一个时代，对任何事都漠然。地震来了，几天的时间就过去了。海啸来了，几天的时间过去了，过去了也就是过去了。你说现在的人对什么事情是真正的关心？ 鲁迅是聪明的，他说革命是需要人活，而不是要人死，他知道英雄的悲剧，久经沙场的聪明。你说当时他说出这句话多扫兴，那么多盲目乐观者面前。唯独他才是悲观的接近于真实。盲目地乐观，不如悲观地洞悉、接近真实。