施里曼——梦想与激情

看完《神祇、陵墓与学者》让我重新认识了考古学。这本书的考古学的经典。考古学看起来和我们的日常生活很远，其实是很近的。

过去很多人认为商朝是不存在的，即便在国内也有很多人不认为不存在。但随着甲骨文发现等一系列考古的发现，商朝存在被证明。而夏朝即便是到今天，国际上绝大部分学者认为是不存在的。近些年的一些考古发现，有些专家开始松口了。

很多历史事件，通过书籍的记载，本身带有强烈的神话色彩。仅仅是书上的内容很难让人信服，考古学就是让埋在地下的文明说话。这次为大家介绍一位考古学界的传奇人物——海因里希·施里曼。

施里曼

他与科学的关系至今让人没法下定论：一方面，他是个标准的业余人士，长期受到学术界嘲笑；另一方面，他又是个天才的独行者，在整个古希腊文明考古中，他的成就无人可及。

经历

施里曼从小就对希腊传说和荷马史诗深信不疑，他童年的梦想是要找到传说中的特洛伊城。在中年经商积累下足够资本以后，结束了商业活动，投入全部财产进行考古挖掘。相对于当时的考古学结论，他更信赖史诗的描述。

他选择挖掘地的理由是：造物主创造这块土丘，就是用来建造一座宏伟城堡的。施里曼的逻辑看起来荒诞不经，却完成了三次空前的史学发现。

三次发现

第一次，他找到了普里阿摩斯宝藏，发现了埋在地下的九层古城。这里虽然并不是他事先以为的特洛伊城，但是这个古城来自一个当时人类并不知道的史前时代，这次发现轰动了全世界。

随后，他又发现了迈锡尼王陵。在这之前，考古学权威已经断定陵墓遗址一定是在迈锡尼古城城墙之外，但是施里曼根据一千多年前的古希腊游记和古希腊悲剧记载坚持在城里挖掘，这一次，他又对了。他挖掘出了数量惊人的黄金宝藏，其中的阿伽门农黄金面具是迈锡尼文明的象征。

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第三次，他又挖出了一座梯林斯的古堡。

他的任何一次发现都堪称是丰功伟绩，但是，他的出发点和结论又往往是错误的。

施里曼的考古生涯，是既冷静又狂热：他早年经商贪婪、不择手段，目的只是尽快积累考古资金；他在商店当学徒时就会说六种欧洲语言，但唯独不去学希腊语，因为害怕沉迷希腊文化会让自己分心；在万事俱备后，他用了三个月时间就掌握了希腊语。

这些伟人也有可爱的一面，一次巴西皇帝来此参观，但比较抠门，只给了当地的警察局局长40法郎作为小费，别的同事比较不高兴，开始诬陷他，这位局长被迫辞职。但施里曼知道后，为这位朋友辩护，最后甚至找到巴西皇帝，询问这件事。这相当于让巴西皇帝在全世界目前承认自己抠门。

科学史上许多伟大的发现和发明，都来自这样的所谓“半瓶子醋”外行，他们没有专业教育的束缚，也没有专家的自以为是，反而更能超越传统障碍。

正如叔本华说：“事业对业余爱好者而言是一种目的，对内行人来说则往往只是手段。真正伟大的成就，属于那些全身心投入一项事业，发自内心热爱它的人。”

迈锡尼古城