如果没有神性，情感是不完整的

去看《宾虚》是个误会。我以为是50年前那部经典的重新3d制作，结果走进电影院，却发现是一场灾难性的翻拍。

有人说如果没有看过原著又想要装逼点评这部电影，唯一的方式就是往死里批评。我确实没有看过1959年那部长达3个小时的恢弘原作，但我在电影院里耗了120分钟看这部翻拍，然后我又忍不住找了原作简介去了解背景，我终于发现这部新作的意义——让人明白，神性的缺失，让一部电影，乃至所有的人性，都缺乏光彩。

如果不是最近天天在默念：“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你。”我大概也会在电影结尾惊掉了下巴，这种大团圆结局，一抱泯恩仇的江湖侠义，莫名其妙的幻想式一家亲重聚，这是现实还是幻想？是草草结尾，还是美国超级英雄主义附身在耶路撒冷复古肌肉男身上？我一定会为之前赛马场的精彩复仇而自觉不值，那血腥的场面越发是为了博人眼球！

这一切的缘由都是因为翻拍新作完全抛弃了旧作里最伟大的部分：基督神性指引的隐现。所以，懵逼的我们只看到了复仇之恨的强大，强大到男主角犹大，熬过了五年的海上奴役生活，强大到犹大在赛马场的决斗中上演了血肉横飞的生死搏斗，看着那些被马践踏飞舞的尸体，看着比赛完后奄奄一息的马，我都被这仇恨的力量吓到了，一度以为这部电影的价值观，就是让人看看仇恨是多么的强大，复仇是多么的过瘾！

这与漫威式的爆米花大片复仇的快感完全不同，在漫画世界里，科幻的成分让罪恶与正义界限分明，代表正义那一方的复仇永远是大快人心，而无论反面角色怎么死亡，都是死不足惜。所以人们在吃着爆米花的同时，随着剧情推进，肾上腺素上升，在爆裂、速度、激情、危机十分的老套路下，仍旧大呼过瘾，为特技也好，为正义也好，总之是将对现实生活的不满发泄出去了。

可在《宾虚》这样一个关于人性背叛的故事里，复仇夹杂着太多人性、偶然、人生轨迹、以及生活背景。这是关乎血肉情感的故事，这样的复仇不可能酣畅淋漓，不可能冰释前嫌，在人性之光下的复仇都是不完美的，是情感的扭曲，大反派的嘴脸会随着一去不复返的选择堕入心灵的深渊，而复仇的人们，心灵的慰藉永远不是结局，而是缺失，没有什么结局是大团圆。

所以《宾虚》的大团圆是如此的可笑。男一和男二在一场决斗后，突然就抛弃了自己的水火不容的政治立场、民族仇恨、阶层斗争，然后全家人就和好如初，幸福的生活在一起了。如果没有神性之光的解释，这电影就是一个智商不足的笑话。

但旧作到底是什么带来11项奥斯卡奖项的呢？前文已说到，是基督神性这条隐现。电影里面除了人名有大量《圣经》中的人名出现，其实所有命运的指引，都暗示是基督的指引。男主角犹大从一开始就是和平与爱的象征，在复仇蒙蔽双眼时，她的妻子继续扮演这个角色，提醒她爱比仇恨强大。从神性出发，那场让我颤栗不已的赛马场血腥决斗，不再是仇恨力量的胜利，而是在展现仇恨的恶果的惨烈与失败，那场比赛并无胜者，两个主角的脸色并无胜利的喜悦。而最后大团圆的结局，用“对不起，原谅我，爱”这三个词语揭示神启，只有“大我”的神圣才具有化解仇恨的力量，也只有神指才能让麻风病在那个年代治愈。

站在人的角度，和站在神的角度，导演的电影理解是如此不一样，而在这个年代，人们似乎不相信神了，所以，这部新作，支离破碎。