在第二次世界大战中，生活在欧洲的犹太民族面临着空前的危机——他们遭受到了纳粹德国的迫害与屠杀。从1933年至1945年的12年间，被纳粹屠杀的犹太人达到了600万，其中仅儿童就有100万。被屠杀的犹太人数占当时全世界犹太人总人数的1/3以上。而在欧洲，平均每7个犹太人中就有6个遭杀害。在人类历史上，没有一个民族经历过如此残暴的行径，没有任何民族经受过如此巨大的浩劫。
犹太人为了“牢记历史，不让历史的悲剧重演”，他们没有沉浸在战争的悲伤当中，而是迅速行动，以他们特有的方式揭露德国纳粹的罪恶，让世界都认识到纳粹的危害，让当初犯下罪行的罪犯们受到法律的惩罚。甚至直至今日，在欧洲对“纳粹屠犹”的纪念每年都在开展，无论是德国还是全世界，都认为任何企图否认“纳粹屠犹”的行径就是犯罪。犹太人到底是在怎样的思想指引下做到这一切的？本文将从这一思考出发，通过探索犹太人在受到外界迫害时采取的措施来探索犹太民族的价值观。
历史过去太久难以追寻，那就拿发生在1972年震惊世界的慕尼黑惨案做例子吧。慕尼黑奥运会上，11名以色列运动员和教练员，在全世界的目光下，于神圣的奥运村中被劫持。具有讽刺意味的是，正是在德国，这个犹太人最刻骨铭心的国度，正是人类历史上如此大规模的第一次电视直播恐怖行径，正是恐怖分子在电视上看到了德国警察准备索降进攻才导致了第一阶段营救失败。当时担任以色列总理的是梅厄夫人，以色列建国元勋之一兼第4任总理。德国人想采取妥协，可是梅厄总理却竭力坚持不会达成任何交易。她是一名铁面政治家。她说：“如果我们让步，那么以色列人岂不是在世界上的任何地方都没有安全感了吗？”
梅厄夫人当时与德国政府紧急磋商，要求排遣以色列最精锐的反恐力量前往慕尼黑营救，但是西德政府拒绝了他国武装人员进入本国领土动武的要求，美国等国家也不支持，然而正是随后西德警察营救时的不专业——漏算恐怖分子人数，狙击手和补射狙击手人数不足，导致恐怖分子能从容的杀害了全部11名以色列人质。
慕尼黑奥运会暂停一天，随后继续在以色列人巨大的伤痛上进行。
梅厄夫人难以抑制悲恸，颤抖着对自己的国民发表了电视讲话：“在德国的土地上，一边是犹太人遭到绑架、屠杀，而另一边却在观赏体育盛举，当犹太人把受难者的棺木抬回故乡的时候，奥运会的火炬仍在燃烧。犹太人永远是孤独的，没有人会保护我们，只有犹太人自己保护自己。既然世界已经遗弃了犹太人，犹太人就可以遗弃这个世界。”
事件发生后，74岁的总理梅厄夫人宣布：“从现在起，以色列将进行一场消灭杀人成性的恐怖分子的战斗。不管这些人在什么地方，以色列都将无情地杀死他们。”梅厄夫人讲话后，摩萨德接到组成一支“死神突击队”的命令。这些突击队员将在以色列境外行动。他们的任务是要找到慕尼黑大屠杀的元凶或其他暴力行动的罪魁，并将这些人干掉。这支作风神秘、行事迅速凶狠的组织从此开始了一场世界上最大也最残酷的地下追捕。
其实，这次追杀，很大程度上破坏了国际法，不仅仅是在阿拉伯国家，摩萨德为了完成梅厄夫人的追杀令，屡次在欧洲国家动手，甚至不惜将无辜路人卷入暗杀。在这过程中，为了暗杀顺利进行。摩萨德甚至杀死过克格勃的情报人员，在北欧国家错杀过目标，在贝鲁特杀害了无辜妇孺，汽车炸弹，色诱，各种手段无所不用其极。
以色列为此承担了巨大的外交压力，但是以色列依然坚定的执行自己的复仇，以至于世人最后无奈的把这次行动称之为“上帝的愤怒”。即使到了1978年，埃以双方已经签署了戴维营协议，中东开始了和平路线图，梅厄夫人的继任者，当年诺贝尔和平奖获得者以色列总理贝京依然无情的在一个个暗杀计划上签署了批准的命令。
历时9年，11位与慕尼黑惨案相关的黑九月头目被暗杀，逃过一劫的甚至180度转弯，推进巴解组织删除有关消灭以色列的章程。
以色列人从不后悔他们曾经做出如此冷血的复仇，因为他们遵从了旧约圣经上上帝最神圣的教诲：“以牙还牙，以眼还眼”。
事实上，犹太人“记仇”的个性自古就有了。为了不忘历史，特别是历史上经历过的重大不幸遭遇，犹太人都使之成为了有警示意义的纪念日，成为犹太历法的一部分。最经典的例子莫过于逾越节了，犹太人在古代就设立了这个节日。每当逾越节来临，犹太人都会全家聚集在一起，缅怀祖先，倾诉苦难，重述犹太人在埃及遭受奴役，并最终在上帝的恩眷下逃离埃及重获自由的故事。所以尽管过去了三千多年，由于逾越节的存在，犹太人并没有忘却这段历史。还有之后的第一圣殿被毁，于是有了“阿布月初九”的哀悼日。之类的事情多不胜数，犹太人并不像世界上一些活得轻松的人那样“健忘”，将曾经遭受的苦痛都抛之脑后，而是带着一种自我虐待式的“记仇”，将历史铭刻在心，进行周而复始的记忆。无论时间如何变迁，他们都忘却不了。
显而易见，文章最开始的问题有了答案。二战结束后不久，犹太人和随后建立的以色列展开了对纳粹战犯的追捕行动。他们追究纳粹战犯的战争罪犯从来没有所谓的时效期的限制，一旦发现任何对犹太人犯有罪行的纳粹，如果该罪犯不曾被审判，它就派特工人员甚至是军队将其捕获，带到以色列进行审判。除此之外，他们还用文学和影视作品反映大屠杀，设立各种大屠杀纪念馆和研究基金，正是由于这些举措，才最大限度的保持了人们对大屠杀的记忆，使之渗透到德国和欧洲的各个层面，传遍全世界。
正是由于这种“记仇”的性格，犹太民族才能够不断在历史经验中汲取力量，在一次又一次生死存亡的时刻绝地逢生，从而在当今社会有了自己的立足之地。