李小龙与六祖惠能一样的智慧

对于眼下的武林纷争，

你觉得如果李小龙在世，他会怎么做？

看完文章，欢迎在公众号回复你的想法。

如果李小龙在，可能功夫将没有派别之分。

说这句话，不是说李小龙的功夫有多厉害，

而是李小龙对于功夫的理念，

或许能够让功夫没有派别之分。

在说李小龙之前，先说一个佛家的故事。

惠能与神秀作偈竞选当弘忍的接班人，

结果惠能的偈子更胜一筹，

于是弘忍将衣钵传予惠能，说：“

初祖西来，无人相信，这才以此为信物。

现在立足已稳，不可再传。

衣钵本是争端，传衣命若悬丝。

此处不可久留，快走快走。”

衣钵代表着门派的根源，

也代表着正宗的身份和地位。

但也是争端的根源。

于是师徒二人连夜来到江边。

上船后，惠能说：“和尚请坐，弟子摇橹。”

弘忍不肯，他说：“本该我来度你。”

这是一语双关。佛家讲慈航普度，

度人是为师的职责所在。

所以渡惠能过江，就是度惠能到彼岸。

惠能听后却说：“迷时师度，悟了自度。”

意思是：我不明白的时候，感谢老师度我。

现在我明白了，当然自己度自己。

为什么要先讲这个故事？

因为惠能所说的，

也是李小龙想说的。

李小龙把自己创立的功夫叫“截拳道”。

所谓“截拳道”，

这个名称的由来是李小龙在研究西洋剑术后，

认为“阻击”（stop-hit,意即“防守-反击”）是

西洋剑术中最精湛的技巧。

一次成功的“阻击”，意味着对手进攻你时，

你不仅仅要防御对手的攻击，

而且还要在截住对方剑招的同时顺势反击，

防守与反击同步，一气呵成，

这样你的搏击“效率”将大大提高。

于是，他把他所创立的技击方法称做“截拳道”，

“截”意味着拦截、阻击。

“拳”意味着进攻、攻击。

“道”意味方法和哲学。

合起来的意思就是“阻击对手来拳之法”

或“截击对手来拳之道”。

为什么李小龙崇尚这种由守转攻的攻击之道？

这与他所悟到的功夫哲学理念有关。

应该很多人听过那句“Be water，my friend.”

李小龙认为无论做人还是功夫，都应该像水一样，

适应不同的容器。

这看起来符合道家的思想，

因为道家说“上善若水”，

水总是往低处流而把高处给别人，

这叫“善利万物而不争”，

而且“以其不争，故天下莫能与之争。”

道家认为这是最好的状态，也是最能持久的状态。

因水总往低处走，不与谁去争夺高处，

所以没有争夺，就没有伤害，这样才能持久存在。

这理念可以说是弱者生存之道。

那么强者呢？看看兵家怎么说？

兵家源于道家，所以也崇尚水。

孙子说：“兵形象水。”

水“避高而趋下”，

所以用兵就要“避实而击虚”。

水“因地而制流”，

所以用兵就要“因敌而致胜”。

也就是“兵无常势，水无常形。”

水看起来根据阻碍它的物体而绕行，

实则是寻找阻碍物阻碍不到的地方去通过。

所以，李小龙认为，做人要像水，

无论遇到什么阻碍都能柔软地流动，

以适应各种环境而为生命找到出路。

功夫也应该像水，不应该与对手硬碰硬，

而是要学会因势利导、顺势去控制它。

要做到控制对手，

就要让自己身心抛开一切对抗的想法，

因为一旦有对抗或者化解的想法，

所有的注意力就都落在了对手的某个招式之上，

而看不到漏洞之所在。

所以功夫之所在，在于看破对手、控制对手，

对手猜不到你要做什么，

而你所做的是根据对手的动作快速的反应，

简单直接进行攻击或化解对手的进攻并进行攻击。

也正因如此，李小龙所创的“截拳道”，

其实并不只是功夫招式的修炼，

而是一种将功夫融入本能的修炼。

其宗旨和核心是“以无法为有法，以无限为有限。”

所以“截拳道”没有拳法，只是名称。

因此李小龙说：“一旦有人妄说截拳道是什么或什么，

或是与这个那个又有所不同，

那么，不妨就让截拳道这三个字永远消灭吧！

消除掉虚有的名称，只让它的实质存在吧！

截拳道只是名称罢了！”

李小龙一生学过多种功夫，

除了众所周知的太极和咏春，

他还学过洪拳、白鹤拳、谭腿、少林拳、戳脚等拳种。

他每学一种拳法都是以空杯的心态去学习，

然后再融汇贯通成自己的功夫。

而学“截拳道”也是如此，

其目的不是学李小龙的拳脚，

而是练成属于自己的拳技。

好了，回到一开始我们说的，

惠能的那句：“迷时师度，悟了自度。”

为什么说这是“截拳道”的理念？

李小龙曾经说过另外一段话：

“截拳道等于是“一只指向月球的手指”，

但是你千万不要以为手指就是月球，

更不要过于注视那手指反而忽略了太空上的美景。

那只手指的作用只是引指“光明”。

至于你将来能获得多少“太空知识”

那就全靠你自己努力去领悟了。”

明白了吗？

李小龙之所以创立截拳道，

制定了一套完整、系统的训练课程，供弟子们训练之用。

其目的就是让未悟道的人拥有练习的方法，

而通过这些方法的练习，

练习的人要逐步自己去领悟武学的哲理，

最终自己领悟的才是能让自己持续进步的武学之道。

而此时，谁是正宗的“截拳道”传人重要吗？

衣钵对于习武之人不再重要的时候，

门派之别还会存在吗？

事实上，李小龙的“截拳道”已被称为“原始截拳道”。

这意味着如今很多“截拳道”练习者已经

从李小龙所设计的训练课程里，

延伸甚至创造出理念相承，但拳法不同的“截拳道”，

甚至是不是叫“截拳道”这个名字，

除了品牌效应以外，其他都已经不再重要。

可惜，李小龙年仅32岁就去世了。

1979年美国洛杉矶市将《死亡游戏》的开映日，

即7月8日定为李小龙日。

其实李小龙短暂的生命之所以伟大，

并不在于他的功夫多厉害，

也不在于他的电影拍得多成功，多有影响力。

而是他对于武学的理解，

已经超越了胜负、门派、招式等这些

一般习武之人所在意的东西。

如果他还在世，

或许中国功夫没有眼下的闹剧纷争，

甚至能让武学承担起本应承担的

引导人类思考生命与自然关系的责任。